Ненаучная социология. Очерки. Полный текст
…Путешествуя по Италии, мы с моей женой Сюзанной, побывали в гостях у её коллеги по работе в школах Лондона, Джилл.
Там, за поздним ужином, мы часто разговаривали на темы социологии, в том числе обсуждали особенности английской классовой системы.
И я узнал интересные подробности и детали о социальной структуре Общества в Англии.
Для наглядности коротко расскажу о Джилл…
Родилась она в Новой Зеландии, в семье преуспевающего фермера, выходца из Англии, и получила классическое образование. Училась в известных частных школах, жила в интернате, потом окончила местный университет и приехала работать в Метрополию, в Англию…
Семьи у неё нет и потому она живёт одна по тем принципам и традициям, которые усвоила в молодые годы в результате данного ей воспитания.
А принципы обучения были традиционны для английских семей и в Новой Зеландии сохранили свою консервативную окраску, в силу отставания новых веяний, обычного для отдалённых частей английской империи.
Она вспоминала, что в интернате, директриса, которая проверяла все письма отправляемые новыми воспитанницами домой, вернула ей её первое письмо и попросила переписать адрес: «Не мистеру и миссис таким то, а эсквайру …».
И всё воспитание постоянно напоминало детям, что они англичане, и что они дети родителей из высшего класса общества. Классовое самосознание, незаметное выстраивание классовых перегородок - отличительная черта традиционного английского воспитания.
До сих пор, это снобизм и подчёркивание своего классового происхождения, сохранились в английском обществе.
Тут уместно более подробно остановиться на этой особенности «старой, доброй Англии»
Для меня, в моём постепенном узнавании Англии и англичан - предмет классовых общественных отношений – один из самых интересных предметов.
Я постепенно уясняю для себя, что классовая система здесь, несмотря на все формальные, внешние перемены, сохраняется и развивается по сию пору, но аккуратно прикрыта демагогическими рассуждениями о равенстве возможностей и правах человека…
Например средний и высший аппер-класс, так же отличаются друг от друга, как «рабочий» класс отличается от среднего. Здесь, на британских островах принято называть рабочим классом тех, кто работает руками, а средним – тех, кто работает «головой».
По доходам они могут мало отличаться друг от друга, а часто рабочие зарабатывают больше чем служащие, но по стилю жизни , по ценностям, по образованию, они очень отличаются, несмотря на имеющееся количество денег.
Например рабочие отдыхают в определённых местах, а средний класс в других. Дети рабочих в основном ходят в государственные школы, а дети из семей среднего класса, как правило устраивают своих детей, в частные, достаточно дорогие школы.
Интересно, что со времён либеральных шестидесятых годов, законы защищают интересы детей заканчивающих государственные школы от скрытой дискриминации. В университетах существуют определённые цензовые квоты, по которым выпускники государственных школ имеют определённые преимущества перед выпускниками частных.
Чтобы разобраться в ныне существующей классовой системе Великобритании, надо понять, что деньги сегодня перестали быть определяющим фактором принадлежности человека к тому или иному классу. Главным, стало «прикосновение» человека, к тому или иному виду образования, уровню культуры, и конечно уровень «потребления» определённой информации…
Однако и льготные квоты не дают реальной возможности детям из рабочих семей получить приличное образование, и потому часто, они остаются на всю жизнь социальными аутсайдерами.
Ещё один из определителей социально – классовой позиции в общества, являются «хобби». У разных классов, нерабочие занятия и увлечения заметно отличаются. Например в спорте и в физической культуре, дети из рабочих семей играют в футбол, занимаются спортом с прицелом на будущую профессиональную карьеру, которая позволит им легко зарабатывать много денег.
Для рабочих именно деньги остаются по-прежнему чуть ли не важнейшим фактором жизненного преуспеяния!
Средний же и высший класс, занимаются конным спортом, теннисом, фехтованием, гольфом и даже регби. Но это все не ради денег, а для физического развития, для «общения» своих со «своими», для подтверждения социального статуса...
Верхом аристократизма считается сегодня игра в конное поло, которое является ведущим хобби принца Чарльза и его сыновей…
Если ты, между прочим говоришь, что твои дети берут уроки верховой езды в Гайд – парке, это автоматически определяет тебя как представителя аппер - класса.
Даже в супермаркетах, по наименованиям продуктов и товаров в твоей корзинке, можно определить откуда ты и к какому сословию принадлежишь.
Высший класс – это как правило вегетарианцы, любители животных. Если это собаки – то они небольшие. Если кошки, то очень породистые или… совсем с улицы.
В их продуктовых корзинках, летом например, много дорогих ягод и фруктов: клубники, черники, малины, салатов и так далее.
Низший класс покупает недорогую колбасу, мясные полуфабрикаты - и всего этого помногу…
Язык, а точнее словарь, его содержание и формы применения, тоже определяют классовое положение носителя языка в обществе. Если вы учились в частной школе или даже в Харроу или Итоне, где платят за обучение до двадцати пяти тысяч фунтов в год, то вы никогда бессознательно не скажете слова «туалет», а скажете слово «лаватори», скажете не «сёрвьет», а «напкин» о салфетках и так далее…
Я конечно вынужден об этом говорить коротко, в силу того, что в данном случае пишу не социологический трактат, а путевые заметки и потому очень схематично, но замеченных закономерностей стараюсь придерживаться.
Средний класс, в отличии от рабочих, очень много читает, знает молодых и немолодых талантливых и модных авторов и книги являются большой темой для разговоров в их среде, тогда как рабочие говорят о футболе, о женщинах, о работе и о деньгах…
Средний класс с молодых лет любит путешествовать, или даже немного пожить в другой стране - лучше если в Африке или в Индии.
Во вторую половину жизни, заработав денег, они стараются купить домик с участком земли, где-нибудь за границей и ездят туда в каникулы или в отпуск, чтобы отдохнуть от многолюдья и почитать книжки…
Все они увлекаются искусством и на мой взгляд, испытывая обычную тоску от рутины и заурядности жизни, проживают её в мечтах, читая ловкие измышления о чужих страстях и переживаниях. Здесь невольно вспоминается критика Львом Толстым, современного искусства в его знаменитом трактате: «Что такое искусство?».
Что касается отношения к религии, то большинство среднего и даже высшего класса, в детстве обучаясь в церковных школах, во взрослом состоянии превращаются в агностиков или в атеистов.
Мне кажется, что это определяется несоответствием религиозных норм поведения и стиля жизни, с тем, что сегодня называют «западной» цивилизацией.
Животное начало, особенно в молодости постоянно давит на человека. Так зачем же переживать «трагедию» ограничения желаний, раздвоения, когда проще нырнуть в поток «удовольствий» чувственных и ничем себя не ограничивать…
Может быть поэтому сегодня в Англии, смерть как «факт» скрывается, упрятывается в дальние уголки человеческого сознания.
Умер допустим ваш отец…
Вам его, «специальные» люди, увезут в похоронную контору, где есть большие холодильники, в которых он хранится долго в неиспорченном» виде.
Вы конечно горюете, но в отсутствии мёртвого тела эта горесть носит вполне цивилизованный характер.
Дней через десять – пятнадцать, когда вы уже почти примиритесь с неизбежностью потери дорогого папочки, состоится кремация и прощание с умершим. Так как он, уже, несмотря на сильный холодильник «запах», то вы делаете это не открывая крышку гроба. После обязательной церковной службы, в церкви крематория, гроб с телом вашего отца провозят мимо вас на платформе и опускают на специальном лифте в печь. При этом на вас может пахнуть из «подземелий» жаром, но это уже только деталь обряда…
Прах покойного, через время, вы можете забрать из крематория, где он хранится в специальном складе, а можете и забыть. И потому этот прах служители развеют в неизвестном вам месте.
Эта боязнь смерти уравнивает высший класс с низшим если, конечно, вы можете оплатить услуги похоронного бюро…
2018 год. Лондон. Владимир Кабаков
Российский и английский средний класс. Сравнение
¬…Эти заметки можно вполне отнести к жанру «художественной социологии» и потому они лишены какой-либо научности…
Перепечатываю здесь эту большую давнюю статью с продолжением о среднем классе в Англии, в сравнении с российским, который ещё вполне можно назвать буржуазией!
На мой взгляд, средний класс в Англии уже давно более интеллектуален и демократичен, а буржуазность здесь связана с деньгами и считается проявлением многих отрицательных черт!
«Английский средний класс начал формироваться лет двести тому назад и заметно эволюционировал. Отсюда его интеллигентность, мягкость и толерантность. Российский "креативный класс" только формируется и отсюда его жадность, тщеславие, высокомерие и нетерпимость!»
"Английской социолог Энтони Гидденс, анализируя классовую структуру современного обществе, выделил три основных класса:
1. Высший класс - собственники
2. Средний класс - управленцы
3. Низший класс - рабочие
Согласно Гидденсу, классы различаются:
- Собственностью на сферу производства
- Разделением труда
- Иерархией позиций в рамках производственного коллектива
Очень распространённой в современной социологии является методика определения социального статуса на основе расчета так называемого социально-экономического индекса позиции (СЭИП).
СЭИП рассчитывается по трем показателям:
- Уровень доходов
- Уровень образования
- Престиж профессии
Традиционной, и по сей день часто употребляемой, является методика предложенная Уильямом Хорнером в его работе "Город янки".
Хорнер предложил деление общества на три слоя (высший, средний, низший), каждый из которых делится еще на две части - верхнюю и нижнюю. В нашем время используется модифицированная, более дробная версия этого деления, предусматривающая выделение у каждого слоя не двух, а трех уровней - высшего, среднего и низшего.
В ходе ПНК буржуазия складывалась из различных социальных слоев: а) это горожане (купцы, ростовщики, отдельные цеховые мастера, ремесленники, работающие вне цеха, и даже немногие наемные работники); б) в состав буржуазии вливалась и нарождавшаяся буржуазная интеллигенция: юристы, врачи, представители свободных профессий; в) сельская буржуазия формировалась преимущественно из зажиточного крестьянства, именно оно стало заниматься фермерством; г) постепенно сближался с буржуазией и тот слой дворянства, который приобщался к капиталистическим формам ведения хозяйства. Например, английское дворянство - джентри. Можно согласиться с Броделем, а также с Максом Вебером в том, что становление нового класса было бы невозможно, если бы, как отмечал именитый французский историк, не "сложился новый образ мышления, в общих чертах - образ мышления еще раннего капитализма, совокупность правил, возможностей, расчетов, умения жить и обогащаться одновременно. То была рискованная игра".
(Бродель Ф. Указ. раб. - Т. 2, с. 546)"
.
...История британского среднего класса началась в период Промышленной революции. Тогда появилась нужда в промежуточном слое людей, которые связывали бы богачей и работников, то есть капиталистов и рабочий класс. Но и сами "срединные" постепенно становились независимыми, потому что часть прибылей доставалась и им.
Их наследникам легче было получать образование и ролевой моделью для них постепенно становилась аристократия. Ну а позже, когда деньги стали главнее чинов, средний класс стал прислуживать олигархам - это особенно заметно в наше время, в том числе и в России!
...Сегодня, в российском среднем классе идет тот же процесс, только с отставанием от Англии лет в двести, а обеспеченные россияне хотят быть похожи на «глобальный» средний класс, а точнее на английский. Напомню, что английская революция, произошла лет на двести пятьдесят раньше, чем Русская, хотя там и там убили монархов - королю Англии Чарльзу Первому отрубили голову, а русского царя вместе с семейством расстреляли в Екатеринбурге.
И там и там была кровопролитная Гражданская война - в Англии войска Парламента победили войска короля, а в России "красные", то есть рабочие и крестьяне, победили остатки дворянства, "белую кость"- «белую» армию.
Потом, там и тут произошла Реставрация – через десять лет после победы Парламента, в Англии новым королём стал сын Чарльза Первого, Чарльз Второй.
В России, вследствие предательства высшей номенклатуры, через семьдесят лет после Революции, реставрировали первоначальный капитализм, развалив Советское Союз и приведя к власти молодых оппортунистов, называвших себя реформаторами.
