Мировая еврейская паутина...

В первой книге Моисея, «Книге Бытия», Израиль, как семью Авраама, называют народом, избранным среди всех других народов. Вторая книга Моисея, «Исход», начинается с описания непримиримой свирепой ненависти между египтянами и сынами Израиля, из-за чего последние вынуждены были бежать из Египта под водительством Моисея. Это две главных исходных позиции, в которых скрыто неразрешимое противоречие: с одной стороны, евреи считают себя высшим народом, избранным среди прочих, с другой стороны, они вызывают ненависть этих народов, государства которых приютили их. Эти два фактора лежат в основе всей истории еврейского народа как до христианской эпохи, так и во время нее, и это продолжается до наших дней. Многочисленные примеры этому мы находим в Библии, у классических античных писателей, истории христианской Европы и нашей современности. Причина в том что цели, поведение и деятельность евреев стали полностью противоположны тем, которые были заповеданы им Богом. После полного разрушения Иерусалима и Второго Храма в 70 г. н.э. их предки разбредаются по всему миру, сохраняя свое религиозное национальное и идейное единство. Самая агрессивная их часть – ростовщики, а позже банкиры проникают в экономику и финансы всех богатых сильных развитых стран мира и начинают выстраивать их в своих интересах. Евреи создают и финансируют свои открытые и тайные организации, масонские ложи и через них подкупая правительственных чиновников, продвигая своих людей во власть, они, оставаясь невидимыми, все больше влияют на политику государств, умножая свое финансовое могущество и влияние в ущерб благосостоянию коренных народов и интересам их государств.

Полное подтверждение этим планам и действиям мы находим в книге русского генерала А.Д. Нечволодова «Император Николай II и евреи», изданной в 1924 г.  на французском языке. На русском книга была издана в 2012 г. В числе прочего там приводится несколько рапортов из архивов Министерства внутренних дел, направленных в 1910 г. на имя министра внутренних дел Курлова чиновником Алексеевым, командированным за границу для изучения участия масонства в подготовке русской революции: «Евреи разбросаны по всему свету и объединены между собой сильной религиозной связью. Таковы же и масоны, которые, ко всему прочему, тоже являются интернационалистами. Не стоит удивляться возникновению термина «жидомасон»... Всемирное сверхправительство, организованное масонами, к началу XX века достигло такого могущества, такого влияния, что разобщенная борьба с ним становится невозможной даже для таких христианских государств – великанов как Россия и Германия. После подчинения своему влиянию всего романского племени теперь все свое внимание масоны обратили на работу с германским и славянским племенами, всячески подпитывая революционное движение в мусульманских странах. Под маской борьбы за «свободу» и прикрываясь рассуждениями о демократии, радикализме и социализме, масоны объявили войну христианской религии и монархическому принципу, лежащим в основе христианской и арийской цивилизации и всякого христианского и арийского государства».

С середины 19 века США прочно становятся мировым центром еврейского рассеяния. Там возникают главные еврейские организации, управляющие всем множеством других открытых и тайных еврейских организаций. В Нью-Йорке в 1843 г. выходцами из Германии создается Орден «Бнай Брит» что значит – «Сыны Союза», «Сыны Завета», «Владыка Завета». Он руководит объединением евреев и становится исполнительным органом всех еврейских организаций в т. ч. Всемирного израильского союза, созданного в Париже в 1860 г. Благодаря ему в 1906 г. учреждается Американский еврейский комитет, с помощью которого в 1908 г. создается Кагал Нью-Йорка – «правительство» – самая многочисленная и мощная из всех еврейских организаций в мире. Так центр всемирного иудейского могущества переместился в Нью-Йорк. Кагал Нью-Йорка стал ответной реакцией против заявления главы полиции Нью-Йорка генерала Бингхэма о том что 50% всех правонарушений в городе совершалось евреями. Евреи сразу возмущались любым расследованием по их делам и Кагал стал организацией, защищающей и оправдывающей евреев что бы они не творили. В руководство Кагала вошли евреи, чьи имена – одни из самых влиятельных в администрации государства, законотворческих институтах, судебном мире и банковских кругах. Они быстро прибрали к рукам все структуры власти – муниципалитет, департамент полиции, департамент здравоохранения, департамент образования, судебные институты, финансы, газеты... Кагал Нью-Йорка показал всему миру что могут сотворить евреи с городом если им дать в этом свободу.

О подлинных целях и возможностях внедрившихся в разные государства евреев и их тогда еще только формирующейся «Золотой элиты» прямо говорят заявления и деятельность их четырех основных организаций.

