История зарождения Израиля под грифом Секретно

01. Так создают "историю" Израиля.

Еще в 2013 году в Вестнике Российского университета дружбы народов (№4) было опубликовано исследование кафедры политических наук "НАКБА И ХОЛОКОСТ НА ВЕСАХ ИСТОРИИ ГЛАЗАМИ КОНФЛИКТУЮЩИХ СТОРОН". В нем утверждалось: "Израильские и произраильские ультраправые склонны отрицать за палестинцами какую-либо способность иметь глубокие человеческие чувства. Нет ни одной статьи или очерка о палестинцах, где у палестинцев был бы нормальный человеческий облик. Всему миру из-под пера произраильских авторов предстает образ палестинца-дикаря, стремящегося лишь к одному — всеми силами уничтожить государство Израиль.

Они часто прибегают к методу освещения лишь самых неприглядных фактов, чтобы доказать свои утверждения. Обычно факты представляются такого рода авторами субъективно, но в условиях информационной войны это не важно... В этой
статье нами будет рассмотрен лишь вопрос кризиса гуманизма в произраильских кругах.

Произраильские круги отрицают само наличие нравственного сознания палестинского народа, поэтому «катастрофа» не рассматривается ими как гуманитарная катастрофа, они считают, что сама Накба выдумана палестинцами с единственной целью — легимитизировать свое право на возвращение на территории проживания до 1948 г.

В основном произраильские авторы отрицают, что арабы вообще были изгнаны. Они делают попытки убедить мировую общественность в том, что большая часть 700 000 арабов покинула территорию своего проживания для того, чтобы расчистить военный плацдарм для армий Египта, Ливана, Иордании, Сирии и Ирака. Они утверждают, что палестинцы покинули свои дома согласно постановлению Высшего арабского совета.

Когда данные публицисты говорят об этом мало известном постановлении Высшего арабского совета, то они обычно сопровождают информацию об этом факте зарисовками, как арабы с радостью покидают свое имущество и жилье, в надежде, что скоро еврейская армия будет уничтожена, а сами евреи покинут Палестину. Это характеристика практически всех публикаций на данную тему...

Само сравнение Накбы с Холокостом для них является кощунственным, они
уверены, что палестинцы выдумали этот день только для того, чтобы иметь такой
же политический «козырь», который был у сионистов после окончания Второй мировой войны, и который, в конечном итоге, оказался самым весомым при обосновании и оправдании необходимости создания национального еврейского государства в Палестине...

Весь ужас этого цинизма раскрывается в попытках оправдать эту катастрофу,
в попытках искоренить этот день из памяти палестинцев. Поразительно и то, что
эти попытки проистекают не только от группы каких-то маргиналов, как в случае
с книгой «Накба — это чушь» непарламентской группы «Им тирцу», но и от официальных политиков Израиля.

В 2009 г. депутат израильского кнессета Алекс Миллер от партии «Нащ дом
Израиль» выдвинул законопроект, согласно которому предполагалось запретить
участие арабов в демонстрациях в день «Накбы». Лимор Ливнат, министр образования Израиля в 2001—2006 гг., утверждала, что использование в арабских школах страны учебников, в которых есть упоминание «Накбы», приведет к тому, что арабские дети в будущем будут бороться против Израиля. То есть в израильской исторической школе оставалось место только еврейской катастрофе, а арабская должна быть предана забвению... Лимор Ливнат, министр образования, считает, что для палестинцев это только предлог и повод для бунта.

Открытый цинизм израильского руководства и произраильской позиции хорошо описывает Илан Паппе: «Евреи в 1948 году совершили в Палестине то, что
евреи не делали нигде за предыдущие 2000 лет... Если вы посмотрите на израильские учебники, учебные программы, СМИ и политический дискурс, вы увидите, как эта глава еврейской истории — глава изгнания, колонизации, массовых боен, изнасилований и сожжения деревень — полностью отсутствует. Ее там нет. Вместо нее вставлена глава о героизме, славных походах и потрясающие истории о мужестве и доблестях, неслыханные ни в какой другой истории борьбы народа за освобождение в ХХ веке».

02. Машина пропаганды в пользу Израиля

"Сторонники Израиля пытаются продвигать идею о том, что история Израиля начинается и заканчивается ужасными атаками ХАМАС 7 октября 2023 года. Через эту искаженную призму они не замечают десятилетия страданий и угнетения палестинцев, утверждая, что с моральной точки зрения ничто из того, что Израиль сделал с тех пор, не может быть поставлено ему в вину. По их мнению, всех израильских злодеяний за последние два с половиной года либо не было вовсе, либо они полностью оправданны...