Борис Ельцин, по сути стал новым царём, эволюционировав от высокого ранга коммуниста, через расстрел российского парламента-Думы, по сути стал диктатором и добился звания вождя российской буржуазии. Кстати – нынешняя Конституция РФ была написана под Ельцина, но об этом сегодня мало кто помнит!
...В Англии, средний класс зародился в результате отвоеванных в революцию прав аристократии и мещанства, но стал массовым во времена Промышленной революции.
В России, своеобразный средний класс, который называли "разночинцами" возник во времена реформ Александра Второго и только после революции этот класс, названный советской интеллигенцией, вместил в себя людей промежуточных профессий обслуживающих рабочий класс и крестьянство, но сам ничего не производящий.
После ползучей контрреволюции девяностых годов прошлого столетия, новый средний класс, выросший из советской интеллигенции, стал посредником между олигархами, чиновными богачами и обнищавшим народом.
Но на сей раз, главной целью и задачей этого класса стало обслуживание интересов высшего класса, естественно в ущерб народным массам!
Череда поколений английского среднего класса сформировала и выделила слой интеллигенции, которую и назвали средним средним классом. И дело тут не только в обеспеченности - скорее средний и высший средний класс, стали похожи на русскую интеллигенцию из разночинцев середины и конца девятнадцатого века.
Сегодня, это неверующие и глобалисты в большинстве - многие представители этой классовой страты - агностики, которые не верят в Бога, но и не отрицают его существование как это делают атеисты.
Вот некоторые черты современного среднего класса в Англии и её доминионах: Австралии, Канаде, Новой Зеландии...
"...Путешествуя по Италии, мы с моей женой Сюзанной, побывали в гостях у Джилл, её коллеги по работе в школах Лондона. Там, за поздним ужином, мы часто разговаривали на темы социологии, в том числе обсуждали особенности английской классовой системы.
И я узнал интересные подробности и детали о социальной структуре общества в Англии.
Для наглядности коротко расскажу о Джилл.
Родилась она в Новой Зеландии, в семье преуспевающего фермера, выходца из Англии, и получила классическое образование. Училась в известных частных школах, жила в интернате, потом окончила местный университет и приехала работать в Метрополию, в Англию...
Семьи у неё нет и потому, она живёт одна по тем принципам и традициям, которые усвоила в молодые годы в результате данного ей воспитания.
А принципы обучения были традиционны для английских семей и в Новой Зеландии сохранили свою консервативную окраску в силу отставания новых веяний, обычного для отдалённых частей английской империи.
Она вспоминала, что в интернате, директриса, которая проверяла все письма отправляемые новыми воспитанницами домой, вернула ей её первое письмо и попросила переписать адрес: "Не мистеру и миссис таким то, а эсквайру ...".
И всё воспитание постоянно напоминало детям, что они англичане и что они дети родителей из высшего класса общества. Классовое самосознание, незаметное выстраивание классовых перегородок - отличительная черта традиционного английского воспитания.
Этот лёгкий снобизм и подчёркивание своего классового происхождения, сохранились в английском обществе до сих пор, правда в более завуалированном виде.
Тут уместно более подробно остановиться на этой особенности "старой, доброй Англии".
В моём постепенном узнавании Англии и англичан - предмет классовых общественных отношений - один из самых интересных предметов.
Я постепенно уясняю для себя, что классовая система здесь, несмотря на все формальные, внешние перемены, сохраняется и развивается по сию пору, но аккуратно прикрыта демагогическими рассуждениями о равенстве возможностей и правах человека.
Например средний и высший - аппер-класс, так же отличаются друг от друга, как "рабочий" класс отличается от среднего - здесь, на британских островах, принято называть рабочим классом тех, кто работает руками, а средним - тех, кто работает "головой".
По доходам они могут недалеко отстоять друг от друга и часто, рабочие зарабатывают больше чем служащие, но по стилю жизни, по нравственным ценностям, по образованию, они очень отличаются, несмотря на имеющееся количество денег.
Например рабочие в большинстве не имеют университетского образования, книжек не читают, отдыхают в определённых местах и отдают детей в соседскую государственную школу
Средний класс дорожит хорошим образованием, читает умные книги, часто они вегетарианцы, держат домашних животных и отдыхают как правило за границей, предпочитая поездки на другой конец света.
Домашние животные тоже особенные - если это собаки - то они небольшие, если кошки, то очень породистые или... совсем с улицы.
Как я уже говорил, дети рабочих в основном ходят в государственные школы, а дети из семей среднего класса, как правило устраивают своих детей в частные, достаточно привилегированные, дорогие школы.
Интересно, что со времён либеральных шестидесятых годов, законы защищают интересы детей заканчивающих государственные школы от скрытой дискриминации. В университетах существуют определённые цензовые квоты, по которым выпускники государственных школ имеют определённые преимущества перед выпускниками частных.
Из этого можно сделать выводы, что уровень образования в государственных школах, естественным образом ниже чем в школах частных!
Забавно, что сами англичане, могут отличить "классность" по мелочам поведения. Например, мне рассказывали, что, даже глядя на сделанные покупки, можно почти на сто процентов угадать к какому классу принадлежит тот или иной покупатель.
Например представители рабочего класса загружают в магазинскую тележку много мяса, сосисок, колбас, чипсов и бутылку виски. Покупатель из среднего класса, ходит за продуктами в "Маркс энд Спенсер", покупает вегетарианские продукты - в основном овощи и фрукты. В их продуктовых корзинках, например летом, много дорогих ягод и фруктов: клубники, черники, малины, салатов и так далее.
Перечисление такие характерных бытовых черт можно продолжать долго и это показывает сложность взаимоотношений и различий между классами!
Чтобы разобраться в ныне существующей классовой системе Великобритании, надо понять, что деньги сегодня перестали быть определяющим фактором принадлежности человека к тому или иному классу.
Главным, стало "прикосновение" человека к тому или иному виду образования, уровню культуры и конечно уровню потребления определённой информации.
Надо отметить, что даже льготные квоты при поступлении в университет, не дают реальной возможности детям из рабочих семей получить приличное образование и потому, часто, они остаются на всю жизнь социальными аутсайдерами, хотя ни капельки не страдают от этого.
Ещё один из определителей социально - классовой позиции в общества, являются "хобби".
У разных классов, нерабочие занятия и увлечения заметно отличаются - например в спорте и в физической культуре - дети из рабочих семей играют в футбол, занимаются спортом с прицелом на будущую профессиональную карьеру, которая позволит им легко зарабатывать много денег и для рабочих, именно деньги остаются по-прежнему чуть ли не важнейшим фактором жизненного преуспеяния!
Средний и высший класс занимаются конным спортом, теннисом, фехтованием, гольфом и даже регби, но на любительском уровне, как они говорят - для здоровья.
Поэтому, всё делается не ради будущих денег, а для физического развития, для "общения" своих со "своими", для подтверждения социального статуса!
Верхом аристократизма считается сегодня игра в конное поло, которое является ведущим хобби принца Чарльза и его сыновей.
Если ты, как бы между прочим говоришь, что твои дети берут уроки верховой езды в Гайд - парке, это автоматически определяет тебя как представителя аппер - класса.
Язык, а точнее словарь, его содержание и формы применения, тоже определяют классовое положение носителя языка в обществе, и если вы учились в частной школе или даже в Харроу или Итоне, где платят за обучение до двадцати пяти тысяч фунтов в год, то вы никогда бессознательно не скажете слова "туалет", а скажете слово "лаватори", скажете не "сёрвьет", а "напкин" о салфетках и так далее...
Я конечно вынужден об этом говорить коротко, в силу того, что в данном случае пишу очень схематично и не социологический трактат, а путевые заметки, однако замеченные закономерности стараюсь упоминать не забывая.
Средний класс, в отличии от рабочих, очень много читает, знает молодых и немолодых талантливых и модных авторов, а книги являются большой темой для разговоров в их среде, тогда как рабочие, говорят в основном о футболе, о женщинах, о работе и о деньгах.
Средний класс с молодых лет любит путешествовать, или даже немного пожить в другой стране - лучше если в Африке или в Индии.
Во вторую половину жизни, заработав денег, они стараются купить домик с участком земли, где-нибудь за границей и ездят туда в каникулы или в отпуск, чтобы отдохнуть от многолюдья метрополии и почитать книжки...
Все они увлекаются искусством и на мой взгляд, испытывая обычную тоску от рутины и заурядности жизни проживают её в мечтах, читая талантливые писательские измышления о чужих страстях и переживаниях.
Ещё они хвалят постмодерн в живописи, хотя иногда, внутри себя морщатся от неряшливости современных художников-дизайнеров.
Но согласитесь, любого нормального человека с неиспорченным вкусом, коробит от их неумения рисовать; к тому же, эти «неумехи» часто в своей работе используют технические достижения последних лет, например начинают обводить кистью с краской крупно размноженные фотографии, и эти «изыски» воспринимаются «интеллигентной» публикой на ура!
Здесь невольно вспоминается критика Львом Толстым, современного искусства, в его знаменитом трактате: "Что такое искусство?"
Что касается отношения к религии, то большинство среднего и даже высшего класса, в детстве, обучаясь в церковных школах, во взрослом состоянии превращаются в агностиков или в атеистов, хотя хорошо знают тексты Библии и Нового Завета!
Мне кажется, что это определяется несоответствием религиозных норм поведения и стиля жизни, с тем, что сегодня называют "западной" цивилизацией.
Животное начало, особенно в молодости, постоянно давит на человека, так зачем же переживать "трагедию" ограничения желаний и раздвоения, когда проще нырнуть в поток чувственных "удовольствий" и ничем себя не ограничивать, а идеологи среднего класса, придумают умные отговорки, которые позволяют не так уж мучиться от уколов совести.
Однако по сути, получается, как у русских богатых нуворишей, чьим лозунгом является фраза; "Однова живём", правда в Англии это более благообразно и интеллигентно!
Такой стиль жизни, помогает представителям среднего класса укрыться от бед и несчастий, забыть их и стараться не видеть!
Может быть поэтому, сегодня в Англии, смерть как "факт" скрывается, упрятывается в дальние уголки человеческого сознания.
Умер допустим ваш отец...
Вам его "специальные" люди увезут в похоронную контору, где есть большие холодильники, в которых он хранится долго в "неиспорченном" виде.
А вы конечно горюете, но в отсутствии мёртвого тела эта горесть носит вполне цивилизованный характер.
Дней через десять - пятнадцать, когда вы уже почти примиритесь с неизбежностью потери дорогого папочки, состоится кремация и прощание с умершим. Так как он, несмотря на сильный холодильник уже "запах", то вы делаете это не открывая крышку гроба.
После обязательной церковной службы, в церкви крематория, гроб с телом вашего отца провозят мимо вас на платформе и опускают на специальном лифте в печь. При этом на вас может пахнуть из "подземелий" жаром, но это уже только деталь обряда!
Прах покойного, через время вы можете забрать из крематория, где он хранится в урне, на специальном складе, а можете и забыть и потому, этот прах служители развеют в неизвестном вам месте.
Эта боязнь смерти уравнивает высший класс с низшим, если конечно вы можете оплатить услуги похоронного бюро...
2010 год. Лондон. Владимир Кабаков
Социология убожества
«Сегодняшний культурно нравственный уровень российского общества, обусловлен уровнем англо-саксонской масс-культуры!»
Вместо эпиграфа:
"В книгах гении Толстого, Гейне, Гёте и Золя,
а вокруг от Пугачёвых содрогается земля"
Саша Чёрный
...Почему в Новой России, Пугачёва, Галкин, Ургант и прочие, на них похожие посредственности, стали звёздами российской культуры?
Этот вопрос я задавал и задаю много раз и не нахожу не него однозначного ответа, хотя на первый взгляд ответ очевиден - таков уровень российского обывателя и с этим ничего не поделаешь!
Но тут возникает следующий вопрос: - Как и когда эта пошлая гламурная публика из шоу бизнеса, овладела вниманием и умами миллионов россиян?
