Казанский Чимеевский мужской монастырь

Местопожение монастыря – с. Чимеево, Белозерский р-он, Курганская обл.

* * * * *
Село Чимеево (до 1754 называлось Слободой), в котором располагается монастырь, находится на берегах р. Нияп (приток Тобола), в 41 км (56 км по автодороге) к северо-западу от райцентра с. Белозерского и в 74 км (100 км по автодороге) к северу от г. Кургана.

Согласно преданию, в первой половине ХVIII в. (около 1746) по водам р. Нияп, двигаясь вверх по её течению в вертикальном положении, в селение Слобода приплыла Казанская икона Божией Матери с предстоящими Святителем Модестом, Патриархом Иерусалимским и Пророком Илией (её размер большой, 108 х 89 см, написана на трёх досках, скреплённых между собой сквозными шпонками). От явленного образа стали происходить разные чудотворения.

Одновременно с пришествием иконы Пресвятой Богородицы случилось ещё одно чудесное явление. В лесу, неподалёку от места обретения иконы, забил родник с чистой и вкусной водой. Было замечено, что вода помогает от разных немощей, а если облиться ей, снимает усталость, обдает жаром и вселяет в сердце радость. Поэтому появление источника связали с пришествием в эту местность иконы Царицы Небесной.

Вскоре местные жители без чьего-либо разрешения построили деревянную часовню в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. В неё были занесены образа, в том числе явленной Богоматери Казанской. О часовне было доложено митрополиту Тобольскому и Сибирскому Сильверсту (в миру С.Гловатский; с 1755 – митрополит Суздальский и Юрьевский, умер в 1760). Её устроение было признано нарушением указа от 1734 г. императрицы (с 1730) Анны Иоанновны (1693 – 1740) о запрещении строительства часовен; было велено её упразднить, а имевшиеся образа и утварь передать в приходскую церковь.

В 1750 г. часовню разобрали. Местные жители в тот же год подали прошение епархиальному начальству о строительстве в Слободе храма. Оно было удовлетворено. Митрополит Сильверст распорядился открыть здесь приход, храмозданной грамотой определил настоятелю Рафайловского Троицкого монастыря (был основан в 1645, в 1804 упразднён, на месте монастыря в с.Рафайлово Исетского района Тюменской области сохранилась одна постройка – здание бывшей монастырской школы, в котором сейчас открыт молельный дом) иеромонаху Андриану заложить и строить храм.

В 1754 г. митрополит Сильверст подписал благословенную грамоту, в которой определил игумену Троицкого монастыря Александру построенную в Богородице-Казанскую церковь освидетельствовать и освятить. В храм перенесли образа из разобранной часовни, Слобода получило название села Чимеево.

В 1778 г. (по другим данным – в 1770) церковь в Чимееве сгорела от неправильной топки печи. Огонь полностью уничтожил иконостас, церковную утварь, но  Казанская икона Божией Матери осталась невредимой (опалился только верхний угол, на правой щеке Богородицы остались следы ожогов и слегка потемнела доска).

После этого события икона была украшена серебряной ризой с золочёными нимбами и драгоценными камнями, а на месте её обретения на берегу р. Нияп поставлена часовня.

В 1779 г. настоятелем Троицкого Рафайловского монастыря игуменом Маргаритом по указанию епископа Тобольского и Сибирского Варлаама (в миру В.Петров-Лавровский, 1728 – 1803; с 1792 – архиепископ, в 1984 причислен к лику святых в составе Собора Сибирских святых) была построена новая деревянная двухпрестольная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери (холодный главный храм был освящён в 1794)  с тёплым приделом в трапезной во имя Святых Равноапостольных царей Константина и Елены (освящён в 1779)

В ХIХ в. здание церкви дважды ремонтировали (в 1830-х и 1870-х гг.), а в 1888 г. обветшавшую церковь разобрали. В следующем году приступили к возведению нового деревянного храма в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. На время строительства на сельском кладбище построили часовню в честь Святых Равноапостольных царей Константина и Елены для отправления в ней богослужений (в 1910 - 1911 она была перестроена в приходскую богадельню).

Построенная церковь  к 1890 г. представляла собой деревянное на каменном фундаменте здание в одной связи с колокольней с одним ярусом звона. В здании были устроены пятнадцать больших окон с железными решётками и два малых, а также три входных двери; оно было увенчано одной большой главой и шестью малыми: четырьмя на самом храме и по одной на алтаре и колокольне, на всех главах имелись гладкие металлические кресты.