Разумеется, неопровержимые доказательства военных преступлений Израиля и его пренебрежения элементарными человеческими нормами разоблачили эту выдумку... Неизбирательные атаки Израиля на жилые кварталы и гражданскую инфраструктуру в Ливане и Иране также развеяли все иллюзии о том, что «самооборона» — единственная причина его актов массового насилия и разрушений.

... На протяжении многих лет, задолго до 7 октября, израильская пропагандистская машина проводила кампанию  контроля  и дезинформации, направленную на демонизацию и делегитимизацию палестинского народа. Палестинцев всех возрастов дегуманизировали и выставляли животными, представляющими экзистенциальную угрозу существованию Израиля. Их жестокое и бесчеловечное изгнание из территории, которая сейчас является государством Израиль, десятилетиями замалчивалось или отрицалось.

Но Израиль и его верные сторонники теряют позиции по всем этим направлениям. Несмотря на убийства сотен журналистов и работников СМИ, душераздирающие репортажи из Газы, в том числе кадры с тысячами детей, которые были убиты или остались сиротами, не могут остаться незамеченными. Фанатичные поселенцы на Западном берегу, грабящие и разрушающие целые деревни, вызвали обеспокоенность даже у самых дружественных Израилю союзников.

Недавно обнаруженные официальные документы об основании Израиля не оставляют сомнений в том, что сотни тысяч палестинцев были изгнаны из своих домов в результате безжалостных террористических атак. И... становится всё труднее игнорировать геноцид, который транслируется в прямом эфире. Сегодня американская общественность все больше понимает, кто такие палестинцы и как Израиль и его сторонники искажали их образ и жестоко с ними обращались. Национальные опросы подтверждают эти многообещающие сдвиги, как и недавние заявления и изменения в позициях многих политических лидеров в Вашингтоне".

(Рой Эйдельсон, доктор философии, член Коалиции за этическую психологию, в статье «Большой брат» и машина пропаганды в пользу Израиля").

03. Бессилие ООН

Накба, что в переводе с арабского означает “катастрофа”, относится к массовому перемещению и лишению собственности палестинцев во время арабо-израильской войны 1948 года. До Накбы Палестина была многонациональным и мультикультурным обществом. Однако конфликт между арабами и евреями обострился в 1930-х годах из-за роста еврейской иммиграции, ...из-за стремления сионистского движения создать в Палестине еврейское государство.

В ноябре 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на два государства — еврейское и арабское, с Иерусалимом под управлением ООН. Арабский мир отверг этот план, заявив, что он несправедлив и нарушает Устав ООН.

Еврейские ополченцы начали нападать на палестинские деревни, вынуждая тысячи людей бежать. Ситуация переросла в полномасштабную войну в 1948 году, после окончания британского мандата и вывода британских войск, провозглашения независимости государства Израиль и вступления в конфликт соседних арабских армий. Вновь созданные израильские вооруженные силы начали крупное наступление. В результате войны более половины палестинского населения было вынуждено покинуть свои дома.

Еще в декабре 1948 года Генеральная Ассамблея ООН призвала к возвращению беженцев, реституции имущества и выплате компенсаций (резолюция 194 (II)). Однако спустя 75 лет, несмотря на многочисленные резолюции ООН, права палестинцев по-прежнему нарушаются. По данным Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР), более 5 миллионов палестинских беженцев разбросаны по всему Ближнему Востоку. Сегодня палестинцы по-прежнему лишаются собственности и вынуждены покидать свои дома из-за израильских поселений, выселений, конфискации земель и сноса домов.

Годовщина Накбы — это напоминание не только о трагических событиях 1948 года, но и о продолжающейся несправедливости по отношению к палестинцам. Накба оказала глубокое влияние на палестинский народ, который лишился своих домов, земель и привычного образа жизни. Это событие оставило глубокий след в коллективной памяти палестинцев и продолжает влиять на их борьбу за справедливость и право вернуться в свои дома.

30 ноября 2023 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию A/RES/77/23, в которой впервые в истории ООН обратилась к Отделу по правам палестинцев с просьбой посвятить свою деятельность в 2023 году празднованию 75-й годовщины Накбы, в том числе организовав мероприятие высокого уровня в зале Генеральной Ассамблеи 15 мая 2023 года. Кроме того, Генеральная Ассамблея ООН приняла еще одну резолюцию A/RES/79/82, в которой обратилась к Отделу с просьбой отметить годовщину Накбы, в том числе путем организации ежегодных мероприятий и распространения соответствующих архивных материалов и свидетельств.