На подвопрос когда это началось, действительно трудно ответить - хотя для меня ответ очевиден - началось это ещё во времена Хрущёва - выпускника Промакадемии, никакого отношения, не имевшего к культуре.
При Сталине, умном и начитанном человека, талантливом поэте, всё было иначе и уровень культуры, будем называть её представительной культурой, была одной из самых значимых в мире.
И в эти же времена, американская масс культура была похожа на Золушку, подрабатывающую кочегаром на теплоэлектростанции.
Вспомните советский балет, классику с Прокофьевым и Шостаковичем, Эйзенштейна и Пудовкина в советском кино, писателей и поэтов которых читали и пели несчитанное количество русских и заграничных людей!
Кинодокументы о Всемирной выставке 1937-ом, в Париже, показывают нам, что Советский павильон был самым посещаемым, и одним из главных разделов на нём, был раздел культуры!
Русские писатели в эмиграции так же привлекали всеобщее внимание, несмотря на негласную политическую изоляцию, а философа Бердяева называли "красным" профессором.
Но почему со временем, в перестроечной, а потом и в новой России именно Пугачёвы и Галкины стали звездами?
Разбираясь, я пришёл к выводу, что оглуплением, оболваниванием позднесоветских и российских молодых людей, занимались и возглавили деятели и чиновники по культурному ведомству, сами к культуре имевшие приблизительное отношение.
Вспомните, что в Союзе культурой занимались профессионалы: композиторы, художники, а созданием и организацией Союза писателей занимался сам Горький, тогда известный во всём мире писатель!
А сегодня, не самые важные чиновники из правительства, назначают своих собратьев по чиновничеству на посты руководителей культуры – и поэтому в музыке, в театре, в кино сидят и заправляют культурой эти самые чиновники, которые разъезжая по миру, вроде как представляю русскую современную культуру, но на самом деле представляя разнообразных "галкиных", которым в свою очередь, внутри России завидуют и подражают, разного рода молодые соискатели призов и премий.
Естественно, эти молодые приспособленцы, завидуя славе и богатству таких как Киркоров «и сотоварищи», стараются угодить "мэтрам" типа Пугачёвой, а та старается никого не пропустить впереди себя и убивает любой талант или самобытность на корню, часто из ревности, а часто просто по собственной тщеславной глупости!
Поэтому же, представители шоу-бизнес тусовки, при объявлении о начале военной спец операции, начала убегать из страны, а при объявлении частичной мобилизации, всеми путями переправляют своих великовозрастных чад заграницу.
Но в силу того, что дети многих высокого ранга чиновников тоже норовят сбежать или уже давно живут на Западе, вполне возможно, что при их покровительстве, сами тусовочники вернутся, но и их дети вскоре подтянуться, чтобы вновь зарабатывать деньги и известность в России!
Сегодня одной из главных причин провала и низкого уровня российской культуры, и спорта, состоит в том, что она является вторичной и часто нелепым подражанием англосаксонской масс культуре, а происходит это из провинциализма и пошлого, российского разлива гламура.
С самого начала перестройки, а потом и после госпереворота в девяностые годы, российские молодые реформаторы взяли за образец культуру и образование на Западе, в основном в Америке, а это лакейское обезьянничанье привело у тому, что мы сегодня имеем - культурное поле России, засеянное бездарными сорняками, которые растут так густо, что забивают любую талантливую молодую поросль!
...Ситуация в образовании нисколько не лучше - нынешние ученики и даже студенты вузов не знают ни истории своей страны, ни выдающихся произведение российской культуры, а потому, по-лакейски, неосознанно преклоняются перед западной, пошлой масс культурой - подлинная высокая культура Запада их совершенно не интересует и недоступна! Особенно это касается студентов столичных вузов, которых либеральные учителя, уже давно готовили, и продолжают готовить, как правоверных западников, беззаветно верующие в западный миф!
И тут образовался замкнутый круг, разорвать которые трудно, если вообще возможно, при сегодняшних обстоятельствах - законодателями нравственного чувства стали клиенты "Эха Москвы", которые взращены на пасквилях и лжи о истории страны и российской современности.
Следствием этого безумного антирусского, антироссийского курса, проводимого в школе, в университете и в культуре вообще, стал провинциализм и самоуничижение, которое часто поощряется и в государственных структурах!
В российском спорте ситуация и того хуже - спортивную Россию заполонили разного рода легионеры, а российские спорт стал "фарм клубом", выращивающий талантливых спортсменов на потребу Западу.
Посмотрите, что делается в российском футболе, баскетболе и особенно в теннисе и хоккее. За океаном сегодня играют в НХЛ около сотни русских талантливых игроков, а спортивные чиновники ещё и гордятся этим, и даже финансово заинтересованы, чтобы это медленное убийство российского спорта продолжалось!
Не только спортсменам, но главное их тренерам и российским спортивным чиновникам выгодно такое состояние дел и потому, они всячески противостоят процессу обретения российским спортом самостоятельности и независимости, от западных спортивных нравов и спорта как бизнеса.
Но ведь так было не всегда - вспомните великие победы советских спортсменов на Олимпийских играх, на чемпионатах мира и Европы!
Куда подевался тот командный дух и патриотизм, благодаря которым советские спортсмены становились первыми в мире, а олимпийская сборная команда, всегда претендовала только на первые места в любых соревнованиях!
Если судить широко, масштабно, то можно предположить, что российский спорт, искусство и вообще культура, при тех финансовых условиях, при тех отношения сложившихся за последние десятилетия в обществе, неумолимо будут деградировать и превратятся в мирового аутсайдера!
Например сегодня, "креативные" художники из либеральной тусовки, ни в грош не ставят одобрение своего творчестве отечественным читателем, слушателем и зрителем, ориентируясь на западные конкурсы, фестивали и премии, а потому они и темы выбирают модные на Западе, с презрением поглядывая на "отсталых совков", ставших российскими гражданами!
Как я уже говорил, в российском спорте дела идут ещё хуже - западные дельцы, поддержанные дельцами российскими, покупают и будут покупать российские спортивные таланты, словно невольников на рынке рабов!
Возникает естественный вопрос - сколько ещё можно терпеть отношение к самим себе, как к людям второго сорта - ведь как вы себя числите, так о вас и думают?!
Сегодня, чтобы там не писали и не говорили сторонники новой перестройки, российская культура, искусство и спорт полностью погружены в атмосферу бездумного западничества, которую поощряют российские власти, в лице тех же чиновников, руководящих этим позорным процессом утраты русской цивилизационной самобытности!
Только осознав это, можно решительно и жёстко бороться с этим процессом "западнизации" России!
Сентябрь 2022 года. Лондон. Владимир Кабаков
Ненаучная социология. Секуляризм и нравственный кризис
«Мир постепенно погружается в кризис - экономический и нравственный, а главной причиной этого, является отсутствие в мировом сообществе религиозных и нравственных ориентиров и забвение правил чести и совести!»
…Сегодня, для непредвзятого наблюдателя, как никогда очевиден кризис человеческой цивилизации на пространствах земли, который с полным правом можно назвать социальной катастрофой, обусловленной реальной борьбой добра и зла.
И главным направлением этого удара, направленного против равенства и братства, становятся попытки новой "аристократии", то есть верхнего класса, подавить сопротивление масс в борьбе, направленной на восстановление равенства, о котором ещё Иисус Христос говорил в Новом Завете - для меня очевидно, что сегодняшние победы зла, алчности и себялюбия, являются главными причинами войн и социальных конфликтов, которые вспыхивают сегодня в разных концах земли.
Главными заветами основателей мировых религий, была любовь и братство, борьба с алчностью, пресыщением и развратом, а нынешнее противостояние и протесты порождены разделением людей на "овец и козлищ", и почти всегда заканчиваются победой эгоизма над альтруизмом и зла над добром - неравенство и взаимная ненависть богатых и бедных, "успевших" и неудачников, постепенно приводит к агрессии, к войне всех против всех!
Гал 5:13-15: "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: "люби ближнего твоего, как самого себя". Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом."
...Однако сегодня, вместо праведности и нравственности, мы видим вокруг проявления инстинктивной жизни, жажду телесных удовольствий и узаконенный разврат - посмотрите, например порно сайты, доступные каждому несмышлёному ребёнку...
А в так называемых "благополучных", "свободных" от религиозных запретов и табу странах, сегодня, сексуальными инстинктами обуреваемы и молодые, и старые.
Пропаганда однополых браков, лесбийства и гомосексуализма стали в этих "демократических" странах модой, если не узаконенными требованиями, всем обывателям соответствовать "демократическим ценностям"!
Нашлись уже и идеологи сексуальных перверсий, которые подвели наукообразную базу по разного рода извращения, называя их проявлением свободы воли индивидуума, а иногда даже биологическими особенностями биовида "Хомо сапиенс сапиенс".
А если вы будете выступать против такого узаконенного разврата, вас могут обвинить в непонимании требования момента и несоответствия гуманитарным стандартам демократического общества.
А затем вас уволят с работы, обольют грязью в газетах и в интернете и никто не пожалеет вас даже тогда, когда вы, будучи жертвой травли, покончите с собой - только вслед вашему гробу скажут - так им, несогласным и надо!
Но лицемерие и двойные стандарты идеологов вседозволенности, проявляется, в лицемерном преследовании педофилов, скандалах и разоблачениях, как «разоблачили» Эпштейна, устрпоившего на своём острове притон для богатых и знатных!
Получается, что с одной стороны, активисты «демократической вседозволенности», подсаживают всех на порно зависимость, а с другой наказывают за последующий разврат! В нынешнем западном мире такое лицемерие стало обычно, и часто, страны с наибольшим количество людей «борющихся за мир», являются наиболее агрессивными разжигателями войн. Вспомните Президента США Обаму, который развязал несколько войн, а ему присвоили Нобелевскую премию мира?!
Или вот другой пример - послушайте что говорят лицемеры из агрессивного военного блока НАТО, участвовавших в этих войнах - они утверждают, что главными борцами за мир в сегодняшнем мире, являются именно они!
Хотя, этим лицемерием и откровенной ложью, порождены не только локальные кризисы, но прежде всего, развивающийся кризис человеческой цивилизации.
Такие кризисы были присущи человеческому сообществу и ранее, но только в локальных масштабах - поучителен пример разрушение Римской империи, где пресыщенность и разврат знати, постепенно перекинулся и на плебс, который тоже возжаждал "хлеба и зрелищ".
Именно поэтому Великий Рим рухнул, не сумев усмотреть своей гибели в отходе от строгой и простой жизни, радуясь и гордясь движением в сторону пресыщения, лени и разврата - уровень самодовольства и благосостояния Древнего Рима в те годы, можно сравнить с таким же уровнем "благополучия" в США и странах Западной Европы.
А псевдорелигиозные догматы и тогда и сейчас, только поддерживали этот процесс, хотя на словах иногда и бранили такой образ жизни...
Отличие сегодняшнего мирового кризиса человеческой цивилизации, от локальных кризисов, заключено в том, что идея глобализма проникла во все поры человеческого общества и попытки объединения мира под руководством одного диктатора - жандарма, всё больше становится явью. Именно в этом состоит идея однополярного мира, который отстаивают США и их сателлиты!
Глобализм, как идеология, уничтожает базу, на которой строится человеческая эволюция и либералы, хотят все страны и народы их населяющие, сделать послушными, неразличимыми роботами - рабами, которые будут служить расе продвинутых демократов - глобалистов.
То есть не будет никакой соревновательности в выживании между станами и народами, никакого разнообразия в традициях и привычках, что и является сущностью эволюции всего живого.
Таким образом, анализируя всё происходящее в социальной сфере, можно прийти к выводу, что сегодня, уже автоматически включились механизмы самоуничтожения человечества, как биовида.
И вновь, анализируя причины саморазрушения древних цивилизаций, можно прийти к выводу, что основной причиной их гибели были проблемы социальные и похоже, что мир уже стоит на пороге того, о чём говорится в Библии "когда времени уже не будет" и человечество станет "плотью".