1). Всемирный израильский союз, основан в 1860 г. Имеет штаб-квартиру в Вашингтоне и местные представительства по всей территории США. Его основатель Ицхак – Аарон – Моисей Кремье в 1860 г. выпустил «Манифест» евреям всего мира. В начале «Манифеста» был изображен земной шар вверху которого располагались две пожимающие друг друга руки и скрижали с законами Моисея. «Манифест» гласил:
— «Союз, который мы хотим создать, не будет Союзом французским, английским, ирландским или германским, но всемирным еврейским.
— Другие народы и расы разделены на национальности; мы не имеем сограждан, но лишь религиозных последователей.
— Не раньше станет еврей другом христианина или мусульманина, как в то лишь время, когда свет израильской веры будет светиться повсюду.
— Рассеянные среди других народов, которые с незапамятных времен были враждебны нашим правам и интересам, первое, чего мы хотим, это быть и оставаться евреями.
— Наша национальность – религия отцов наших, другой национальности мы не признаем никакой. Мы не можем интересоваться переменчивыми интересами чуждых стран, в которых обитаем, пока наши собственные нравственные и материальные интересы будут в опасности.
— Еврейское учение должно наполнить весь мир.
— Израильтяне! Хотя и рассеянные по всем краям земного шара, пребывайте всегда как члены избранного народа.
— Если вы осознаете, что вера предков – ваш единственный патриотизм; если вы понимаете, что, невзирая на эти ваши внешние национальности, вы остаетесь и останетесь одним и единственным народом; если вы верите, что еврейство представляет собой религиозную и политическую истину; если вы в этом убеждены, израильтяне всего мира, придите и внемлите этот призыв наш, окажите нам ваше содействие, ибо дело велико и свято, а успех обеспечен.
— Христианская Церковь – наш вековой враг – лежит уже, пораженная в голову. Каждый день будет расширяться сеть, распростертая по земному шару Израилем, и священные пророчества наших книг исполнятся: настанет пора, когда Иерусалим сделается домом молитвы для всех народов, когда знамя еврейского единобожия будет развиваться в отдаленнейших концах земли. Пользуйтесь же всеми обстоятельствами. Наше могущество велико, учитесь же употреблять его в дело! Чего нам страшиться? Недалек день, когда все богатства земли будут принадлежать исключительно евреям!».

Это органически дополняют следующие строки из Каббалы о предназначении евреев и всех остальных народов, приведенные А. Д. Нечволодовым в его книге «Император Николай II и евреи», гл. III: «Иудей – это живой Бог, воплощенный Бог. Это небесный человек – Адам, «Кадмон»... Остальные люди (гои) являются земными, принадлежат к низшей расе. Они существуют только для того, чтобы служить иудею. Это малые животные» (Каббала, Ad Pentateuchum, фолио 97, 3)

2). Американский еврейский комитет (АЕК), основан в 1906 г. Всегда делал ставку на личные связи и «тихий» закулисный лоббизм. Отстаивал свободы и права для евреев во всех странах мира, неограниченную иммиграцию евреев в США и Россию. Боролся с ростом антисемитских настроений в США. В 1911г. совместно с Орденом «Бнай Брит» подкупом, шантажом и массовым давлением добился принятия конгрессом США резолюции об аннулировании российско - американского договора 1832 года о торговле и навигации существовавшего 80 лет! Поддерживал иммиграцию евреев на территорию Палестины и движение политического сионизма, начавшееся еще в 1897 г. С 1946 г. активно продвигал создание еврейского государства. После 1948 г. добивается от США помощи Израилю. В 1950-е гг. активно противодействует политике Сталина по вопросу евреев. В 1967 г. яростно защищает Израиль в Шестидневной арабо - израильской войне. С 1990 г. Американский еврейский комитет качественно усиливает свое участие в международных делах. Ежегодно проводит «дипломатический марафон» — встречи с высокопоставленными правительственными чиновниками и дипломатами иностранных государств, прибывшими в Нью-Йорк на сессию Генеральной Ассамблеи ООН. Для обеспечения возможности большего числа участников ежегодная встреча Американского еврейского комитета переносится из Нью-Йорка в Вашингтон, округ Колумбия.

К своему 100-летнему юбилею в 2006 году Американский еврейский комитет – штаб квартира в Нью-йорке – имел 33 отделения в США и представительства в 20 странах. Юбилей Комитета его руководство отметило масштабной поездкой по Европе и Ближнему Востоку. На празднование 100-го ежегодного собрания Комитета в Вашингтон съехались почти 2000 человек, в том числе президент Джордж Буш, генеральный секретарь ООН Кофи Аннан и канцлер Германии Ангела Меркель. Они высоко оценили деятельность Американского еврейского комитета по защите еврейской безопасности и прав человека во всем мире. В 2011 г. АЕК опубликовал совместное заявление с Антидиффамационной Лигой, призывая американских евреев поддержать совместное обещание о единстве где говорится: «Дружба Америки с Израилем - это эмоциональная, моральная и стратегическая связь, которая всегда выходила за рамки политики». Поэтому сегодня АЕК уверенно заявляет что отношение кандидата в президенты США к Израилю обязательно должно затрагиваться и учитываться в предвыборной политике!