15 мая 2023 года, впервые в истории ООН, эта годовщина была отмечена в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи (A/RES/77/23 от 30 ноября 2022 года).
(Из публикации на портале ООН).

«Террор был необходим, чтобы заставить арабов уйти» - перепост Адама Рэя из Haaretz, 27 февраля 2026 года (здесь сокращенная и адаптированная публикация):

03. Когда рукописи не горят.

"Всего два года назад, в конце марта 2024 года, Ронит Зильберман, зоолог, гуляла возле своего дома в тель-авивском районе Рамат-ха-Хаяль и заметила рядом с мусорным баком коробки с тысячами документов. Из любопытства Зильберман начала просматривать материалы. Она обнаружила огромное количество документов, связанных с Войной за независимость, в том числе с грифом «секретно», с описанием военных операций в зарождающемся Израиле и соседних странах, а также карты и исторические фотографии, которые, как выяснилось, никогда не публиковались.

Документы такого рода и такого масштаба должны быть изучены и заархивированы, подумала Зильберман. Она отнесла их домой. Следующим ее шагом было обращение в Институт изучения израильско-палестинского конфликта «Акевот», где я работаю научным сотрудником.

Коллекция принадлежала Рафи Котцеру, одному из первых бойцов пехотной бригады «Голани» и основателю подразделения коммандос 12-го батальона, которое впоследствии стало элитным разведывательным подразделением бригады «Сайерет Голани». Котцер участвовал в нескольких сражениях в 1948 году, а позже стал одним из основателей Организации ветеранов-инвалидов Армии обороны Израиля.

В коллекции были дневники, заметки и сводки. Наиболее важными для более тщательного исторического анализа были документы, связанные с Войной за независимость. Среди бумаг был один документ, написанный Ицхаком Броши, командиром 12-го батальона «Голани» во время войны. Это был приказ от июля 1948 года, который Броши разослал командирам рот бригады, участвовавших в боях в северной части страны. Приказ назывался «Как вести себя в захваченных деревнях, где есть местное население».


04. Изгнание мирных арабов сопровождалось массовыми убийствами и расправами

Содержание этого документа не похоже на то, что можно найти в учебниках по истории Израиля. Броши сообщил офицерам, что после захвата арабской деревни жителям будут выдаваться удостоверения личности. Если кто-то передаст свое удостоверение другому человеку, их обоих расстреляют. Если кто-то не явится вовремя на военный смотр, его расстреляют, а его дом взорвут.

Согласно директивам Броши, если в деревне обнаруживали «чужака-араба», его следовало немедленно расстрелять. В целом в захваченной деревне, где находили чужаков, по правилам следовало расстреливать «каждого десятого». Кроме того, казни подлежали все мужчины из любого дома, где находили имущество, украденное у евреев.

Более того, несмотря на приказ о сносе деревень, в некоторых случаях этого было недостаточно. Например, когда дело дошло до Араб-а-Забаха, бедуинской общины в Нижней Галилее, не должно было остаться ни души, ни следа. «Каждый араб из Забаха должен быть убит», — говорилось в приказе.

Это были не расплывчатые указания, передаваемые из уст в уста. Этот и другие документы были напечатаны «чёрным по белому» и подписаны Броши его рукой.

В другом приказе, датированном июлем 1948 года, Броши приказал своим войскам начать поиски арабов, которые могли скрываться в районе горы Туран в Нижней Галилее, после того как эта территория уже была захвачена. Приказ гласил: «Убивайте всех, кто прячется».

Среди документов есть один, в котором говорится, что «арабы в небольшом количестве бродят по [захваченным] деревням», по всей видимости, в поисках имущества и еды. Согласно инструкции в документе, «территория должна быть очищена от арабов». В разделе «Порядок действий» говорится, что «каждый встреченный араб должен быть уничтожен».

Со времен Войны за независимость прошло почти 80 лет, но многие материалы в израильских архивах до сих пор засекречены. Из-за секретности, которой страна окружила эту тему, остается открытым один из самых фундаментальных вопросов, связанных с войной: бежали ли около 800 000 арабов по собственной инициативе или по указанию своих лидеров, или же их изгнали насильно?