Такую катастрофу, в символическом смысле, уже описывала Библия в истории всемирного потопа или Апокалипсиса!
Могут спросить, почему очевидные симптомы мирового кризиса очевидны для одних и совсем не замечают другие?
На мой взгляд, это обусловлено неумением большинства увидеть даже ближайшее будущее, не говоря о будущем далёком, и это можно объяснить на примере стареющего человеке.
Всем известно, что старений процесс длительный и потому, видя каждый день себя в разных видах и в зеркале в том числе, мы не способны определить границы, когда из молодых людей мы превращаемся в людей среднего возраста, а потом незаметно становимся стариками, одной ногой стоящие в могиле.
В этом смысле, человечество сегодня на пороге такого «возрастного кризиса», последствия которого могут закончиться самоубийство человечества!
Лев Толстой - мудрый учитель жизни - говорил, что человек, похож на несчастного, падающего с обрыва в темную бездну и на время зацепившегося за ветку куста, а у основания этой ветки, белая и чёрная мышь, двигаясь по кругу, постепенно перегрызают стволик, на котором висит человек. Но он этого не замечает и ещё лакомится сладкими каплями мёда, на ветках вокруг, и как мне кажется, в этом смысле, человечество сегодня похоже на этого человека.
Даже самый легкомысленный любитель плотских удовольствий, может заметить, что жизнь с каждым годом, и тем более с каждым последующим десятилетием становится всё опаснее, и жить становится страшнее и страшнее!
...Сегодня, в век атеизма и фальшивой веры, многими забыты религиозные установления и табу, которые помогали человечеству преодолевать социальные кризисы, пытались взывать и вводить в обиход отношения любви и дружбы между людьми и разными национальностями.
Другой вопрос, что это в реальной жизни было недостижимо, и религиозные войны показывали, что на словах в церквях говорили одно, а дела были совсем не христианские.
И всё-таки, во все времена существования христианства, были нравственные ориентиры, были ценности, на которых вырастали многие люди, но сегодня, когда для многих религия становится и уже стала предрассудком, на месте христианских ценностей образовался вакуум и туда, тотчас устремились ценности сиюминутные в виде денег, известности и комфорта.
Я уверен, что сегодняшний мировой нравственный кризис - есть следствие забвения христианской морали - как цели и как процесса эволюции человечества!
Этот мировой кризис обусловлен именно этим, потому что секуляризм, принятый в качестве государственной идеологии, легализует открытые выступления зла в форме животного эгоизма и наступления верхнего слоя человеческого общества, против большинства живущих ныне людей.
Но у этого кризиса есть и свои особенности - человеческий эгоизм, сегодня становится эгоизмом корпоративным или как говорил Маркс, имеет классовые корни.
Владельцы "заводов, газет и пароходов", при помощи наёмных пропагандистов в СМИ, внушают людям, что неравенство - есть биологическое свойство человеческих особей, тем самым отрицая равенство людей перед Богом, как символом нравственности и совести. Однако, в ответ на любой аргумент, о якобы природном неравенстве, можно определённо утверждать, что причиной и аргументом в пользу равенства, является человеческая смерть, настигающая как "лучших" так и "худших, как царей и миллиардеров, так рабов и нищих!
Долгое время, свою скрытную диктатуру, "лучшие" люди маскировали под лицемерным понятием "демократия", но сегодня, демократия обрела форму тирании богатых и образованных, которые прислуживают богатству, являясь идеологической обслугой богачей.
Лицемерие и фарисейство стали основополагающими принципами, не только в быту, но и в геополитике - во многом, этому способствовала победа лживой информации над здравым смыслом - забыты все религиозные заветы и прежде всего заветы Иисуса Христа, направленные против тирании меньшинства!
И ещё одна особенность настоящего момента - сегодняшняя диктатура богатых и образованных, опирается на глупую энергию молодых, обманутых тонкой демагогией "владельцев мира".
Вспомните недавнее выступление юной норвежской "экологистки" Греты Турнберг, которая подвергла обструкции ООН и седовласых тётей и дядей, сидящих там на заседании и молчаливо кивающих головами!
Но ведь именно взрослые либеральные глобалисты, вбили в её светлую головку навязчивую идею, что вместо борьбы с неравенством и проявлениями диктатуры либералов - глобалистов, надо всего лишь озаботится экологическими проблемами, которые спасут мир!
И это заблуждение, спровоцировано теми же хозяевами жизни - владельцами международных корпораций, банков и разного уровня властителей.
Сама культура сегодня, отдана на разграбление молодым, активизм которых резко противостоит их уму, то есть жизненному опыту. Информационные монстры, присягнувшие на верность "золотому тельцу", используют энергию молодости для защиты формирующейся диктатуры среднего класса - невольно вспоминается печальный афоризм: "Если бы молодость знала - если бы старость могла!"
И ещё один, на сей раз буддистский афоризм, которым можно коротко охарактеризовать всё происходящее в мире: "Действие не устраняет незнания, так как не противоречит ему!"
...Посмотрите, что сегодня происходит с "демократией" в её цитадели - в США и в Англии.
И там и тут случился политический кризис, носящий системный характер - одна часть населения - меньшая, пытается удержать власть на большей частью и прежде всего над теми, кто принимает участие в голосовании, хотя часто это только половина населения многих стран.
Пропаганда либеральных, а точнее псевдолиберальных идей приобрела вселенские масштабы - ведь именно либералам - глобалистам принадлежат не только СМИ, но и чудо-интернет, который промывает молодые мозги, не хуже стиральной машины!
Но информационным олигархам, помогают в распространении лживой информации и тем самым в оболванивании людей, тысячи и тысячи наёмных работников - образованцев, называющих себя журналистами и блогерами!
Мир постепенно превратился в арену борьбы, где в смертельной схватке сошлись представители полярных идеологий и точек зрения, которые едины в одном - все они сторонники и почитатели инстинктивной, животной жизни, под видом тёмного понятия - "демократия".
А возглавляют эту войну всех против всех богачи - владельцы корпораций, включая корпорации информационные!
В Америке, верхушка среднего класса, называющая себя "верующими", демократами и глобалистами, пытается свалить законно избранного президента.
В Англии, та же верхушка, предварительно оболванив большую часть среднего класса, пытается так или иначе вывернуться, и под любым предлогом отсрочить, а лучше забыть о том, что решение о Брексит стало итогом всенародного референдума!
Получается, что выборная система такой "демократии", во всем мире скроенная по западному образцу просто не работает, да и не может работать - об этом очень ярко сказал Михаил Леонтьев, в одном из интервью:
"Непредсказуемые выборы, от которых ничего не зависит! А когда оказывается, что от этих выборов что-то зависит, то систему трясёт, она просто ломается. Она не на это рассчитана. Не на то, чтобы на выборах решалась судьба стратегий. Нет такого. Так система не работает..."
Кстати, на мой взгляд, Михаил Леонтьев сегодня - один из самых проницательных публицистов не только в России, но и во всём западном мире. В нём сочетается талант экономиста и политика, то есть таланты в тех областей человеческого знания, которые сегодня являются определяющими в человеческом сообществе! И главное, он не боится озвучивать очевидные вещи, идя наперекор мнению российской либеральной тусовке!
...В Америке и в Англии, идеологи среднего класса, потерпев первое тяжёлое поражение в борьбе за умы сограждан, спохватились и пытаются всеми путями вернуть утраченное господство.
Именно поэтому, уже почти полный срок президентства Трампа, его пытаются так или иначе уничтожить, убрать из президентов, а ещё лучше посадить на пожизненное - возраст позволяет.
А для того, чтобы опорочить результаты выборов, которые якобы являются главным определяющим моментом современной демократии, на арену выдвигают молодых активистов, которые в силу возрастной солидарности, вербуют в ряды сторонников олигархического капитализма тысячи, сотни тысяч, миллионы молодых во всём мире, оболванивая их своими призывами протестовать против выдуманных ими причин нестроения государств и целого мира!
Тот же Михаил Леонтьев, образно говорил об этом процессе:
"...Эта городская среда людей творческих, полутворческих профессий, а также низшее и среднее звено менеджмента. Менеджмента какого? Понимаешь, что значительная часть московской среды - это паразитарный слой? Он существует не на реальной добавленной стоимости, а как все наши банки. Наши банки же не критикуют экономику. Они же занимаются финансовыми манипуляциями, практически полностью. И на этом зарабатывают деньги. Госбанки крупнейшие выделяют какие-то деньги по решению власти. Но это не кредитование. Это вообще не банковская деятельность. Это фондирование. Такое же, как советское, только гораздо более примитивное.
Я помню свою первую программу на телевидении. Это было на ТВЦ... Опять же, пустили непонятно зачем. Это была очень смешная команда.
Я не буду говорить про политическую тему, но она была про глистов, привязанным к конкретным политическим обстоятельствам. Там было определенное глиста. Глист - это существо, живущее за счёт субъекта, но считающее себя совершенно независимым от этого субъекта. Это про независимость. То есть оно питается этим субъектом, но оно полностью независимо. Вот это есть политика глистов.
Так вот - большинство этих людей являются глистами, которые протестуют против тела, которым они питаются..."
...Наглядным протестом "ради перемен", является история развала Советского Союза, которую Леонтьев характеризует так:
"...Но возвратимся к девяностым. Девяностые были результатом и продуктом тяжелого социального заболевания. Это и погубило страну. Не строй, не систему, а именно страну как исторический субъект. Но это воспринималось, во всяком случае так называемым сознательным слоем общества, как праздник.
Как в известном анекдоте. Пришёл старик с лекции по сексологии: Старуха, всё, что мы с тобой считали оргазмом, оказалось астмой".
Вот если вы считаете астму оргазмом, то с вами очень трудно иметь дело. У вас нет других ориентиров. И надо было, чтобы страна долбанулась по всем параметрам к концу 1990-х, чтобы наступило какое-то отрезвление..."
...Особо надо выделить из этого процесса, недавно возникшую, а точнее восстановленную нацистскую формулу "коллективного наказания" за несогласие с либеральной диктатурой. Так делали вожди диких племён, уничтожавшие под корень население сопротивляющихся войскам городов, так делал Гитлер, когда уничтожал противников нацистской идеи в Советском Союзе, так делали американцы, когда бомбили Дрезден, тем самым уничтожая женщин, стариков и детей - мужчины в это время были в армии.
Так же американцы расправились с населением Хиросимы и Нагасаки, попутно исследуя последствия атомных бомбардировок!
Но сегодня, такая коллективная ответственность, применяется в форме международных экономических санкций, которые можно, перефразируя, назвать "войной другими средствами". Создаётся впечатление, что скоро весь мир превратиться в арену экономических войн - международных и межгосударственных.
И такая практика "коллективного наказания" уже перекинулась и на международный спорт, где, не отделяя правых от виноватых, чистых от "нечистых", наказывают всех спортсменов России.
И это только цветочки, потому что союз государств, входящих в военный блок НАТО, опробовав этот приём коллективного наказания в экономике, культуре и спорте, перейдёт к наказанию непослушных военными ударами, спровоцированными самими агрессорами. Вспомните, как сфабриковав ложные доказательства, США обрушились войной на Ирак. Поэтому, каждая война, начатая США и поддержанная натовскими сателлитами, начиналась с той или иной провокации!
Но есть ещё одна особенность сегодняшней "демократии", которую обходят молчанием - сегодня, то и дело мы слышим, что преследуют или посадили того или иного бывшего президента или премьер - министра.
И эта кара для людей избранных и ответственных, ставших жертвами "молодых протестов", обусловлена желанием "активистов" просто заявить о себе, попиариться на разнообразных протестных акциях, в которые вовлечены прежде всего несознательная молодёжь.
Главным провокатор этих протестов, сегодня выступает информационные империи, созданные богачами и ими финансируемых. Большинство в этих СМИ, состоит не только из малограмотных и бессмысленных "вовсе нежурналистов", но и обманутых либеральными речами молодых, которые в основном налегают на тему коррупции, как тему беспроигрышную и приносящую известность.