Освящение храма состоялось в 1890 г. В 1896 г. здание снаружи было обшито тесом, а в 1897 оштукатурено внутри. Как внутренние, так и внешние стены впоследствии были окрашены масляной краской и не имели никаких росписей. В 1901 г. вызолотили на храме кресты. В 1905 г. построили новую церковную ограду с деревянной сторожкой. В 1909 г. шадринским иконописцем А. П. Кречетовым был создан новый иконостас (иконы, оставшиеся от старого иконостаса, раздали прихожанам).

После 1917 г. в храме продолжали совершаться регулярные богослужения. В 1930 г. настоятель священник Василий Соколов, служивший в храме с 1893 г., отказался подчиниться требованиям местных властей снять колокола, за что подвергся гонениям (дата и место его смерти неизвестны). До 1935 г. на колокольне располагались 6 колоколов, самый большой был весом 25 пудов (звон их был запрещён в 1934). Вместо отца Василия в храм приехал служить отец Александр Бердинский (его расстреляли  в 1937, место последнего упокоения неизвестно).

В 1937 г. Казанский храм закрыли, а в 1943 г. переоборудовали под зерносклад. Иконы срывали и сбрасывали в алтарь. Когда дело дошло до чудотворного образа, то несколько человек не могли сдвинуть икону с места. Председатель местного сельсовета Гурьян Гладков хотел топором разрубить образ Богоматери, но невидимой силой был отброшен назад, у него открылось сильное кровотечение из носа и рта, и через три дня он умер.

В 1947 г. по просьбам прихожан храм вернули верующим. Почитаемый с древности источник был  прихожанами расчищен, но в дальнейшим его вновь засыпали несколько раз, а территорию вокруг родника засоряли отходами и мусором (окончательно источник был расчищен в 1979).

В Казанском храме долгие годы до своей кончины в 1977 г.  служил протоиерей Пётр Трофимов, проведший до этого за исповедание веры в лагерях и тюрьмах долгие годы. Трудами отца Петра было много сделано по благоукрашению храма и его территории.

В 1990-х гг. ожила и расцвела с новой силой чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Казанская». От неё потекла щедрой рекой благодать исцелений и помощи страждущим людям. Слава о чудотворениях Чимеевской иконы Божией Матери стала широко распространяться. Из разных уголков России и из зарубежья стали приезжать страждущие люди, тепля в душе надежду на помощь Царицы Небесной. Чудотворения от Чимеевского образа Пресвятой Богородицы собирались и записывались (в 2004 все эти документы были доставлены в Москву в Синодальный отдел по канонизации Святых).

В середине 1990-х гг. источник заключили в сруб и обустроили прилегающую территорию. В 1996 г. по благословению епископа Курганского и Шадринского Михаила (в миру В.П.Расковалов, 1953 – 2008) он был освящён на Пасхальной седмице в день чествования иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Вскоре была сооружена часовня в виде сени, а внутри поместили икону Божией Матери «Живоносный Источник». По причине многочисленности паломников, приезжавших для омовений, в том же году начали обустраивать купель.

В 1999 г. настоятелем Казанской церкви в Чимееве был назначен иеромонах Арсений (в миру А.П.Поснов, 1965 - 2011), в 2000 г. возведённый в сан игумена С его назначением Казанская церковь и её территория стали благоукрашаться. Появились новые здания и строения. Для нужд храма стали приобретаться новые дома и земельные участки. Крепло подсобное хозяйство. Возникла необходимость в увеличении штата храма. Под покров чудотворного образа Царицы Небесной стали собираться люди, желавшие себя в дальнейшем посвятить служению Церкви в монашеском чине. Поэтому со временем возникла необходимость образования в Чимеево мужского монастыря.

Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь был образован 17 июля 2002 г. На проходившем в этот день заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение удовлетворить прошение епископа Курганского и Шадринского Михаила (Расковалова) о преобразовании Казанского прихода села Чимеево в Казанско-Богородицкий мужской монастырь.

В 2002 г. на берегу р. Нияп, на месте обретения чудотворной иконы, была выстроена небольшая деревянная часовня с куполом и крестом (она открыта для посещения паломниками только в летнее время). Освящена она была в честь Явления Казанской иконы Божией Матери настоятелем Чимеевской церкви игуменом Арсением (Посновым).