Поводом для написания этого аналитического отчета послужила недавно появившаяся возможность обратиться к этому забытому прошлому без посредников. Обширная коллекция Коцера, некоторые из документов которой были процитированы выше, является частью архива из тысяч юридических документов 1948 года, которые были рассекречены военными судами в рамках недавних процедур, инициированных Институтом «Акевот».

Этот ценный источник, одобренный военной цензурой к публикации, проливает новый свет на историю вопроса о палестинских беженцах. Более того, он полностью опровергает израильскую версию, согласно которой арабское население страны бежало по собственной воле и по приказу своих лидеров. Хотя некоторые такие указания действительно распространялись, и некоторые люди уезжали по собственной инициативе, теперь на основании внушительного количества свидетельств можно утверждать, что Армия обороны Израиля систематически и жестоко изгоняла арабов во время Войны за независимость.

Изгнание сопровождалось массовыми убийствами, расправами и различными действиями, направленными на то, чтобы запугать гражданское население и ускорить его бегство.

05. «Козел отпущения» становится генеральным директором Израильского агентства

Самые важные документы, опубликованные и легшие в основу этого доклада, касаются Шмуэля Лахиса. Лахис был командиром роты в бригаде «Кармели» и собственноручно убил десятки жителей Хулы, деревни недалеко от кибуца Манаара, на ливанской стороне границы. Лахис — единственный израильский солдат, которого судили за убийство арабов во время Войны за независимость. Это произошло благодаря настойчивому требованию его непосредственного начальника, заместителя командира батальона Дова Ермии, привлечь его к ответственности. Лаис утверждал, что действовал по приказу своего командования, и был приговорен к году тюремного заключения. Однако на практике его не посадили в тюрьму, а отправили на военную базу, откуда вскоре освободили. Позже он стал генеральным директором Еврейского агентства.

Гидеон Эйлат, один из судей, рассматривавших это дело, отметил, что во время Войны за независимость происходили зверства, которые были страшнее того, что совершил Лаис, и задался вопросом, почему перед судом предстал только он. По его словам, высшее командование никак не отреагировало «на многочисленные военные преступления, совершенные командирами и солдатами», и он явно считал Лаиса козлом отпущения.

Высказывания судьи Эйлата прозвучали не на пустом месте. Позицию защиты, которую отстаивали адвокаты Лахиса, — что он выполнял приказ, — поддержали многие высокопоставленные офицеры, дававшие показания на суде. Их показания впервые публикуются в книге, которую в настоящее время издает Институт «Акевот».

Одним из свидетелей на процессе по делу Лахиса был Мордехай Маклеф, оперативный офицер на северном фронте, которого четыре года спустя назначили начальником штаба Армии обороны Израиля. «Были операции, в ходе которых потенциальный противник, то есть гражданское население, уничтожался, — заявил он суду. — Например, в Сафсафе, Джише, Илабуне, Лоде, Рамле и на юге, в больших масштабах. Целью было изгнание». Невозможно изгнать 114 000 человек, живших в Галилее, без применения силы. Чтобы они ушли, должен был быть какой-то первоначальный страх".

В 1948–1949 годах Максим Коэн был командиром бригады «Кармели», одной из крупнейших и наиболее известных пехотных бригад, участвовавших в войне. Вызванный в качестве свидетеля адвокатом Лахиса, он дал ужасные показания. «Как можно изгнать целую деревню? — спросил он. — Нужно на глазах у всех отрезать ухо одному из арабов, и тогда они все разбегутся». На практике ни одна деревня не была эвакуирована без того, чтобы кого-нибудь не пырнули ножом в живот или не применили аналогичные методы. Мы победили только благодаря страху арабов, а боялись они только того, что не соответствовало закону».

06. Признания израильских военных

Хаим Бен-Давид, оперативный офицер в Кармели, дослужившийся до звания генерал-майора Армии обороны Израиля, а впоследствии ставший военным секретарем премьер-министра Давида Бен-Гуриона, в своих показаниях объяснил, что изгнание арабов было обычным делом, а зачистка территории «принимала форму убийств» в зависимости от обстоятельств.

«В наших оперативных приказах мы старались не упоминать об убийствах. Приказы, касающиеся поведения, передавались командирам батальонов устно», — пояснил Бен-Давид, отметив, что в письменных директивах, поступивших из Генерального штаба, не содержалось прямых указаний на уничтожение деревень, но действия на местах предпринимались «с ведома Верховного командования».

