Мало-Пицкий Всех Скорбященский женский монастырь

Местоположение монастыря (в настоящее время - архиерейское подворье) – с. Малая Пица, Дальнеконстантиновский р-он, Нижегородская обл.

* * * * *
Монастырь находится на расстоянии 83 км к югу от Нижнего Новгорода (от Волги по правую сторону).

В конце XVIII в. в с. Большая Пица жила крестьянка Марфа Димитриева. Оставшись вдовой, она отправилась в Саровский монастырь, чтобы спросить у саровских старцев совета о своей дальнейшей жизни. Встретилась она и с преподобным Серафимом Саровским, который выслушал её и благословил вести подвижническую жизнь в молитвах и посте, сохраняя в чистоте своё вдовство.

Вернувшись в село, Марфа Димитриева построила недалеко от приходской церкви во имя Михаила Архангела небольшой дом, в котором поселилась в уединении. Спустя некоторое время к ней попросились на жительство несколько девиц и вдовиц, желающих вести подвижническую уединенную от мира жизнь. Они соблюдали устав общежительных монастырей: вместе совершали молитвенное правило, данное им саровскими старцами, регулярно посещали церковь, читали Псалтирь, жития святых угодников и другую душеполезную литературу, трапеза была общей. Питались они скудно, лишь от трудов своих на земле.

После смерти Марфы Дмитриевны сёстры избрали своей начальницей дочь пономаря местной церкви Евдокию Павловну Державину. Её заботами при храме был построен более просторный дом. Число насельниц стало возрастать. Так было положено начало женской богадельни в селе Большая Пица, небесным покровителем которой стал Архангел Михаил. В ней оказалась младшая сестра начальницы, Матрона Державина, которая получила благословение на жительство при старшей сестре от преподобного Серафима Саровского; он же преподнёс ей икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Прошли годы. В 1851 г. Е.П. Державина умерла. Сёстры, которых насчитывалось 15 человек, избрали старшей в богадельне её сестру, Матрону Павловну. Её заслугой явилась постройка при храме нового большого одноэтажного каменного дома.

В 1871 г. указом Нижегородской Духовной консистории была официально открыта и утверждена женская богадельня во имя Архангела Михаила. Её попечителями стали местный землевладелец Александр Михайлович Троицкий и его жена Евдокия Васильевна. После постройки и утверждения богадельни количество женщин в ней значительно увеличилось.

В 1877 г. пожелавшим при своём доме сделать пристройку для домового храма сёстрам по иску сельской общины судом было отказано, более того, этот дом был отобран.

Помогли супруги Троицкие, которые приобрели для богадельни в соседнем селе Малая Пица деревянную усадьбу с хозяйственными постройками, фруктовым садом и 49 десятинами пахотной и луговой земли.

В 1879 г. была официально открыта уже Мало-Пицкая богадельня, но по просьбе сестёр она была переименована и стала называться во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

В последующие годы численность сестёр в богадельне продолжала увеличиваться. На средства умершей в 1880 г. благодетельницы Е.В.Троицкой (её муж, А. М. Троицкий, скончался в 1895) был приобретён участок земли в с. Большая Пица, а также построена деревянная домовая церковь во имя иконы «Всех скорбящих Радость» (её освятили в 1881). Кроме того, были построены пять деревянных жилых келейных корпусов, хозяйственные постройки, мельница и прочие необходимые для проживания сестёр и для их сельскохозяйственной деятельности здания.

В 1884 г. указом Святейшего Синода богадельня была официально переименована в женскую общину во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Матрона Державина была утверждена её начальницей.

Спустя два года, в 1886, в обители, в которой проживало более 70 сестёр, произошла закладка большого каменного храма по проекту нижегородского гражданского архитектора А.Р. Станкевича (1855 – 1910). Основными благодетелями при его постройке, внутренней отделке и подготовке к освящению, являлись два человека: московский купец Константин Дмитриевич Дмитриев и нижегородский цеховой Иван Герасимович Гаранов (также он приобрёл и передал в дар для общины около 80 десятин земли).

Сёстры  несли разные послушания: часть их занималась полевыми, луговыми, огородными работами (выращивались овощи, рожь, пшеница, греча, овёс, ячмень, просо и чечевица), другие ухаживали за домашними животными, клиросные сёстры несли послушание в церкви (пели на клиросе, читали, подготавливали храм к службе, убирались в храме), другие занимались рукоделиями (украшали на заказ иконы фольгою и цветами, вышивали, ткали, плели пояса, шили одежду и обувь); многие изделия шли на продажу.

М.П. Державина по преклонности лет и слабости здоровья в 1893 г. была официально освобождена от должности начальницы общины (скончалась в 1897, на 91 году жизни). Её сменила Анна Ивановна Голявина.