22 марта 2004 г. по ходатайству епископа Михаила (Расковалова) патриарх Московский и всея Руси Алексий II (в миру А.М.Ридигер, 1929 – 2008) благословил внести Чимеевский список Казанской иконы Божией Матери в православный месяцеслов как чудотворный список Казанского образа (19 апреля 2004 икона официально канонизирована, днём празднования установлено 21 июля).

Монастырь успешно развивался, увеличивалась братия, укреплялось хозяйство, росло благосостояние, не прекращался поток паломников.

С 2003 по 2009 гг. на территории монастыря велось строительство церкви (цокольного этажа из кирпича, верхнего из дерева) с тремя золочёными куполами с крестами. Главный (верхний) престол освятили (2010) в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», нижний храм (крестильный, с баптистерием) - в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

С 2004 г. возводится двухэтажный каменный братский корпус с домовым храмом в верхнем этаже в честь преподобного Серафима Саровского (освящён в 2011); на выстроенном келейном корпусе были установлены три золоченых купола с крестами.

В деревянном Казанском храме в 2005 г. произвели ремонт, на нём были установлены новые золоченые купола. В 2007 г. к церкви пристроили ризницу, а на чудотворный образ была возложена и освящена новая серебряная риза, которая изготовлялась Тюменскими ювелирами более пяти лет.  В 2012 г. отремонтировали и обновили иконостас храма, самарским иконописцем С. А. Осиповым были расписаны стены.

В конце 2000-х гг. на Святом источнике, расположенном в 1, 5 км к северо-востоку от монастыря, в широкой долине р. Нияп, на её правом берегу посреди Боровлянского соснового бора, завершилось возведение деревянного здания купальни, увенчанного тремя золочеными куполами. А в 2015 г. на источнике произвели реконструкцию надкладезной часовни в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (с очисткой источника, заменой колодца, водружением золочёного купола с крестом). На сегодняшний день здесь обустроены две купальни (отдельно для мужчин и для женщин), есть и обливальни для тех, кто хочет окатить себя водой.

В обители были построены также три монашеских дома, дом священнослужителя, иконная лавка, баня. Монастырю принадлежат земельный участок, пекарня-магазин, гараж с автотранспортом, скотный двор, овощехранилище. При монастыре действует гостиница (гостиничный дом благоустроен, имеет собственную кухню-столовую).

3 июля 2019 г. случилась трагедия – в пожаре погибла чудотворная Казанская-Чимеевская икона Божией Матери. Сгорела и деревянная Казанская церковь 1890 года постройки. Возгорание произошло из-за короткого замыкания у кондиционера, находившегося с наружной стороны храма. Икону пытались вынести, но она находилась в саркофаге с пятимиллиметровым антиударным бронированным стеклом, и её сложно было оттуда извлечь, а ключи от замка были у наместника монастыря, который уехал утром в Курган. Икона восстановлению не подлежала, от неё остались лишь фрагменты металлического оклада.

В октября 2019 г. в монастырь был передан новый список образа Казанской-Чимеевской иконы Божией Матери. Его написал иконописец протоиерей А. Н. Ваньков. В образ вкраплены сохранившиеся фрагменты прежней иконы.

С 2020 по 2022 гг. на территории монастыря построена новая церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с колокольней, но уже из кирпича. В храм поместили возрождённую икону Казанской Божией Матери, к которой приходят паломники с просьбами и молитвами.

Численность братии монастыря около 10 человек. В храмах обители богослужения совершаются каждый день. Ведётся духовно-просветительская деятельность. Ежегодно проводится «Чимеевский фестиваль» духовной музыки. Братия занимается сельскохозяйственной деятельностью, приёмом паломников, выполняет положенные в обители послушания.

Наместник  монастыря - игумен Варнава (в миру И.А.Ваулин).


СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Современный список чудотворной иконы Божией Матери «Казанская - Чимеевская».
Частица Животворящего Креста Господня.
Мощевики с частицами мощей святых.
Святой источник в Чимеево.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Церковь Казанской иконы Божией Матери.
Церковь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Домовая церковь Серафима Саровского в 2-хэтажном братском корпусе.
Три жилых здания.
Иконная лавка.
Монастырские постройки.
Деревянная баня.
Выложенные плиткой дорожки, фонари, цветники, декоративные деревья и кустарники.
Огород.
Сад.
Монастырская ограда с кирпичными столбами (частью ажурная металлическая).

* * * * * * * * * * * * *
Источники информации: pravenc.ru (Э. П. Р.), chimeevo.ru, monasterium.ru, azbyka.ru, sobory.ru, руни.рф.