Что, если араб настаивает на том, чтобы остаться в своем доме? В таком случае «он получит пулю», — заявил Бен-Давид в суде. «Мы знали международные законы, но я также знаю, что часто поступали вопреки этим законам. Мы прибегали к незаконным методам». По его словам, такие методы применялись и в отношении женщин и детей.

Еще одним высокопоставленным офицером, вызванным для дачи показаний, был Йосеф Эйтан, командир 7-й бронетанковой бригады, который впоследствии стал главой Центрального командования. Эйтан упомянул о несоответствии между письменными приказами и тем, что говорили солдатам устно: «Я не видел [письменного приказа] об уничтожении всех до единого, но нам намекали, что так и будет». Он добавил, что офицеры на передовой имели «право интерпретировать приказ по своему усмотрению», и отметил, что «наши солдаты уничтожали местное население» в соответствии с полученными указаниями.

Исраэль Карми, командир батальона 7-й бригады, давал показания на процессе по делу Лахиса о захвате Беэр-Шевы в октябре 1948 года. Он объяснил, что мирных жителей, сопротивлявшихся изгнанию, убивали, и что такая практика применялась как на севере, так и на юге.

«Я захватил город, — свидетельствовал Карми. — Зачищая этот район, я отдал приказ уничтожать всех, кто появлялся на улице, независимо от того, оказывали они сопротивление или нет. Был отдан приказ уничтожить все. После захвата полицейского участка — после капитуляции — убийства прекратились. До этого момента убивали всех — женщин, детей и так далее. Затем людям был отдан приказ идти в Хеврон». Всех, кто не пошел, «убрали» (кавычки в оригинале).

Еще один архивный файл, материалы из которого были обнародованы, касается судебного процесса над солдатами, которые изнасиловали и убили девушку-бедуинку на юге страны в 1949 году. Документы показывают, что убийства мирных жителей не только ускоряли их изгнание, но и препятствовали возвращению арабов на их земли. Вскоре после заключения соглашений о прекращении огня солдатам было отдано письменное распоряжение «стрелять в каждого араба, находящегося в этом районе, вплоть до границы перемирия». Подпись: А. Розенблюм. Капитан. Командир звена.”

В приговоре по этому делу говорилось, что солдатам было приказано «без колебаний расстреливать любого араба — вне зависимости от того, мужчина это или женщина, вооружен араб или нет, убегает он или поднимает руки и сдается. Если вы увидели араба во время патрулирования, вы обязаны его застрелить».

07. Оправдание военных преступлений

Судьи отметили, что трудно считать солдат виновными в убийстве, и с них следует взыскать компенсацию только за изнасилование. «Если бы офицер убил арабскую женщину, а не «взял» ее, возможно, он вообще не понес бы наказания».

В одном из найденных документов дается такое токование гражданскому населению: «Были операции, в ходе которых уничтожался потенциальный противник, то есть гражданское население». Один из солдат показал под присягой, что «ликвидация арабов по приказу вышестоящего начальства не была чем-то удивительным, потому что я слышал о множестве подобных случаев».

В отличие от Лахиса, обвиняемого в убийстве во время резни в Хуле, Фишел предстал перед судом и был признан виновным в покушении на убийство. Суд объяснил, что обвинение действовало небрежно и не предприняло необходимых усилий, чтобы доказать, что убийство действительно имело место. Фишел был приговорен к 60 дням тюремного заключения, срок которого по апелляции был увеличен до года. Суд отметил, что обвиняемый мог считать свои действия оправданными как с моральной, так и с военной точки зрения.

Адвокат Фишела заявил, что не может понять, «почему обвиняемый должен отбывать срок. За то, что преувеличил свои заслуги? Он выполнял неприятную обязанность и действовал из самых чистых побуждений. Здесь наказан не один офицер — наказана целая школа».

Тот факт, что убийства и изгнания считались частью «целой философской школы», с годами стал менее заметным и лишь изредка всплывал в научных исследованиях. И даже тогда основное внимание уделялось операции «Хирам», целью которой было завоевание Галилеи и которая была начата в конце войны.

На самом деле описанные здесь методы применялись в ходе локальных военных действий, которые велись с ноября 1947 по май 1948 года, а особенно активно — на этапе последующего регионального конфликта. Всплеск насилия пришелся на апрель-май 1948 года, когда армия «Хагана», сформированная до провозглашения независимости, перешла в наступление. В этот период многие арабские города были захвачены, а их жители изгнаны. В последующие месяцы такая же участь постигла сотни деревень.