И вот что об этом говорит тот же Леонтьев:
"...И потом, та роль, которую себе присвоила журналистика в те годы - это, конечно, мечта журналистов. (Имеются ввиду страшные девяностые годы, наступившие после развала России... Мои примечания) Ещё раз... я к ним отношусь плохо. И к их мечтам отношусь ровно так же, как к ним. Но это их мечта. Она противоестественна. Это обслуга. Это просто обслуга.
Это как борьба с коррупцией в среде нашего офисного персонала, а также людей свободных профессий. Это люди, которые существуют от коррупции процентов на 90. Это их питательная среда. Потому что то, что позволяет им хорошо жить - это результат в первую очередь коррупции. Их положение прямо зависит от уровня и объёмов перераспределённого коррупционного дохода..."
...Хочу добавить, что ситуация в России, может служить тем примером, который в той или иной мере, показывает состояние общества во всех странах секулярного мира.
Заканчивая эту тезисную статью о мировом нравственном кризисе, тем самым о кризисе политическом, экономическом и религиозном, хочу сказать, что это только начало глобального процесса оскотинивания, который начался ещё в двадцатом веке, но в двадцать первом, в современности, начинает набирать необоримый вес и силу.
И если не говорить об этом, если не показывать лицемерие новых "властителей молодых дум", то мир получит не одного, а много "романтически настроенных Гитлеров", которые возьмут на себя труд перевоспитания мира на антирелигиозных, животно-инстинктивных ценностях!
Новые фашисты, называющие себя либералами, отстаивают "безграничную свободу для себя, а большинству навязывают свои ценности полуживотного существования, забывая многотысячную историю человечества, которое за эти века и века, смогла выработать противоядие против вселенского эгоизма, через создание социальных обществ названных государством. Известно, что государство - это орган насилия и наказания тех, кто свою эгоистическую свободу, противопоставляет свободе друг - дальних и близких...
Одна из основных проблем сегодняшнего человечества состоит в том, что либералы - глобалисты, хотят собрать все нации, народности и государства в один "мешок" и поставить своих сторонников во главе этого вселенского хаоса, названного "либеральным миром".
И вот в этом "мешке народов" не будет никакой конкуренции передовых и отстающих стран, но будет одна система ценностей, которая и станет нравственной, а точнее безнравственной базой, способствующей самоуничтожения человека, как биовида!
2015 год. Лондон. Владимир Кабаков
Ниже я перепечатываю свою давнюю статью, которая в определёном смысле, иллюстрирует происходящие в мире процессы, касающиеся эволюции человеческого сознания:
Время перемен. Из сборника «Ненаучная социология»
Вместо эпиграфа:
"...На протяжении смены четырех великих эпох постепенно меняется структура времени и пространства внутри Вселенной, а это означает, что закономерности причин и следствий становятся иными.
И то, что происходило в Сатья Югу, не останется таким же в Двапара Юге и произойдет совсем по-другому, в эпоху Кали..."
Из буддистских афоризмов
…Давно хотел написать статью, о социальной истории мира за последние сто лет и о её зигзагах и циклах...
И вот, перемены, происходящие в мире, заставляют задуматься - куда двигался, двигается и будет двигаться "броневик" истории в двадцатом и двадцать первом веках!?
...Началось все, как мне кажется, с первой русской Революции 1905 года. Восставшие рабочие под руководством революционных партий эсеров и социал-демократов создали первые Советы, которые стали намеком на будущую форму правления в государстве диктатуры пролетариата - первом в мире государстве рабочих и крестьян!
Ту революцию подавили с помощью войск и после усмирения восставших, на какое-то время в России, как и во всем мире, наступил период довольства и покоя, в котором страны Европы в последний раз наслаждались обывательскими радостями жизни - наступило революционное похмелье, когда инстинкт жизни старался через довольство сытой жизнью и плотскими утехами, хотя бы на время забыть о надвигающегося на мир "времени перемен"!
Тем не менее, мировой феодализм медленно, но неостановимо отступал и на смену ему приходил мир буржуазный с его атеистическими ценностями: деньгами, богатством и буржуазной "демократией".
Однако, готовился к выходу на мировую арену и социализм, с его коллективизмом, интернационализмом и свободой, которая иногда, больше похожа на уравниловку!
Но монархический феодализм не хотел сдаваться без боя и грянула Первая мировая война, которая разрушила мировые империи и на их обломках возникли государства двух противоположных социальных систем: капитализма и социализма!
Пролетарская Революция в России, заложила основы социалистической системы, а страны Запада, во главе с крепчающей Америкой выходящей из добровольной самоизоляции - укрепили капитализм, ставший ведущей экономической моделью в большинстве стран мира.
Феодализм, конечно остался, но уже только в окраинных странах, находящихся на начальных стадиях экономического и социального развития, хотя, остатки феодальной системы и сегодня, дополняют пёструю картину современной социальной организации человечества.
Эволюция социальных систем в мире идёт неравномерно: какие-то страны уже вышли в космос и создают искусственный интеллект, а в дебрях Амазонии живут люди, ещё одетые в набедренные повязки и охотящиеся с копьями в руках.
И для того, чтобы пройти цивилизационный путь человечества, этим людям необходимо пережить несколько, последовательных исторических циклов.
Хотя возможен вариант, что дикари, из-за географических условий, долгое время изолированные от основных путей социальной эволюции, могут за счет воспитания и образования, пройти этот путь за значительно более короткие сроки.
Народы Европы, за два последних тысячелетия, постепенно прошли все ступени социальной эволюции - в начале было рабовладение, потом феодализм, затем выстроился капитализм, а сегодня, во многих протестантских странах, выстроен модернизированный капитализм, больше похожий на "социализм с человеческим лицом".
Я уже не один раз писал, что например в Англии, сегодня, больше социализма, чем в Советском Союзе перед его развалом - в данном случае, я живой свидетель таких метаморфоз!
Но в истории человечества и сравнительно недавно, бывало и наоборот - например Россия, в своем социальном развитии, переступила через одну ступень, минуя этап развитого капитализма, совершив пролетарскую Революцию и тем самым перескочив на уровень социалистических отношений в обществе, хотя во многом, это было обусловлено её предыдущей социальной историей.
Корни русской пролетарской Революции, которую сегодня контрреволюционеры - сторонники Реставрации называют Октябрьским переворотом, заключены были в русском общинном мире, выросшем из крепостничества и неудачных, постоянных попыток согласовать социальное рабство с принципами христианской жизни.
В отличии от прогнозов Маркса, который думал, что социализм возникнет в промышленно развитых странах, пример России показал, что даже при слабо развитом капитализме, при определённых, исторически сложившихся условиях социальной жизни общества, наполненной классовыми противоречиями, возможен переход к новой социальной системе, но только через революцию.
В нашем случае, большинство угнетённых пролетариев, ведомые революционной партией социал-демократов (большевиков), победили меньшинство эксплуататоров-аристократов и зачатки буржуазного класса! (Другой вопрос, что история заставила Россию возвратиться в "капитализм". Но это уже тема другой статьи)
...Революция в России, случилась после поражения в империалистической войне и проходила в два этапа. Первый этап, - это свержение прогнившей монархии и арест императора буржуазным Временным правительством, а потом и казнью его, уже во время Гражданской войны!
А второй этап показал силу народных масс, возглавляемых революционной партией большевиков - пролетарская Революция, по сути, завершилась бескровно, однако была чревата Гражданской войной - старый мир не хотел сдавать свои позиции без боя.
Началась Гражданская война с силами мировой буржуазии и народы России, воодушевлённые, христианскими идеями свободы, равенства и братства, парадоксальным образом через войну и классовые репрессии, победили контрреволюцию и международную интервенцию, установив в России власть Советов, а арестованный монарх с семьёй, был расстрелян, и императорская Россия стала Россией Советской.
Знакомая картина – во всех великих европейских Революциях, начиная с Английской, обязательно убивали главу свергнутого строя!
С этой победы российского рабочего класса, в мировой истории начался период двоевластия - капитализм, представленный идеологией индивидуализма и частной собственности, противостоял идеологии социализма в рабоче-крестьянском его понимании и исполнении: собственность и землю обобществили, а коллективизм во власти, был представлен Советами рабочих и крестьянских комиссаров!
Началось мирное соревнование двух идеологий и первое время казалось, что силы освобождённого народа неумолимо приближают крах капиталистической системы.
В конце двадцатых годов, в Америке, разразился экономический кризис, который перекинулся на Европу и послужил причиной для рождения третьей социальной силы - мирового фашизма, из которого, через несколько лет зародился и победил в Германии гитлеровский нацизм!
...Сегодня, его лозунги странным образом перекликаются с лозунгами, национального капитализма и благодаря этому, в США, стране - мировом гегемоне, появился и победил на выборах миллиардер Трамп, исповедующий правые взгляды, во многом являющиеся чуть ли не копией нацистских программных "двадцати пяти пунктов".
Вот только три из них, которые передают суть программы нацизма, озвученные Гитлером в одной из пивных Германии:
"...1. Мы требуем объединения всех немцев на основе права самоопределения народов в Великую Германию.
2. Мы требуем равноправия для немецкого народа наравне с другими нациями и отмены положений Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.
3. Мы требуем жизненного пространства: территорий и земель (колоний), необходимых для пропитания германского народа и для расселения избыточного германского населения..."
Как и нацизм, "трампизм" зародился в стране, поражённой экономическим и социальным кризисом и многие условия этой победы, как я уже говорил, разительно похожи на обстановку в послевоенной, побеждённой Германии.
Лозунг Трампа: "Сделаем Америку снова великой", перекликается с лозунгами национал-социализма, под руководством Гитлера победившего в униженной и оскорблённой Веймарским миром Германии.
В это же время, после НЭПа, которая исчерпала себя к концу двадцатых годов, (кстати, НЭП сегодня, скопировали китайцы и благодаря развитию частной инициативы идут в будущее "впереди планеты всей") в стране Советов проводилась насильственная коллективизация, ставшая основой для стремительной индустриализации Советской России!
В течении нескольких успешных пятилеток, ценою неимоверных усилий, Советская Россия под руководством Сталина и большевиков, из страны аграрной и безграмотной превратилась в страну индустриальную, в страну полной грамотности населения!
Между тем, идеологические и политические противоречия накапливались в мире и привели к новой мировой войне!
И вновь, на поле боя, очередного акта драмы мировой истории, выступили две социально экономические системы - с одной стороны это были страны и армии фашистских государств во главе с нацистской Германией, а с другой стороны Советский Союз и его ситуативные союзники - Англия и Америка, боявшиеся Гитлера намного больше, чем Сталина и объединившись против общего врага!
Вторая мировая война унесла жизни более пятидесяти миллионов человек и закончилась победой союзников во главе с СССР.
Как результат этой победы случился новый передел мира, в котором социализм в лице страны Советов упрочил свои позиции и создал новое содружество государств, теперь уже социалистических.
А на Западе, Великобритания окончательно утратила свои позиции, как мировая империя и на первое место в капиталистическом мире вышли США, победившие своего главного врага - Японию и помогавшие Сталину победить гитлеровскую Германию!
На тридцать лет наступил новый мир, в котором очень быстро бывшие военные союзники, вновь стали классовыми врагами, а капитализм, на сей раз открыто, правда пока в "холодной войне", противостоял советскому социализму.
Это противостояние началось с создания атомной, а потом и водородной бомбы и закончилось гонкой вооружений и борьбой экономических систем, в которой постепенно побеждала система личной собственности, но и личной инициативы.
А в Советской России, партия большевиков после Великой Отечественной войны, постепенно превратилась в партию оппортунистов и после смерти Сталина, в стране власть захватила парт номенклатура, неуклонно превращающаяся в "новый" правящий класс - компрадорскую буржуазию.
Это перерождение, в начале вылилось в застой в экономике и социальной жизни Советского Союза, а потом наступил коллапс, закончившийся Контрреволюцией, в которой победили "новые" русские буржуа, во главе с бывшими партийными и комсомольскими бонзами!
