Старицкий Вознесенский женский монастырь

Местоположение ныне недействующего монастыря - г. Старица, Тверская обл.
* * * * *
Сегодня в городском парке на месте бывшего Старицкого Вознесенского девичьего монастыря имеются полуразрушенная Вознесенская церковь и фрагменты надгробных плит монастырского некрополя…

Точных летописных данных о времени возникновения Вознесенского монастыря, расположившегося в Старице на левом берегу Волги, не сохранилось.

По преданию, он был основан в XVI в. царём Иваном Грозным (1530 – 1584), при этом даже уточняется дата – 1570 г.
Краевед Ф.И. Зубарев  (1868–1942) в опубликованной в 1914 г. книге «Город Старица и Вознесенский монастырь» писал; «… предание приблизительно верно определяет время возникновения Вознесенского монастыря, так как все важнейшие события этого монастыря, как увидим ниже, концентрируются главным образом вокруг одной личности – инокини Пелагии, матери Первого Патриарха Иова, гробница которой и поныне стоит в Вознесенской церкви за правым клиросом».

Монахиня Пелагия исконно почиталась старичанами. Ф.И.Зубарев писал: «Едва ли у кого из жителей города найдется помянник, в котором бы она не была записана и притом, в большинстве случаев, на первом месте. В течение целого года немало над ее могилой служится панихид по просьбе отдельных лиц, как граждан г. Старицы, так и из приезжающих окрестных поселян».

Предполагается, что инокиня Пелагия могла быть одной из первых настоятельниц обители. Правда, имеются разночтения: по одним сведениям она - мать, по другим - сестра первого патриарха Московского и всея Руси Иова (в миру Иоанн, около 1525 – 1607; выходец из старицкой посадской семьи, с 1569 – игумен Старицкого Успенского монастыря, с 1571 – архимандрит Московского Симонова, затем Новоспасского, далее последовали архиерейство и поставление в 1589 в первые патриархи Московские).

Осенью 2001 г. по благословению наместника Старицкого Свято-Успенского мужского монастыря (согласно преданию, обитель основана в 1110, но первое документальное упоминание относится к 1312) игумена Гермогена  начались работы по обретению мощей монахини Пелагии в старицкой церкви Вознесения. В 2002 г. святые мощи Пелагии (Леняевой) были обретены. По благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора (в миру В.Н.Олейник, с 2011 – митрополит, с 2018 на покое) были проведены необходимые исследования (они были направлены на экспертизу в Москву, в Свято-Данилов монастырь).  По их результатам стало ясно, почему в Старице матушку Пелагию величали великомученицей. Умерла она не своей смертью, её убили. Смерть подвижницы наступила от огнестрельного ранения в голову. Это событие, вероятно, произошло в 1609 г. В тот год очередной набег поляков на Старицу опустошил город. Монахиню Пелагию погребли под отдельной часовней. 11 января 2003 г. состоялось возвращение мощей местночтимой преподобной Пелагии  Старицкой в город, сегодня они хранятся в Успенском соборе Свято-Успенского мужского монастыря.

Иван Грозный особо благоволил к Старицкому Успенскому монастырю и его настоятелю Иову, даровав обители именно в те годы многие пожалования и построив в ней в 1570 г. двухэтажную тёплую Введенскую церковь  (характерно, что после перевода  Иовы в Москву дары от царя монастырю прекратились). Поэтому, вполне возможно, предание об основании Иваном Грозным женского Вознесенского монастыря в Старице в 1570 г. не лишено оснований.

Согласно сведениям местного краеведа А.В.Шиткова («Город Старица и местночтимая подвижница Пелагия», Старица, 2011),  первые документальные упоминания о Вознесенском девичьем монастыре находятся в писцовой книге («письма и меры») Степана Торбеева за 1624 г.: «Церковь Вознесения Господня древян клетцки, а в церкве образы и свечи и книги и колокола всякое церковное строение Государево, а у церкви во дворе поп Наум Иванов».  Такая же запись о Вознесенской церкви имеется в писцовой книге за 1627 г.

Царь (с 1613) Михаил Фёдорович Романов (1596 – 1645) в 1634 г. сделал в монастырь вклад – напрестольное Евангелие с надписью на листах: «Сию книгу пожаловал Государь царь и великий князь Михаил Феодорович всея Русии в Старицу в Вознесенский девич монастырь при игумении Марине с сестрами лета 7143 декабря в 11 день, а подписал сию книгу приказу большого дворца подъячий Любим Османов».

В писцовой книге  за 1688 г. («письма и межеванья») Василия Сухово-Кобылина Вознесенская церковь значится уже каменной: «В Старице на посаде на городской стороне реки Волги Вознесенской девичь монастырь, а в нем церковь Вознесенье Господа и Спаса нашего Иисуса Христа да в приделе Знамение Пречистыя Богородицы, каменная четвероугольная».

Причиной построения между 1627 и 1688 гг. каменного Вознесенского храма с приделом в честь иконы Божией Матери «Знамение» мог быть пожар  (известно, что таковой большой случился в городе в 1637). Но, возможно, деревянная церковь просто пришла в ветхое состояние.

