Цитаты Казанцев

                Алексей Казанцев
(Алексей Николаевич Казанцев (1945 — 2007) —  русский драматург и театральный режиссёр.
В 1993 году совместно с М. М. Рощиным основал журнал «Драматург», который стал авторитетным изданием по современной русской драматургии.
В 1998 году вместе с М. М. Рощиным основал «Центр драматургии и режиссуры», в котором до своей смерти был художественным руководителем, который позже получил его имя.)

Законы и нравы, которые за десятилетия стали неотъемлемой частью нас самих, никуда за три-четыре года не денутся. И теперь к борьбе с недостатками общественной, политической жизни прибавилось самое трудное - борьба с самими собой как невольными носителями определенного образа жизни и деятельности. Как в кошмарном фантастическом фильме, нам еще предстоит не одно десятилетие выяснять, люди ли мы или "роботы убицы", не столько свободно и самостоятельно живущие, сколько выполняющие заложенную в нас программу.
(В контексте этой фразы автор размышляет о том, что со временем законы и нравы, которые формировались десятилетиями, становятся неотъемлемой частью личности. Поэтому борьба с недостатками — это одно, а борьба с самими собой как носителями устоявшегося образа жизни и деятельности — более сложная задача.)

Образуются "группы поддержки", "группы захвата", "группы прикрытия", "бандформирования" и прочие трогательные объединения по интересам.
    Последнее время и связи с потеплением международной обстановки образовалась еще (из представителей разных театральных профессий) очень монолитная и целеустремленная "группа по изучению буржуазного образа жизни непосредственно на месте и за общественные деньги". Почему же не брать, пока дают? А вдруг завтра не дадут? Но все же... внешний рынок. При этом картина, как правило, одна и та же: с "их" стороны - выполнение взятых на себя обязательств, с нашей - необязательность, нерасторопность, непрофессиональность, ну и так далее, вплоть до элементарного хамства. "Поменьше и похуже сделать здесь, у себя на родине, побольше и получше взять там... " - похоже, по такой нехитрой логике выстраивается организационная сторона многих "начинаний". Приходится, к сожалению, признать, что когда мы имеем дело с "ними", мы имеем дело с Реальностью, но когда они имеют дело с нами, они чаще всего имеют дело с Мифом.
(Фраза «Приходится, к сожалению, признать, что когда мы имеем дело с „ними“, мы имеем дело с Реальностью, но когда они имеют дело с нами, они чаще всего имеют дело с Мифом» может отражать идею о различии в восприятии реальности между разными сторонами или в разных контекстах. Это может подразумевать, что:
     С одной стороны (например, с «ними») речь идёт о объективных, фактических событиях, данных или ситуациях, которые воспринимаются как реальные и достоверные. Это может быть связано с научным, практическим или объективным подходом.
     С другой стороны (например, с «нами») часто имеют дело с интерпретациями, иллюзиями, мифологизированными версиями или искажёнными восприятиями. Это может касаться социальных, политических, культурных или личных контекстов, где реальность искажается через призму убеждений, эмоций, пропаганды или субъективных ожиданий.)
(Мифы часто связаны с определёнными мировоззренческими или идеологическими установками, которые могут не соответствовать реальным фактам или научным методам познания.)

... В результате создания всех этих "ассоциаций", "центров", "мастерских" и прочих контор, иступленно рвущихся вслед за заходящим солнцем, не будем ли мы иметь, с одной стороны, определенное количество функционеров от искусства, вдосталь намотавшихся по столицам мира и сильно улучшивших свой гардероб, а с другой стороны - прежние запустение, уныние и неорганизованность здесь?
(   ... С одной стороны, такие структуры могут способствовать консолидации усилий, обмену опытом, созданию площадок для реализации творческих идей и развитию креативных индустрий. Например, арт-кластеры, включающие галереи, мастерские, офисы творческих предприятий, могут привлекать больше людей и создавать комплексную среду для восприятия и понимания современного искусства.
         С другой стороны, есть риск, что деятельность этих организаций будет направлена скорее на создание видимости деятельности, чем на реальное развитие. Это может привести к появлению «функционеров от искусства», которые сосредоточены на формальных аспектах, а не на сути творчества. Кроме того, если ресурсы и внимание сосредоточены на внешних формах (например, на поездках в столицы), это может усугубить локальные проблемы — запустение, уныние и неорганизованность в развитии культуры на местах.)

Что же происходит: движение вперед или просто перераспределение благ, за которым лет через пять - десять может последовать и новое перераспределение, а потом - и ещё, и еще? Меняем ли мы всю приведшую в негодность систему взаимоотношений человека с обществом, с другими людьми или просто капитально ремонтируем эту систему? По словам - вроде мы меняем, по делам - ремонтируем.
(Люди не меняются: ученые доказали, что это миф.
Раньше ученые были уверены, что личность человека остается неизменной до самой смерти. Но сейчас пластичность мозга — это научный факт. Как это работает и можно ли полностью перекроить свою личность.
     Какие качества психики будут особо ценны для цифровой эпохи?
     А в том, сумеет ли человек сохранить качества, без которых человеческая цивилизация теряет глубину, устойчивость и способность передавать себя дальше.)

Открыть театральное дело, никому не кланяюсь, у нас по-прежнему невозможно. Обязательно надо к кому-то "прислонится" и от этого "покровителя" зависить. Все обречены быть при ком-то. А только при себе самом быть возбраняется.