В девяностые годы, социализм как мировая система потерпел грандиозное поражение, левые идеи были ошельмованы и единоличным победителем, сам себя признал американский национальный капитализм, или «накизм», возглавивший "новый" однополярный мир!
Но природа человечества не терпит отсутствия принципа многообразия, который обусловлен законами эволюции всего живого!
Постепенно, американский империализм, развивающийся за счёт долгов, взятых у покорного ему мира, эксплуатируя весь остальной мир с помощью своих европейских сателлитов, использующих агрессивные информационные и военные технологии, развязал войну за мировое доминирование и свою политическую гегемонию.
Однако долго, такая диктатура одной страны или одной социальной системы не может продолжаться, противореча законам исторической эволюции человечества!
Не успев утвердится в качестве "мирового жандарма", начались неприятности и у Америки - нового мирового "гегемона", вообразившего себя несменяемым "мессией" человеческой истории.
И тут, ни с того, ни с сего, в стане национал капиталистов вдруг разразился новый экономический, а затем и политический кризис, проявлением которого, в начале случился "Брексит" в Англии, а потом и победа миллиардера Трампа, представляющего власть правых не только в республиканской партии, но и вообще в Америке.
И вот, после некоторого подпольного развития "правой идеи" пришедшей на смену идеи "левой", весь мир стоит на пороге исторических, драматических перемен. Эти перемены уже видны невооружённым глазом и одним из последствий этого процесса будет, в той или иной форме, развал Европейского Союза...
...На совещание правых партий Европы в Кобленце, постарались выработать общие принципы правого движения, не только в Европе, но и в самой Америке.
Партии, представляющие главные страны ЕС, ставят национальные интересы выше любой формы трансграничной кооперации. Эти партии видят главного своего врага в Евросоюзе и клянутся, что сделаю все, чтобы утвердить национальные суверенитеты и под знаменем патриотизма и самостоятельности, повести свои народы к светлому будущему!
Все это очень напоминает процессы предшествующие развалу Советского Союза и самой социалистической системы. Там, в национальных республиках, националисты разной степени "коричневости", озаботились национальным суверенитетом и возрождением национального духа.
Это ещё раз доказывает, что страны и союзы, остановившиеся в развитии и почивающие на лаврах экономических и социальных побед в прошлом, постепенно загнивают изнутри и дело заканчивается не только развалом союзов государств, но и стагнацией самих этих стран, "заснувших" в сладкой исторической лени".
Сегодня, антифашистам на всех континентах надо быть бдительными зная, что точно под такими же лозунгами, в предвоенной Германии пришли к власти национал-социалисты и Гитлер, очаровал народные массы обещаниями сделать из страны не только государство сильное и самостоятельное, но и завоевать мир для суперменов немецко-фашистского мира!
...Вот несколько цитат из откровений лидеров этих правых партий, участвовавших в конференции в Кобленце.
"Мы переживаем конец одного мира и рождение нового, полного надежды", - заявляет Ле Пен. 2016 год стал годом, "когда англосаксонский мир проснулся". "И я уверена, что 2017-й - это год, когда Европейский континент тоже проснется", - добавила она...
Глава голландской "Партии Свободы" Герт Вилдерс, согласился с этой идеей. "Вчера Америка, сегодня Кобленц и завтра - новая Европа", - заявил он. "Патриоты побеждают и время перемен пришло", - добавил Вилдерс.
Итальянский депутат Гульельмо Пикки заявил, что все партии, представленные на конференции в Кобленце, стремятся вернуть суверенитет народам своих стран: "Вернуть им контроль над границами, налогами, валютой и собственным будущим".
Эта конференция, проявила попытку объединения правых партий из разных стран Европы, для того чтобы напугать, а если удастся, то и противостоять сторонникам "Единой Европы". Но для начала, выбить из ЕС какие-нибудь экономические преференции, хотя главной и далекой конечной их целью, является выход из этого союза, ограничивающего власть национальных, а точнее националистических элит "старых" стран Европы.
Сторонниками Евросоюза, сегодня выступают только страны - бывшие восточно-европейские союзники СССР, входившие в сферу влияния Союза и бывшие республики - как независимые государства, образовавшиеся после его развала.
После разрушения Союза, они, в экономике и в политике сделали ставку на развитие вассальных отношений с новым "Старшим братом" - Америкой, но, судя по всему, просчитались.
Однако именно они будут представлять главную опасность для сохранения мира и будут яростными противниками развала Америки и Европейского союза - иначе им не выжить, потому что они уже привыкли быть клиентами супер держав и поэтому, как огня боятся самостоятельности в политике и в экономике!
...Все вышеописанное, ещё раз подчеркивает общую мировую тенденцию - движение националистически настроенных элит к овладению властью, дающей им полную свободу действий по укреплению своей диктатуры, чреватой совершенной безответственностью перед народами мира!
В попытках выбить, экономические и политические привилегии для "своих", в классовом отношении слоёв общества, они противостоят народу, то есть большинству, пытаясь в очередной раз обмануть его сладкими обещаниями разнообразных выгод, от восстановления "национальной независимости"!
Во многом, такие националистические взгляды не только элит, но и обманутых обещаниями простых обывателей, обусловлены страхом перед толпами эмигрантов из стран, разрушенных войной на ближнем Востоке, в Африке и кризисами в развивающихся стран Азии и Латинской Америки.
Но ведь эти войны развязали и эти кризисы создали так называемые "демократические правительства" Европы и США, а теперь, наступает время расплаты за эти преступления против человечности, от которой националистические элиты приходящие во власть, стараются открестится и перевалить свою вину на воображаемых мировых геополитических соперников, во главе с Россией.
Поэтому, россиянам и правительству страны, в недалеком будущем не стоит рассчитывать на улучшение отношений с "новыми" правительствами в странах Запада, которые постараются перевалить вину "с больной головы на здоровую", то есть на Россию и её союзников!
...Делая выводы из всего вышесказанного, я прихожу к мнению, что в человеческой социальной истории, сегодня присутствует определённая закономерность смены идеологий коллективистских, через социальные контрреволюции, на идеологию аристократизма определённых сообществ, вырастающую из идеологии индивидуализма!
Эта цикличность прослеживается на протяжении всей истории человечества и с каждой новой фазой, приближает всемерную социализацию человечества и объединения его, для преодоления новых кризисов и противостоянию новым социальным и природным катастрофам!
Особенно это стало заметно в последние пять столетий истории христианской Европы...
В середине семнадцатого века произошла английская Революция, в самой, на тот период, промышленно развитой стране мира.
Потом последовала Реставрация, но завоевания Революции и казнь монарха не забылись и часть свободы, отвоеванной сторонниками Парламента у феодалов, была легитимизирована и осталась даже после победы контрреволюции!
В конце семнадцатого века произошла Великая французская Революция, определившая развитие мира на целое столетие!
И здесь, как и в Англии, со временем революция была подавлена и контрреволюция победила, а Реставрация, пришла во Францию на штыках наполеоновской гвардии!
Через столетие с небольшим, уже на окраине Европы, в России случилась в начале буржуазная, а вскоре и пролетарская Революция, которая во многом определила историю человечества, уже в двадцатом веке.
В конце этого трагического столетия, наполненного Революциями и мировыми войнами, произошла очередная контрреволюция, в которой главным могильщиком страны Советов, как всегда, стала внутренняя оппозиция, с её идеологией личного успеха и индивидуальных свобод, подразумевающих под собой возобновление власти меньшинства над безгласным большинством!
Не правда ли, любопытная картинка разворачивается перед нашими глазами, когда мы пытаемся анализировать мировую историю под этим углом зрения?!
И в этой картине, очевидно прослеживаются определённые закономерности, на основании которых можно сделать вывод, что человеческая история развивается не хаотично, а по природным законам выживания, похожим на некий вселенский опыт, в котором борются две идеологии развития человечества как биовида: идеологии коллективизма и противостоящей ей идеологии индивидуализма!
И в этих яростных столкновениях, похожих на исторические циклы определённой длительности, о чём говорили ещё основатели Буддизма, вырабатывается энергия движения, толкающая эволюцию человечества вперёд и вверх, в сторону самоусовершенствования и готовности противостоять будущим социальным и природным катаклизмам!
Вместо эпилога:
"...Все революции заканчивались реакцией. Это - неотвратимо. Это - закон. И чем неистовее и яростнее бывали революции, тем сильнее были реакции. В чередованиях революций и реакций есть какой-то магический круг..."
Николай Александрович Бердяев
Январь 2017 года. Лондон. Владимир Кабаков
Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно- историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal
Цивилизация и социальные системы. Полная версия
Развитие мировой экономики и трансформация социальных систем…
Эпиграф:
«Как откровенно заметил однажды Черчилль; в сущности, мы не делаем секрета из того, что воюем за сохранение привилегий. Стоит взглянуть на вещи в этой перспективе, как фигуры Гитлера и Франко, Муссолини и Салазара, Черчилля, де Голля, Рузвельта, — несмотря на разные взгляды, диаметрально несхожие декларации и т.п. — оказываются родственны в одном: в фанатичном желании торжества западного мира. Последние сцены мы наблюдаем сегодня в Ираке и Афганистане, но вся драма «Фауста», состарившегося человека, решившего вернуть молодость любой ценой, писалась добрых полтысячи лет…»
Максим Кантор. Статья «Конфуз с цивилизацией»
Сегодня, становится очевидным наличие причинно-следственных связей между уровнем веры, её качеством и количеством, развитием и единством культуры в том или ином народе и государстве, и этапами экономического развития, формой социальных систем, руководящих определёнными странами.
Несправедливость и забвение христианских принципов жизни общества, той или иной страны, рано или поздно приводят к Революции, и если сравнивать эти социальные катастрофические ломки, происходящие время от времени в разных уголках земли, с процессами природными, то революция напоминает бурю, шторм, ураган!
А причины этих природных катаклизмов, лежат в разнице давлений в атмосфере - природа требует уравнения неустойчивости и воздушные массы с бешеной силой устремляются из районов с высоким давление, в районы с низким…
Только в человеческих обществах, толчком, причиной Революции было возрастание уровня несправедливости и страданий большинства, забвение или лицемерное отношение к религиозным чаяниям, к Христовым заповедям.
И главным нарушением было отрицание правящим меньшинством, принципа равенства, братства и свободы перед Богом для всех , который провозгласил Иисус Христос две тысячи лет назад, за что и был распят фарисеями!
Но в буре Революции, помимо кровопролития и социального хаоса, освобождаются силы и творческий порыв народов, и в короткий срок, страны победившей Революции добиваются невиданных успехов и в культуре, и в экономике!
Нечто подобное мы видим и в европейских Революциях, будь то Английская – семнадцатого века, Французская – восемнадцатого, или Русская, произошедшая в начале двадцатого века, а Русская революция, потянула за собой целый ряд Революций в малоразвитых странах Азии и Латинской Америки.
Анализируя успехи социалистического хозяйствования в Китае, и в период строительства первых пятилеток в СССР, можно сделать вывод, что социализм, власть рабочих и крестьян, то есть большинства, приводят к переходу слабых, аграрных стран, на уровень стран индустриальных.
Благодаря концентрации власти в моно партии, которая представляет интересы бедного большинства – сегодня это может быть единственная возможность для отсталых стран Африки и Латинской Америки, достигнуть определённых высот в развитии экономики и культуры - капитализм, к сожалению, слишком занят проблемами собственного благосостояния - выживания, чтобы чем-нибудь помочь безнадежно отсталым странам.
Следующий рубеж – индустриальный уровень, требует смены социальных ориентиров, когда система управление приобретает черты государственного капитализма, и когда расслоение общества и успехи сферы обслуживания и науки, приводят на смену старым традиционным классам новые, и вместе, возникают новые связи и отношения.
Но эта смена должна проходить постепенно!