До нас дошло имя устроительницы этой каменной церкви Вознесения - игуменьи обители Марины Исидоровны Лукьянчиковой. На северной стене церкви сохранилась надгробная надпись на белокаменной плите: «В лето от сотворения мира 7176 от воплощения же Бога слова 1668 апреля в 9 день преставися раба Божия игумения знамен… строительница святаго места сего Марина Исидорова дочь Лукьянчиковых строение же ея во обители сей церковь каменная два престола в ней Вознесение Христово и Знамение Богородицы и вся святая обитель сея во граде Старице».

Спустя почти век, в середине 1750-х гг., в Вознесенском девичьем монастыре по прошению игуменьи Ксанфиппы на имя епископа Тверского и Кашинского (с 1753 по 1758) Вениамина (в миру В.Г.Луцек-Григорович, 1706 – 1785; в последующем митрополит Казанский и Свияжский) и последующему указу Правительствующего Сената о выделении денежной суммы было начато строительство нового каменного главного храма обители (встречается добавление - «по проекту петербургского архитектора»).

В документе за 1761 г. сообщалось, что к этому году нижняя церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы уже была достроена; тут же  испрашивалось  благословение на то, чтобы Губернское духовное правление дало разрешение «имеющуюся вышеозначенном Вознесенском девичем монастыре каменную ветхую церковь разобрать и материал употребить в строение новой церкви». Верхний храм освятили в 1763 г.

Следует отметить, что новый Вознесенский храм возводился над часовней с могилой местночтимой монахини Пелагии, так что она оказалась в приделе в честь  иконы Божией Матери «Знамение».

В Офицерской описи монастыря, составленной в 1760-х гг., приводятся сведения о новопостроенной Вознесенской церкви: «В том монастыре церковь каменная о дву апартаментах, в верхнем апартаменте во имя Вознесения Господня, а в нижнем Знамения Пресвятые Богородицы; на церкви одна глава… близ оной церкви колокольня каменная ж, на каменных столбах… на колокольне колоколов больших и малых пять, ко входным дверем верхней церквы с земли две лесницы каменныя… Та церковь построена по указу правительствующего Сената по ведению святейшаго Синода, и по челобитью вышеписанного девичья монастыря монахини, что ныне игуменья Ксанфиппа…».

В данной описи было перечислено церковное имущество, дано описание монастырских келий, в том числе «новых игуменьевых», «келий старых», упоминается много «ветхих келий»; сообщается также, что в обители подвизалось 16 монахинь и четыре послушницы.

В 1764 г. вышел указ об упразднении Старицкого Вознесенского женского монастыря. Теперь он стал именоваться Вознесенской приходской церковью, в которой богомольцами ежегодно  проводились панихиды по монахине Пелагии (надпись на её гробнице гласила: «в лето 7... в день преставися раба Божия инокиня Пелагея, дочь Леняевых»).

Насельницы и игуменья Ксанфиппа упразднённого монастыря продолжали жить в кельях близ храма до марта 1779 г., когда  в Старице случился сильный пожар. При нём пострадали кельи монахинь бывшего Вознесенского монастыря. Поэтому Тверским духовным правлением было решено «игуменью Ксанфиппу и двух монахинь за згорением их кельи перевести для жительства в Тверской Рождественский девичий монастырь, где того монастыря игуменья и отвести им для строения кельи землю, а в том бывшем упраздненном монастыре вновь им кельи строить не для чего...». Таким образом, в 1799 г. игуменья с сёстрами окончательно покинули свою обитель, перебравшись в Тверь (тамошний Христорождественский женский монастырь был основан в конце ХIV в., ныне действующий), а Вознесенская церковь окончательно стала приходской.

Ф.И. Зубарев в начале ХХ в. подробно описал состояние гробницы монахини Пелагии в Вознесенской церкви: «За правым клиросом находится гробница инокини Пелагии: каменная (известковая) плита, врезанная в пол, размером 2 арш. 12 верш. х 1 арш. 4 верш., покрыта другой такой же плитой несколько меньшего размера: 2 арш. 4 верш. х 15 верш. На этой последней стоит гробница, состоящая из известковой, довольно хорошо выделанной плиты, покоящейся на ножках (очевидно, позднейшего изготовления), а поверх ее наложена известковая трапециевидной формы плита, судя по выделке и надписи на ней, – более древней работы, размером 11 1/2 верш. х 2 арш. 3 верш. Гробница оправлена кругом деревянной орнаментированной рамкой (позднейшего изделия), опирающейся на деревянные же столбики».

В 1930-х гг. храм был закрыт, затем сильно пострадал во время немецкой оккупации. В 1950-х гг. попытались приспособить здание под клуб, для чего разобрали остатки венчающего храм восьмерика, все своды и верхние ярусы колокольни. Тогда же с запада пристроили большой двухэтажный тамбур. Но эти работы не были завершены. Сегодня один из древнейших храмов Старицы находится на грани исчезновения.

* * * * * * * * * * * * *
Источники информации: tvereparhia.ru, hram-tver.ru (А. В. Шитков), sobory.ru, руни.рф.