В 1893 г. построенный каменный двухпрестольный храм был освящён (центральный алтарь - в честь иконы Божией матери «Всех скорбящих Радость», придел в трапезной части – в честь святого Николая, архиепископа Мирликийского). Рядом с храмом была построена деревянная колокольня, на которой находилось шесть колоколов. В конце века при общине стали действовать приют для девочек-сирот и церковно-приходская школа для них.

В 1901 г. указом Святейшего Синода Мало-Пицкая Скорбященская женская община «была утверждена общежительным женским монастырем с наименованием оного Богородицким, с таким числом инокинь, какое обитель в состоянии будет содержать на свои средства». Таким образом, насельницы общины теперь имели право принять иноческий образ. Сёстры путём голосования единогласно избрали настоятельницей обители А.И. Голявину, первой принявшей иноческий постриг, получив в монашестве имя Асенефа.

В 1901 г. в Мало-Пицком монастыре проживало 9 монахинь, 30 рясофорных послушниц и 115 послушниц на испытании, всего 154 сестры. По завету преподобного Серафима Саровского сёстры обители денно и нощно читали неусыпаемую Псалтирь перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость», возле которой,  как благословил батюшка Серафим, всегда горела неугасаемая лампадка.

Благодаря трудам и заботам игуменьи Асенефы (умерла в 1904) с сёстрами из года в год монастырь всё больше благоустраивался. Территория вокруг обители была обнесена деревянной оградой, внутри которой находилось два храма с колокольней, келейные корпуса для сестёр, различные хозяйственные постройки. В Нижнем Новгороде у монастыря появилось свое подворье с каменной часовней.

При новой настоятельнице, матушке Поликсении  (в миру П.С.Хазова), в 1907 г. в Нижнем Новгороде при монастырском подворье была освещена каменная церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Здесь были устроены кельи для проживания сестёр и все необходимые церковные помещения. Кроме этого, при подворье имелось два деревянных на каменных фундаментах жилых дома, пожертвованных монастырю благодетелями. Дома сдавались в аренду, принося монастырю доход (в 1970-х  все постройки монастырского подворья были уничтожены).

К 1911 г. в монастыре проживало 174 сестры, их них только 18 монахинь, 55 указных послушниц, 101 послушница на испытании. При монастыре имелось два странноприимных дома. Обитель имела во владении 283 десятины земли, которые сёстры обрабатывали сами; водяную и ветряную мельницы. Ещё одна водяная мельница в Васильсурском уезде принадлежала монастырю по завещанию покойной игуменьи Асенефы и сдавалась в аренду. Монастырю принадлежали два хутора, на одном находился кирпичный завод, на другом – молочная ферма, где было 20 дойных коров.

В 1913 г. в монастыре по проекту нижегородского архитектора А.Н.Полтанова (1876 – 1942) был построен двухэтажный больничный деревянный корпус (богадельня) для престарелых сестёр с шатровым храмом на втором этаже, освящённым в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и святого великомученика и целителя Пантелеимона.

С началом Первой Мировой войны (1914) при подворье монастыря на железнодорожной станции «Сураватиха» был оборудован лазарет для раненых и больных воинов на 25 кроватей. Отдельный корпус в самом монастыре был приспособлен для принятия детей-сирот и беженцев. Лазарет и приют монастырь содержал на свои средства. Из новых послушаний у сестёр прибавился уход за ранеными воинами и сиротами.

В 1918 г. игумения Поликсения подверглась аресту; нескольких месяцев пребывания в тюрьме хватило, чтобы подорвать её здоровье. В 1920 г. она по болезни ушла на покой, приняв схиму с именем Пульхерия (умерла в 1926). На должность настоятельницы монастыря сёстрами обители была избрана монахиня Алексия (в миру Анна Андреевна Сотова), ранее получившая благословение святого праведного Иоанна Кронштадтского на совершение монашеского подвига.

В 1920 г. из девяти монастырских корпусов два были изъяты уездным отделом социального обеспечения, один под богадельню, а другой – под школу. Бывшая монастырская церковно-приходская школа также отошла в отдел народного образования. Были национализированы монастырская водяная мельница в Васильсурском уезде и два жилых дома на монастырском подворье в Нижнем Новгороде. Количество земель в обители сократилось с 283 десятин до 79. Власти требовали закрытия и самого монастыря.

Для сохранения обители, имевшей на тот момент 177 сестёр (27 монахинь и 150 послушниц), игумения Алексия составила и зарегистрировала из числа насельниц сельскохозяйственную артель, избавив этим монастырь от разорения поборами и налогами. Артель была одной из самых передовых в регионе. Жизнь сестёр была налажена по монашескому уставу. Игумения являлась одновременно и председателем артели.