Подменять государственную бюрократию на личное, индивидуальное предпринимательство, с сохранением государственного, социалистического контроля – вот тот непростой путь реформирования непродуктивных государств, который обходится малыми потерями и не вызывает разрушения социальных связей революциями и контрреволюциями, которые чреваты разрушением государства и закона.
Здесь, необходимо прежде всего перестраивание общественного сознания, которое может продолжатся несколько поколений.
В этом смысле показателен пример социалистического Китая, который, учтя ошибки и перекосы происшедшие в Советском Союзе, сохраняя высокие темпы экономического развития, постепенно вводит в обиход энергию частного предпринимательства.
(В послереволюционном СССР, после краха политики военного коммунизма, был такой период, когда переход на смешанное, НЭП-овское хозяйствование, помог оживить энтузиазм предпринимателей, заинтересовав каждого члена «социалистического» переходного общества лично, и вместе с тем сохраняя контроль над промышленностью и культурой в государственных руках).
Вспоминается и послевоенная дискуссия описанная в мемуарах по поводу «нового НЭПа», между Сталиным и Молотовым.
Сталин тогда оправдывал ортодоксальные, большевистские приёмы распределения доходов от стремительно возрастающей экономики тем, что если деньги пойдут на зарплату конкретным людям, то «они всё равно их пропьют и проедят», а если эти доходы направить в государственные фонды развития, то это всё преобразуется в машины, новое оборудование, и в продолжающийся прирост темпов развития.
Однако, в распределении выработанного продукта и прибыли от него, надо соблюдать очень точный баланс, между интересами личности и государства.
Дальнейшее развитие экономических и социальных отношений, уже после смерти Сталина, показали, что после определённого уровня возрастания значения чиновничества, государственная машина превращается в чиновно – бюрократическую структуру, при которой, роль распределителей берут на себя бюрократы, якобы представляющие во власти интересы народа, а на самом деле постепенно, захватывающие ключевые позиции в обществе, превращая государство рабочих и крестьян, в диктатуру чиновников, работающих в основном для себя самих, полностью игнорируя объективные нужды и требования трудящихся.
В итоге мы получаем коррумпированную верхушку и насмешливо озлобленное безразличие большинства, названное в России, «пофигизмом»…
…В современной России этот процесс, обюрокрачивания управления, с самого начала «перестройки» принял лавинообразный характер и в итоге, смена социальной модели вылилась в государственный, экономический, социальный кризис - на переломе девяностых, буквально в течении года, налаживаемая десятилетиями стабильность превратилась в хаос, а на улицах воцарилась грязь…
Вспомните пригородные электрички с выбитыми оконными стёклами и с вырезанной кусками искусственной кожи из обивки сидений – какие-то умельцы, из этого «продукта» пытались шить куртки…
Или вспомните, как с разрешением сдавать за деньги цветные металлы, стали километрами срезать со столбов электрический кабель.
Вокруг, всё стало рушится и на руинах устанавливалась власть уголовного «закона» и мошеннической «элиты»!
При этом, только ленивый не воровал и все наперебой, прикрываясь идеологической дымовой завесой критики разрушенного строя, шельмовали «большевиков», говорили о восстановлении «демократии» и об экономических «реформах».
В эти годы хаоса, наворованные миллионы и миллиарды спешно увозятся, нелегально переправляются за границу, а бывшие убийцы, часто становятся уважаемыми гражданами, или вип - персонами, которые «жертвуют» копейки на детские дома и даже восстановление церквей не из раскаяния, а по причинам маскировочного характера…
Вспомните средневековый католический институт индульгенций, когда за деньги можно было выкупить себе прощение грехов и это стало одной из главных причин Реформации, а после многолетней кровавой борьбы, установилась новая форма христианства – протестантизм!
Во времена такого социального хаоса, миллионы стариков умирают раньше времени, миллионы детей не рождаются, а из тех что появились на свет, миллионы уходят в подвалы и в подворотни, становясь бездомными беспризорниками-изгоями, безжалостно выброшенными из общества…
Нравственные установления совместной, общественной жизни, или по-русски совести, успешно и быстро разрушается и высмеивается как непрактичность, хотя под воровство подводятся общепринятые идеологические мифы, типа «Хорошо мне – хорошо всем», «общественное – значит ничьё» и так далее.
Понятия о совести и добротолюбии, очень быстро превращаются в демагогию, то есть в маскировочные одежды, укрывающие изворотливость и алчность мошенников и негодяев, наживающихся на страданиях людей.
Моральный облик целого народа уродуется ложью и предательством его интересов и чаяний - чиновники воруют и берут взятки безнаказанно, а бандиты заключают договоры с милицией и убивают среди бела дня не только друг друга но и тех же чиновников и журналистов, и просто прохожих! Вымогательство, становится таким привычным делом, что никто уже не вспоминает о законе и все живут по понятиям: и власти, и милиция, ну и конечно сами бандиты - обмануть государство считается доблестью, а украсть миллион – мерилом деловых качеств.
Всем этим беспределом, сразу пользуются нечистые на руку политические дельцы из - за рубежа - их интересы в геополитике, это устранение с карты земли давнего соперника и недавнюю супердержаву, или превращая её в сателлита и клиента. И это кажется таким простым действием, что не надо даже заботиться о маскировке намерений.
Так случилось например с развалившимся, а точнее разваленным СССР!
За тридцать сребреников, очередные Иуды-образованцы, набранные из бывших комсомольцев и коммунистов, из разного рода советско-российских «учёных гуманитариев»: социологов, философов, писателей, журналистов и просто проходимцев, желающих отметится в истории, переписывают историю СССР, подтасовывают и фальсифицируют факты истории, а иногда просто нагло лгут. И всё это для того, чтобы разрушить бывшую супердержаву, наживая на этом личные капиталы!
В итоге, друг выясняется, что великая Октябрьская социалистическая революция, определившая историю мира на столетие вперёд, была всего лишь заговором «монстров» большевиков, а «обманутая чернь», построив супер державу и победив в войне непобедимого до того Гитлера, вдруг очнулась и поняла, что надо строить полуколониальную, разваливающуюся на составные части, «державу», под присмотром западных, «демократических» покровителей!
В те времена социальной анархии, авторитет власти и государства падал быстро и кажется неостановимо, но известно, что мир спасётся праведниками. Нашлись и такие люди, которые были не согласны с планами бывших недругов России, а ныне «союзников», и не только в среде консерваторов - Дума «задумывает» импичмент для президента – бывшего комсомольца и пьяницы и тот, чтобы спасти себя от ответственности за государственный переворот и расстрел Верховного Совета, за развал большой страны и её экономики, по совету «друзей» - олигархов, передаёт власть преемнику!
Хочу подчеркнуть, я думаю, что злого умысла и прямого подкупа «либеральных» правителей не было – всё делалось по глупости и по неумению создавать что-либо позитивное, но главной причиной развала и воровства – стало отсутствие совести и ответственности, присущей атеистам в нескольких поколениях!
Честно говоря, я не очень надеялся на преемника Ельцина, который к концу своего сидения в Кремле уже, кажется не отдавал себе отчёта во всём происходящем.
Но он сделал правильный выбор, потому что спасти страну среди того хаоса, мог только человек из «системы»...
Многие, в те дни, да и я сам, пытались разочарованно каламбурить по поводу сходства фамилий преемника Ельцина, Путина с Рас – путиным.
Однако присмотревшись к его первым шагам и действиям, я переменил точку зрения.
После дефолта, страна была в экономическом и политическом коллапсе, но с вступлением в должность, нового, молодого президента, не успевшего развратиться в комсомольской тусовке, человека работавшего долгое время в система государственной безопасности, знающего, что такое личная опасность и ответственность за порученное дело, постепенно в стране начинаются перемены к лучшему и люди, после полутора десятка лет безнадежности и разочарований, вдруг начинают понимать, что может быть ещё не всё потеряно, что может быть нашёлся человек, умеющий обуздывать «боярство» - чиновников и олигархов, и их ненасытную жажду денег и власти!
И в его назначении не было ничего недемократического - ведь и в США, считавшегося тогда оплотом мировой демократии совсем недавние президенты, были до того главами «секретных ведомств».
Успехи президентства Путина, на мой взгляд, заключены в простом факте – нашёлся человек прошедший суровую школу жизни, умеющий работать и отвечать за сказанное и сделанное. Казалось бы, в этом нет ничего выдающегося, но русские люди настолько отвыкли от нормальных руководителей, что появление этого молодого, энергичного политика с характером, показалась чудом.
Надеюсь, что это понимают сегодня, многие трезво мыслящие люди, которые не пойдут на поводу желания захваливать нормального человека, в знак благодарности за некоторое улучшение жизни, ведь проблем-то нерешённых очень много и первая, самая главная из них – это борьба с нищетой и бедностью, борьба с катастрофическим расслоением общества на богатых и бедных, укрепление подлинно – христовой веры среди православных России…
Конечно, жизнь, если сравнить её с развалом пятнадцати-годичной давности приобрела новое оптимистическое направление, однако хочется постучать по дереву и не торопиться в очередной раз с выводами - поживём увидим.
Ведь в России, самого твёрдо-характерного человека, - управителя, могут развратить его холуйское окружение, хором льстивых или глупых похвал и он невольно вообразит себя Александром Македонским или Наполеоном -
такое уже не один раз было в недавней и давней истории!
… Одно ясно, что стране, в качестве главы , очевидно не нужен вздорный болтун или пьяница, а нужен волевой человек, способный обуздывать, непомерной разрушительной силы алчное и бессовестное чиновничество и отстаивать интересы государства, совсем ещё недавно второго в мире по силе оружия.
Но я говорил, говорю и буду говорить, что без религиозного ренессанса, без восстановления в стране подлинного христианства, построенного на заветах Христа - без его нравственной силы, у России ничего не получится.
Только тогда, когда Бог возвратится в нашу жизнь, только тогда, когда «здравый смысл», мошенников и грабителей, будет заменён, через воспитание нескольких поколений в духе подлинного христианства и самопожертвования, а сатанинские соблазны эгоизма будут преодолены в душах, можно будет говорить о победе добра над злом, нестяжателей над стяжателями!
А это трудный и длинный путь, который надо будет пройти всем вместе.
Один из недостатков модели российских реформ, я вижу в спонтанности перемен и желанием сделать и без того болезненный переход, как можно быстрее. Но, насколько я понимаю, происходящие сегодня процессы в странах Запада, здесь идут нескончаемые перемены, а экономические и даже политические реформы стараются не отстать от времени и реагировать на экономические и на политические изменения ситуации в стране и в мире.
Это, здесь, является просто краеугольным принципом в политике, внутренней и внешней, хотя главной причиной преуспеяния, я считаю автономность личности в этих государствах…
От власти, здесь, действительно не так много зависит как в России, потому что частное предпринимательство, само по себе самостоятельно и может долгое время обходится без «умной» власти сверху.
И это главный недостаток российских реформ, попытка слепого копирования, манипулирование экономическими и политическими рычагами, без учёта конкретной русской ситуации, и этого постоянного движения в жизни на Западе…
Тут не только рынок, но и общество отзывается на перемены, для этого и служит свобода слова и печати, хотя за последнее время и здесь всё меняется.
В России же, сделают с большим трудом, вкривь и вкось «как это на Западе» и сидят зевая ждут результата, а результаты конечно плачевны, потому, что сделано в спешке, как попало, и пока делали «Западную модель» – она уже устарела.
И получаечтся, что русские чиновники, не отвечающие за результат, сели, сложили руки на животе и ждут, когда всё само собой пойдёт вперёд и даст результат, а чтобы занять время ожиданий, присматривают где-что плохо лежит, и прибирают это к рукам.
… Тут вспоминается старый анекдот о том, как простодушный зритель восхитился, увидев, что фокусник засунул палец в нос, а потом его облизал. Простак проделал тоже самое и скривился, а фокусник посмеялся над ним и заметил: «Главное в нашем деле не просто смотреть, но и видеть. Ведь я один палец в нос засунул, а обсасывал другой»!
