В пользу свиного хрящика

     Ненужность лично для меня любого вида междусобойчиков, шушарок, ужатников, уё...ных по определению, служащих излишним доказательством стадного инстинкта двуногих, мечтающих окончательно превратиться в овечью отару, где тёплый бок соседа кажется весомым подтверждением иллюзорной безопасности, да даже просто как место, где ублюдки чувствуют себя своими, а я с раннего детства ощущая себя индивидуальностью, не схожей ни с кем и, более того, не стремящейся вписаться в стадо, в вирте так же отрицаю хоть какую надобность в кучковании уже не людей, но аккаунтов из непонятных нолей и единиц. Конечно, раньше я глумился и изгалялся над олигофренами, не нашедшими себе лучшего занятия, нежели обитать в сети, но сейчас, по прошествии, там и глумиться не над кем и незачем. Подумаешь, организовалось реально стадо, этого и в реальной жизни хватает, взять хоть малолеток, залезающих на лавочки с ногами, захаркивающих всё вокруг, бодренько матерящихся и сосущих палёное якобы пиво. Или дембеля какие, бухие, разухабистые, готовые бить друг другу рожи. Да даже сраные чурки, узбекские и армянские мамочки, оккупировавшие все детские площадки России со своими черножопыми выводками будущих барыг и преступников. Все эти свиньи именно кучкуются, а уж по какому именно признаку - мне насрать. Да загребитесь вы все в реале, не говоря о виртуальности, если к таким не прикасаться, то и не законтачишься. Это хорошо осознают блатные, разделив себя на касты и введя для себя строжайшие ограничения. Помню бурную дискуссию между парочкой сидельцев, они обсуждали вопрос именно контакта, можно ли от опущенного хоть что - то взять. Один усирался, что иногда позволяется, например, доставляет пидор на изолятор балабас, это свято, грев братский, тем более, что упакован и к содержимому опущенный точно не прикасался, а второй стоял намертво, исходя из догмы, что с опущенным вообще никаких дел иметь нельзя. Он даже отрицал самую возможность навалить тому на клыка или трахнуть в зад, то есть получается так, что форшмачил своей нетерпимостью в соблюдении воровских догм процентов с девяноста арестантов. Смешно они спорили, приводили цитаты из значимых в их мире людей, вспоминали всесоюзные сходняки, но их спор не закончился ничем, каждый остался при своём мнении, не сумев переубедить другого. И, самое интересное, они остались после ссоры братьями. А глянешь на двуногую мразь, так и плюнуть хочется в рыла коллективов, обществ и стран. Вот, как пример вопиющности, на хрен не нужная никому, кроме рубящих на войне бабло, войнушка с хохлами. Есть только один выход : в упор не видеть этот ахуй, даже не знать о нём, ибо ( шикарное словечко ! ) суки никогда не переведутся, никакая сучья война не выведет мерзость с лица планеты, так какого хера тереть себе нервы ? Идите на х...й. Хором, ин масс. И будет конкретно мне счастье. А что там другим потребно или надо, мне тем более насрать, они, может, вообще мазохисты, прущиеся от жертв, бомб и пулемётов ? Ну и нехай хавают, каждому, как говорится, своё, а меня лично нисколько не трогают и не заботят ни жертвы, ни проблемы других людей. Так сказать, обдуманный эгоизм в целях психической устойчивости. И ни одна тварь меня не переубедит.


Рецензии