Описание этих событий приводится в подробном исследовании операции «Хирам», проведенном в 1950-х годах майором Ицхаком Модаи, который спустя три десятилетия станет министром финансов Израиля. Его исследование, написанное по заказу исторического отдела Армии обороны Израиля, было основано на внутренних документах и не предназначалось для широкой публики. В нем Модаи отмечает, что Игаль Ядин, начальник оперативного отдела Армии обороны Израиля во время войны и второй начальник Генерального штаба АОИ с конца 1949 года, впоследствии ставший всемирно известным археологом и сделавший долгую политическую карьеру, прямо заявил в письменном приказе: «Арабское население нас не интересует».

Модаи также пишет, что «на завершающем этапе операции «Хирам» глава командования [северного фронта] сообщил бригадам следующее: «Сделайте все возможное, чтобы быстро и решительно очистить завоеванные территории от всех враждебных элементов. В соответствии с полученными приказами необходимо помочь жителям покинуть свои дома».

Подводя итог, он отметил, что подразделения Армии обороны Израиля пытались выселить арабское население из Галилеи «и делали это часто, не всегда законными и гуманными способами».

Приказ о депортации, который Модаи процитировал в своем исследовании, был подписан командующим северным фронтом генерал-майором Моше Кармелем. Документ был рассекречен Архивом Армии обороны Израиля в конце 1990-х годов и лег в основу книги израильского историка Бенни Морриса «Исправляя ошибку: евреи и арабы в Палестине/Израиле, 1936–1956». В своей следующей книге он написал, что в письменном приказе Кармеля, который к тому времени был рассекречен, ясно говорилось, что изгнание местных жителей было «крайне срочной мерой».

Тем временем документы, свидетельствующие о депортации, были преданы забвению в архивах Армии обороны Израиля, как и документы, подтверждающие факт военных преступлений. Чтобы понять, насколько редки свидетельства и директивы, о которых мы впервые рассказываем, нужно изучить многолетнюю политику Израиля по сокрытию информации. Из 17 миллионов файлов в Государственном архиве Израиля, а также в архивах Армии обороны Израиля и Министерства обороны более 16 миллионов недоступны для общественности.

Во внутреннем документе из архива Армии обороны Израиля, который был засекречен еще несколько лет назад и недавно был опубликован изданием Akevot, сотрудникам архива предписывалось скрывать от общественности определенные темы. Например, «материалы, которые могут навредить имиджу Армии обороны Израиля [и показать ее] как оккупационную армию, лишенную моральных принципов, [демонстрирующие] жестокое обращение с арабским населением и акты насилия (убийства)».

Кроме того, не следует раскрывать документы, касающиеся «изгнания арабов», а также «приказов причинять вред диверсантам [арабам, пытающимся вернуться в свои деревни]». Также под запрет, как указывалось в меморандуме для сотрудников, подпадают материалы, в которых говорится о «насильственных действиях в отношении пленных, противоречащих Женевской конвенции (убийства), а также об указаниях «не обращать внимания на белые флаги».

Попытки скрыть информацию касались также архивов политических партий и частных коллекций — альтернативного источника для исследователей и журналистов.Свою роль в этой политике сыграл и Верховный суд. В 2010 году суд отклонил просьбу о публикации документов и фотографий, связанных с резнёй в арабской деревне Дейр-Ясин на окраине Иерусалима в 1948 году, сославшись на неубедительное обоснование, что это может навредить внешней политике Израиля и «отношениям с арабским меньшинством» в стране.

Протоколы соответствующих заседаний кабинета министров до сих пор не рассекречены, хотя прошло уже почти 80 лет. Тем не менее некоторые из них стали доступны для ознакомления в последние годы под давлением государственных архивов.

Например, в ходе обсуждения приказов «об очистке территории» в режиме реального времени министр внутренних дел Ицхак Грунбаум заявил: «Любой, кто наблюдает за происходящим со стороны, не может найти объяснения бегству арабов. Очевидно, что они были вынуждены бежать, потому что [людей] грабили, насиловали, убивали и изгоняли». Он призвал издать приказ о прекращении изгнания.

Другой министр, Мордехай Бентов, заявил на заседании кабинета министров: «Изгнать легко, первым это сделал Гитлер». Он добавил: «Все, что мы делаем, противоречит международным конвенциям». А многолетний министр Моше Хаим Шапира заявил, что насилие со стороны израильских войск в отношении арабов приобрело масштабы эпидемии.