Но в 1928 г. монастырь был ликвидирован. Сёстры разъехались. Несколько монахинь, включая бывшую настоятельницу, поселились в Нижнем Новгороде. Сёстры много молились, а зарабатывали на жизнь рукоделием, стегали одеяла  В 1939 г. сотрудники НКВД арестовали игумению Алексию; через год пребывания в тюрьме сослали на восемь лет в Красноярский край, где  вскоре (в 1940) она умерла от рака.

После закрытия обители многие монастырские здания, в том числе храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», были взорваны. На месте храма построена школа.

В 1942 г. Мало-Пицкая земля приняла двести детей, вывезенных из блокадного Ленинграда, которые разместились в уцелевших монастырских постройках.

К 2000 г. все постройки обители были разрушены.

В 2005 г. из-за сокращения количества учеников школа в селе Малая Пица (здание было построено в 1950-х) была закрыта.

В 2013 г. полуразрушенную школу вместе с территорией передали Нижегородской митрополии. В тот год по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия (в миру В.Т.Данилов) началось возрождение монастыря, состоялся Крестный ход из райцентра Дальнее Константиново в обитель с иконой Божией Матери «Экономисса», список которой был создан на Святой горе Афон специально для восстанавливаемого монастыря.

В 2014 г. митрополит Георгий провёл совещание, посвящённое восстановлению монастыря, во время которого обсуждался проект переоборудования здания бывшей сельской школы в келейный корпус монастыря с домовым храмом. Вскоре состоялась церемония закладки домового храма в честь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных. Чин закладки совершил митрополит Георгий. В этом же году в монастыре состоялась торжественная встреча иконы «Всех скорбящих Радость», написанной специально для обители; был совершён молебен на месте, где до разрушения находился храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». По окончании молебна глава Нижегородской митрополии совершил чин освящения поклонного креста, установленного на месте алтаря Скорбященского храма.

В 2014 г. настоятельницей архиерейского подворья бывшего Мало-Пицкого женского монастыря во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» была назначена инокиня Филарета (Андрейко).

Первый монастырский храм в честь Собора Архистратига Михаила освятили летом 2015 г. Началась молитвенная жизнь первых насельниц. Сегодня в нём ежедневно проводятся богослужения. На территории возвели временную звонницу (в виде беседки). Осенью того года обители была передана часовня в честь великомученицы Варвары в Нижнем Новгороде (ул. Варварская, 36).

В 2016 г. в монастыре был открыт памятник детям из блокадного Ленинграда.

В 2021 г. в обители состоялась встреча Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Образ попадает под сохранившееся до наших дней описание иконы Божией Матери «Казанская», которая постоянно пребывала в Мало-Пицкой обители в дореволюционное время. Икона будет пребывать в монастырском домовом храме в честь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных.

Сейчас на архиерейском подворье проживают около 10 сестёр. Самое важное в монастыре - послушание, молитва, мир и смирение, и матушка настоятельница Филарета стремится устроить всё так, чтобы в жизни сестёр это действительно было главным.

День в обители  начинается в 6:15 с утреннего правила и акафиста Пресвятой Богородице. С 7:30 совершается утреня и Божественная литургия. На утреннем богослужении молятся все сёстры, кроме несущих череду на кухне и на трапезе.
После Божественной литургии насельницы идут на общую трапезу, а затем вместе обходят монастырь с иконой Божией Матери, читая сто пятьдесят раз молитву «Богородице Дево, радуйся». После часового отдыха сёстры расходятся по послушаниям.
Вечернее правило совершается в храме в 19:30, после него сёстры келейно занимаются Иисусовой молитвой.

Кельи насельниц в основном двухместные, но есть и одноместные. Сёстры живут на одном этаже с матушкой настоятельницей.

За каждой сестрой закреплено своё послушание, и меняется оно только по благословению настоятельницы в случае необходимости. Сёстры читают Псалтырь, трудятся в храме, на клиросе, на кухне, на трапезе, в церковной лавке, на цветниках, на огороде. Основное занятие насельниц – рукоделие. При монастыре  планируется открыть Воскресную школу.

Настоятельница подворья – инокиня Филарета (в миру Л.В.Андрейко).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Икона Божией Матери «Экономисса».
Икона преподобного Иова Почаевского с частицей его святых мощей.
Частицы мощей святого Праведного Пророка и Предтечи Крестителя Иоанна и преподобного Серафима Саровского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс обители

Двухэтажный кирпичный корпус  с домовым храмом Собора Архистратига Михаила.
Беседка-звонница.
Поклонный крест.
Памятник детям из блокадного Ленинграда.
Огород.
Ограда.

* * * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: obitel-sisters.ru, nne.ru, monasterium.ru, azbyka.ru, руни.рф.