3). Кагал Нью-Йорка, создан в 1908 г.  «Кагал» – это форма правительства в «рассеянии», построенного евреями так чтобы оно могло функционировать, независимо от местной власти, учрежденной христианами. Это самая мощная и многочисленная из всех еврейских организаций в мире. Кагал принимает свои законы, выносит судебные решения в том числе о разводах между всеми иудеями, предпочитающими иудейские установления законодательству стран в которых они проживают. Влиятельность и размеры Кагала Нью – Йорка как и Американского еврейского комитета сильно затрагивающих все жизненные интересы американского населения требуют тайны и тишины. Поэтому если пресса иногда и упоминает о Кагале, то расплывчато как обычной еврейской организации. 115 лет назад США были поделены Американским еврейским комитетом на 12 районов – по числу племен Израиля – где каждый из штатов входит в один из этих 12 районов. В каждом районе, штате, городе имеются свои местные общины – комитеты. Нью-Йорк входит в 12 район а сам комитет 12 района избирается уже Кагалом Нью-Йорка. Так обеспечивается постоянная моментальная связь всех местных общин с Нью-Йорком где Американский еврейский комитет служит связующим звеном между деятельностью граждан США и Кагалом Нью-Йорка.

В США в 1919 г. уже было 6000 официально зарегистрированных еврейских организаций, из которых 3637 находилось в Нью-Йорке а сам Кагал Нью-Йорка объединял около 4000 организаций. Благодаря такой структуре Кагал Нью-Йорка через АЕК мог за один день организовать массовые митинги во всех городах США. Массовые митинги — любимое занятие американских евреев. С помощью массовых митингов ими было расторгнуто соглашение о торговле с Россией, а также пресечена попытка правительства ограничить еврейскую иммиграцию. Не зря по своему могуществу, власти и постоянным усилиям, предпринимаемым на благо иудаизма Кагал Нью-Йорка считается центром еврейской власти не только в Америке, но и во всем мире. Еврейский Кагал действительно представляет собой удивительное, потрясающее отражение народа, который несмотря на врожденные и социальные различия, разделяющие его сумел объединиться в столь мощную организацию, чтобы достичь своего материального и религиозного процветания в ущерб всем остальным...

4). Орден «Бнай Брит», создан в 1843 г. Этот масонский орден предназначен исключительно для евреев. В 1913 г. он организовал Антидиффамационную лигу (АДЛ) занимающуюся борьбой с антисемитизмом и защитой интересов еврейства. В 1924 г. в Ордене состояло уже один миллион членов и по всему миру действовало 426 лож. Орден имеет открытый международный характер. Весь земной шар разделен им на 11 регионов 7 из которых находятся в США. В 1949 году «Бнай Брит» был признан ЮНЕСКО — как неправительственная консультативная организация, активно участвовал в поддержке евреев СССР желавших переселиться в Израиль и организации конференций в поддержку евреев, остающихся в СССР. Цель деятельности: объединение лиц еврейской веры для работы «направленной на удовлетворение их важнейших интересов и интересов всего человечества». Орден «Бнай Брит» всегда был преданным помощником Американского еврейского комитета и Кагала Нью-Йорка. Он никогда не превосходил их в своем значении но при этом щупальца Ордена, охватив весь мир, служат средством реализации всех их предписаний. Когда возникает необходимость какой-то работы Орден «Бнай Брит» тут же берется за ее выполнение. Его особая дипломатическая миссия заключается в постоянном «давлении» и переговорах, которые ведутся с Белым домом. По данным на 2024 г. организация имела отделения в 40 странах. Штаб-квартира Ордена «Бнай Брит» расположена в Вашингтоне, округ Колумбия. Там же находятся штаб-квартиры Всемирного израильского союза и Федеральной резервной системы (ФРС) США. Случайно ли что после встречи Ельцина с семейством Рокфеллеров и Ротшильдов в «Рокфеллер-клубе» на Манхеттене в 1989 г. где были сделаны все нужные согласования 2 декабря 1990 г. в США, в том же округе Колумбия, был зарегистрирован Банк России...

Все официальные документы и заявления вышеуказанных еврейских организаций указывают что они выступают в «защиту еврейских интересов». И тут возникает вполне закономерный и логичный вопрос – в защиту от кого и чего? Что вообще следует понимать под «еврейскими интересами»? Если права и свободы, то какими правами и свободами не пользуются евреи в США? В защиту каких прав и свобод евреев организован Кагал Нью-Йорка? И против кого и чего тогда евреи организовываются? Из чего следует необходимость защиты самого Кагала? Наконец, какие цели преследуют все эти действующие в каждом городе США комитеты, внимательно контролирующие каждый шаг деятельности американцев и сразу поднимающие протест чтобы изменить эту деятельность в направлении, желаемом евреями? Ответ здесь получается только один – в любом государстве условия жизни и деятельности должны устраивать прежде всего евреев, а потом уже коренные народы. Это полностью согласуется с еврейским мировоззрением и этикой. Поэтому евреи заставляют мир платить им за те трудности, которые они испытывают, чтобы подчинить его себе. Этим и занимаются хозяева ФРС США – «Золотая элита» последние 113 лет.