В документах, которые мы впервые публикуем, неоднократно встречается указание не брать пленных. Понятие «пленные» трактовалось довольно широко — иногда к ним относили женщин и детей — и упоминалось в контексте линии обороны Лахиса. Утверждалось, что перевод жителей захваченной деревни на тыловую армейскую базу «противоречит приказу», который Лахис получил от своего командира, а именно: «Пленных не брать, необходимо очистить от врага всю территорию».

Офицер оперативного отдела Бен-Давид из бригады «Кармели» дал показания на суде по делу Лахиса о том, что приказ на этот счет был передан войскам устно и содержал недвусмысленное указание: «Это было понятно всем, — сказал он. — Никто не задавал вопросов о том, что значит не брать пленных».

Во время войны, добавил Бен-Давид, молодые арабские мужчины «не считались гражданскими лицами» и могли быть убиты. Рядовой Ицхак Сорока заявил в суде, что им было приказано убивать мужчин, которые не бежали из своих деревень. На вопрос о возрасте этих мужчин он ответил, что однажды получил «оперативный приказ, в котором говорилось, что возраст [мужчин] должен быть не менее 15 лет».

Офицер разведки по имени Яаков Д. (его имя зачеркнуто в опубликованных документах) рассказал об убийствах арабов, задержанных в своих общинах: «Это ясно и очевидно из курса для офицеров разведки: когда сказано не брать пленных, это значит не изгонять их, а убивать», — пояснил Яаков Д., добавив, что в тех случаях, когда боевые подразделения брали пленных, они убивали их позже. Он отметил, что командирам было приказано убивать всех, кто оставался в тылу, и это происходило «во многих деревнях».

Карми добавил, что иногда отдавались приказы «не утруждать разведку», то есть, по сути, разрешалось убивать пойманных. С его точки зрения, «каждый человек, у которого есть руки и голова, представляет опасность», и судьба человека определялась по его внешнему виду. Если Карми считал, что встреченные им арабы опасны, он убивал их на месте.

Появляющиеся новые свидетельства подтверждают: ЦАХАЛ устраивал массовые расправы и убийства, чтобы вынудить арабов бежать. Как свидетельствовал Мордехай Маклеф: «Чтобы они ушли, нужен был элемент первоначального устрашения».

Но насколько масштабной была эта кровавая бойня? Моррис насчитал 24 массовых убийства. Автор этих строк уже писал на этих страницах, что таких случаев было несколько десятков. Сегодня кажется, что даже эта цифра была заниженной. В этом контексте одно из самых впечатляющих исследований Накбы было проведено группой исследователей из Университета Бир-Зейт на Западном берегу под руководством палестинского историка Салаха Абд аль-Джавада.

Его масштабная работа основана на 300 подробных интервью с выжившими, которые проводились с конца 1990-х годов.

Сначала аль-Джавад пришел к выводу, что в период с 1947 по 1949 год было совершено более 70 массовых убийств. Однако в ходе последующего исследования, основанного на различных источниках и дополнительных устных свидетельствах, аль-Джавад обнаружил, что таких убийств было по меньшей мере 100. Другими словами, в каждой пятой деревне, захваченной военными, мирных жителей убивали.

С тех кровавых событий прошло почти восемь десятилетий, но в Израиле память, самовосприятие и реальность по-прежнему разделяет глубокая пропасть. Преступления, совершенные в 1948 году, замалчиваются и подавляются, окутанные завесой молчания. В значительной степени признание преступлений прошлого и отрицание, которое обычно их сопровождает, необходимо для того, чтобы примириться с настоящим Израиля. Обществу, которое на протяжении многих поколений замалчивало совершенные им массовые убийства, расправы и изгнания, легче закрывать глаза на то, что происходило в секторе Газа в последние два года.

Эта ущербная коллективная память возникла не случайно, и вина за ее формирование лежит не только на школьных учебниках. Это дело всей системы: политической, судебной и медийной. Израильские научные круги также способствовали политике сокрытия и отрицания, будь то из-за солидарности с ней, лени или апатии.

И как тогда, так и сейчас «некомбатанты» гибнут, преступления замалчиваются, а виновные не предстают перед судом. После 7 октября в секторе Газа погибло около 100 000 палестинцев, но ни один солдат не был обвинен в убийстве или непредумышленном убийстве. На момент написания этой статьи только один солдат предстал перед судом за мародерство.

Отрицание преступлений 1948 года привело к десятилетиям конфликтов. К чему приведет отрицание преступлений в секторе Газа?".

08. Финансовая сторона израильских преступлений

Потеря палестинцами своих домов в 1948 году означала не только утрату крыш, садов и документов на собственность. Многие палестинцы лишились доступа к банковским счетам, коммерческим активам и накопленным сбережениям. Эти финансовые активы перешли в собственность израильского государства и так и не были возвращены.

По оценкам, связанным с Конвенцией ООН о правах беженцев, движимое имущество беженцев оценивается примерно в 18–20 миллионов фунтов стерлингов, а замороженные банковские счета — примерно в 6 миллионов фунтов стерлингов на тысячах счетов. С учетом инфляции, упущенной выгоды и того, что эти средства не использовались десятилетиями, речь идет о миллиардах.

Если объединить движимое имущество и замороженные счета на сумму примерно 25–26 миллионов фунтов стерлингов, конвертировать их по историческому курсу около 4,03 доллара за фунт и капитализировать по 10 % в год в течение 78 лет, получится сумма в диапазоне 155–161 миллиарда долларов. Эту сумму следует воспринимать как способ показать масштаб, экономические лишения и цену, которую приходится платить за то, что ты не распоряжаешься собственным капиталом.

Чтобы в полной мере понять суть конфликта, нужно смотреть не только на карты, дипломатические отношения и военную историю. Нужно также изучить бухгалтерские книги, документы о праве собственности, банковские выписки, судебные дела и нерешенные претензии. Потеря земли была связана с потерей средств к возвращению, судебным разбирательствам, финансированию выживания и восстановлению.
(По книге Наджиба Антуана Жабра «Лишенная родины Палестина: как закон организовал изгнание целого народа»).

09. Кирдык Эрец-Исраэлю (Eretz Israel)?  Новый проект: Эрец-Zion (Great ZionLand) – Великая Сиония?

Продолжающийся израильский геноцид в секторе Газа, начавшийся в октябре 2023 года, унёс жизни по меньшей мере 72 000 человек, по данным Министерства здравоохранения Газы, а внутренняя база данных Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) предполагает, что 83% убитых были гражданскими лицами. Это неизбирательное насилие вызвало международное осуждение еврейского государства за его отношение к палестинцам.

Многие из тех организаций, которые пришли к выводу, что действия Израиля в секторе Газа представляют собой геноцид, также охарактеризовали отношение к палестинцам как внутри Израиля, так и на оккупированном Западном берегу как систему апартеида. По мере того как мир становился свидетелем и осознавал системный характер израильского насилия в отношении палестинцев, поддержка Израиля на Западе, в том числе среди евреев, упала до исторического минимума.

Геноцид в Газе заставил людей по всей территории США, в том числе американских евреев, пересмотреть свои отношения с Израилем. Многие начинают представлять себе еврейское будущее без сионизма. Насколько реальна такая перспектива?

Скептическое отношение американских евреев к Израилю усиливается, но наиболее ярых критиков Израиля, конечно, меньшинство. Согласно опросу, проведенному в 2025 году Еврейской федерацией Северной Америки (ЕФСА), 15% американских евреев считают себя антисионистами или несионистами, в то время как 37% считают себя сионистами, а 48% затрудняются с ответом или не относят себя ни к одной из этих групп. Однако негативное отношение американских евреев к военным действиям Израиля как никогда велико. Согласно опросу Washington Post 2025 года, 61% американских евреев считают, что Израиль совершил военные преступления в секторе Газа, а 39% — что он совершил геноцид.

Подлинная история зарождения Израиля, ставшая известной из документов под грифом "Секретно", позволяют сделать вывод, что и фигура первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона далека от официального образа этакого идеального политика. Один из главных лидеров сионистского движения, он мало чем отличался от сегодняшнего монстра Нетаньяху. Разница лишь в том, что Бен-Гурион выпестовал Израиль - это преступное образование, а Нетаньяху сделал все чтобы Израиль перестал существовать.

Только фанатичные сионисты распрощавшись с неудавшимся проектом Эрец-Исраэля, возможно, уже делают первые шаги для претворения в жизнь нового замысла, создания Великой Сионии. Со столицей в Днепропетровске, где возведена крупнейшая в мире синагога, в статусе международного еврейского Центра - рассадника сионизма. Но это уже тема для отдельного разговора.