Ещё одна ошибка в российских реформах, - нежелание учитывать менталитет народа, его повсеместную атеизацию и возврат к личному эгоизму, как форме идеологии. Законопослушность, на Западе насаждалась веками и поддерживалась христианскими корнями, как культуры, так и быта.
Более того: я уже не один раз упоминал, что религиозность стала здесь ещё и экономическим регулятором - подавляющее большинство деловых людей здесь, люди или воспитанные на христианской культуре, или прямо верующие.
И потому, бандитского капитализма, такого как сегодня в России, вовсе не было в Западной Европе, или был, но только на заре индустриализации.
Подлинная демократия отстаивает принципы, по которым, то, что плохо для большинства населения не приживается, как бы правительство не старалось -
на ближайших же выборах правительство не обеспечившее роста благосостояния или его сохранения, обязательно переизбирается и в дело вступает оппозиция.
Яркий тому пример, падения, казалось бы успешного правления консерваторов, во главе с Тэтчер…
Мне рассказывали о многолюдных демонстрациях на улицах английских городов, когда активная часть избирателей улюлюкала и кричала: «Магги, Магги, Магги! Аут, Аут, Аут!!!»
И бедная «железная леди», со слезами на глазах выехала из Уайт — холла, досрочно!
Недовольные Тэтчер, обвиняют её в бессердечии и излишнем перекладывании ответственности правительства на плечи налогоплательщиков, то есть большинства из них, отчасти, такая же ситуация сложилась при Ельцине в России
Но именно при Тэтчер,ней появился лозунг консерваторов: «Это ваши проблемы!», который с таким энтузиазмом подхватили простаки в России, тогда ещё в СССР, но в Англии, такое отмежевание правительства от нужд простых людей никому не понравилось.
Кстати эта неприязнь к консерваторам, как мне кажется, служит объяснением долгого пребывания у власти современных лейбористов - Тони Блэр, не очень популярная фигура в Англии сегодня, но так сложилось, что консерваторы переживают затяжной кризис, а либерал - демократы ещё не созрели, чтобы конкурировать с двумя попеременно правящими на Островах партиями.
Следует отметить, что лейбористы сравнительно молодая партия, появившаяся в Парламенте в начале двадцатого века, но благодаря Великой русской Октябрьской революции, и учитывая её уроки и развитие социализма в СССР, лейбористы, то есть рабочая партия, стали успешно конкурировать с консерваторами.
Остаётся добавит, что проблема отсутствия масштабных, харизматических лидеров-личностей, как никогда остро стоит и на Западе. Ни Ширак, ни Блэр, ни Буш – младший, не удовлетворяют избирателей и потому, на выборы ходят немногие.
Вспоминается лозунг сторонников Ширака на прошлых президентских выборах: «Лучше мошенник, чем фашист». Под мошенником, подразумевался Ширак, а под фашистом – Ле Пенн…
Сегодня, на Западе, в отсутствии подлинных вождей и лидеров, выбирают больше списочного партийного человека, чем личность, и Владимир Путин, на этом фоне выглядит вполне достойно, что и отмечают даже его враги на Западе!
Однако я категорически против «обожествления» народом любого лидера, и конечно самим собой - здесь я на стороне русской оппозиции сегодня, которая хотела бы узаконить сменяемость руководства, которая даёт возможность реагировать на изменения в стране и в мире.
Надеюсь, что Путин найдёт в себе мужество уйти из политики после двух сроков и не согласиться на льстивые лицемерные призывы, «спасать Россию» и дальше.
К сожалению опыт предыдущих управителей показывает нам, что глупое тщеславие заразительно, а попытка угодить народу, а не Богу, приводит к личным трагедиям и государственным катастрофам…
Я совершенно уверен, что настало время, переходить к партийному правительству, но делать это надо не декретом, а исходя из воли народа.
Если после ближайших выборов, Путин возглавит партийное правительство, тогда он и партия «Единая Россия», должны мирно уйти из власти, уступив место конкурентам по политической работе. Тут нас не должно пугать то, что якобы нет подходящих, масштабных лидеров - вспомните, как мы относились к «назначенцу» Ельцина Путину, ещё десять лет назад!
Но, хотелось бы предостеречь от радужных надежд на ближайшее светлое будущее - в жизни человека и государства возможно всякое...
Сегодня, слушая молодых политиков, с сожалением понимаешь, что многие из них, воспитаны политиканствовать и выстраивать собственные планы карьерного роста и известности. Их простодушный цинизм, который стал привычкой, а значит и вторым характером, происходит от традиционного, для переломного времени, неверия в человеческие, христианские ценности.
Недавно, я слушал по радио «Свобода», одного из либеральных российских политологов, умненького и умеющего говорить складно, который к тому же преподаёт в МГУ и других вузах Москвы, надо понимать политологию.
Упомянув Первую Думу, которую он обозвал «Верховным Советом», этот бойкий политолог, которых расплодилось сегодня великое множество (многие самочинно называют себя президентами различных политологических Академий) вспомнил о расстреле этой Думы ельцинскими танками, как о чём - то незначительном и само собой разумеющемся и даже необходимом.
Потом как обычно бывает у нынешних русских образованцев, он прошёлся по поводу глупости народной и вспомнил в качестве примера, об уме и мудрости американского народа, который не очень ходит на выборы президента, но очень ходит на выборы муниципальных, местных властей.
На мой взгляд, .в России, муниципальные власти ни за что не отвечают, а являются очередным отрядом безответственных, но амбициозных бюрократов. Помню, как Солженицын настаивал на введении муниципалитетов, исходя из опыта жизни в Америке, но в России эта система не работает, и только дублирует районную администрацию - простые люди в нашей стране, до сих пор лишний раз стараются не связываться с «начальством», а именно так, в отличии от Америки или Англии, воспринимают себя эти доморощенные муниципальные управленцы.
К сожалению, так получилось, что либеральные образованцы задурили головы народа демагогическими благоглупостями, а сегодня обвиняют народ в пассивности и недальновидности.
И я представляю, скольких студентов, умненьких и жаждущих света и добра, такой преподаватель сделал циниками и приспособленцами!
Таким политологам от русского либерализма, (ещё Достоевский говорил, что «русские либералы – это лакеи западной мысли) не понять значение жертв расстрела Ельциным Верховного Совета, осенью 1993 года, которые своими смертями, сделали невозможной пьяную диктатуру этого мрачного шута!
Или другой пример, уже из зарубежной жизни русских.
В Лондоне выходят несколько газет на русском языке, в которых рядом с объявлениями о службах в русских православных церквях, помещают рекламы множества русских «экскортных» агентств, которые приглашают красивых женщин от восемнадцати до тридцати пяти лет на «работу».
По сути – это реклама борделей, но издателей это мало беспокоит – бизнес, есть бизнес.
От этого, во многом, обыватель в Англии, относится к русским, как колонизаторы Америки относились к индейцам, и согласитесь – трудно уважать людей которые делают деньги на проституции, и трудно уважать тех издателей и редакторов, которые делают деньги сотрудничая с содержателями борделей!
Думаю, что и те и другие так воспитаны, что циничная поговорка «деньги не пахнут», отражает их сущность.
Вполне возможно, что эти русские, в перерывах делания таких денег, и в церковь захаживают, и молятся за преуспеяние своих «предприятий» - ещё Достоевский говорил: «Широк русский человек! Надо бы сузить!»
А таким «бизнесменам», угрызения совести неведомы, потому как на языческих «идеалах» воспитаны.
Да и откуда им, угрызениям совести в совершении греха, появиться, если в опустошённых атеизмом душах, остался только один Бог в трёх лицах– деньги, известность и внешнее преуспеяние!
Однако я хочу повторить ещё и ещё раз – мир спасается праведниками.
Конечно речь здесь не идёт о христианских святых - главное, чтобы будущие политики были людьми истинно верующими в правду и ещё, честными людьми, и тут, хочется повторить фразу Достоевского: «Русский человек не может не быть православным».
Однако возвратимся к заявленной теме…
…Высокий экономический уровень, которого достигли сегодня развитые капиталистические страны показывает, что идёт сближение капитализма и социализма, смягчение борьбы между ними и нахождение необходимых компромиссов – иначе говоря капитализм становится более социализированным и наоборот.
По моему мнению, именно шведский капитализм, наиболее левый во всём мире, с упором на социальную функцию государства, как главную его обязанность, может служить перспективной моделью, для России в будущем.
У нас, кстати, с нашими северными соседями много общего, начиная с климата, а их успехи в построении государства, удобного для жизни и простых людей и миллиардеров, могут быть для всех нас наглядным примером.
Сам по себе, рост ВВП ещё ни о чём не говорит - важно, куда будут направлены деньги от прироста экономики: в карманы ненасытных олигархов или на улучшение жизни бедного большинства.
Здесь, я могу согласится с критиками чиновно - бюрократического государства, называвшего себя социалистическим, во что постепенно превратился СССР, что такая форма власти себя дискредитировала.
Хотя повторяю, что будущее безусловно за странами, где равенство и братство является реальной целью, а не демагогическим лозунгом.
Сегодня, я верю, что к социализму можно прийти через социализацию капитализма и примером тому служит Швеция, Норвегия, Финляндия, Канада. Я там бывал и убедился, что северный климат, не помеха для выстраивания благообразной социальной и личной жизни.
Именно эти страны лидируют в мире, по уровне приспособленности, удобству жизни для большинства людей их населяющих.
Следующий уровень социального развития, который уже сегодня необходимо прогнозировать, будет всё - таки укреплением социализации капитализма за счёт «улучшения идеологической работы с массами», проходящей на уровне укрепления религиозного сознания людей во всём мире.
Сегодня, сложилась неправомерно евроцентричная система распределения человеческих сил и возможностей, и создан определённый экономический, идеологический и даже религиозный крен в сторону богатых стран Европы.
Но именно отстаивание «западных» ценностей и было главной причиной кровавых мировых войн.
В последние годы, особенно заметно стало надменное поведение Запада, по отношению к России, как «побеждённому врагу» - любые успехи в экономике и международной политике РФ, воспринимаются евроатлантистами, как некий неприятный курьёз. Речь идёт, конечно, прежде всего, о политиках из стран входящих в блок НАТО, но и западный обыватель — жертва долговременного промывания мозгов, относится к России с недоверием и часто с презрением. Все уже забыли о спасении Советской Россией, ценою страшных материальных и главное человеческих жертв, Европы и всего мира от «коричневой чумы», которая зародилась, тоже «на Западе», то есть в Европе.
Но вместо благодарности и помощи Советскому Союзу, стоило той страшной войне закончится, как Запад объявил СССР «холодную войну», устами ещё одного «продвинутого западника» - Уинстона Черчилля. (Но это тема уже другой статьи)
Недооценка культурной и религиозной составляющей человеческой цивилизации, уже привело к конфликту Запада с исламом, и на мой взгляд, это столкновение спровоцировано экономической, культурной и религиозной экспансией евро-центристов и «западных ценностей» во всём мире, но прежде всего на Ближнем Востоке и в Азии…
Началось всё ещё во времена холодной войны, когда США, под видом друга и защитника Афганистана, выступили против СССР и создали систему самообороны исламских стран, поощряя кровавый террор.
Я помню бойкот московской олимпиады странами Запада, причиной которого было введение войск Союза в Афганистан, а сегодня, американцев, чьи войска вот уже много лет находятся в Ираке и Афганистане, поддерживают те же страны, которые протестовали против «агрессивной политики» Союза.
После поражения СССР в холодной войне и его распада, американцы остались на Ближнем Востоке победителями, и попытались, уже сами, эксплуатировать доверчивых мусульман…
Что из этого получилось – вы знаете. Усама Бен – Ладен, вышел из подчинения у американцев и поднял «восстание», защищая прежде всего религиозные основы исламского мира…
Я думаю, что после взрыва в Нью – Йорке, небоскрёбов Мирового торгового центра, после кровопролитной войны в Афганистане и Ираке, евро-центричной точке зрения на всё происходящее в мире приходит конец.
Возникает постепенное понимание мира, как всеобщего целого и необходимость бережного отношения к культурному наследию человечества вообще, включая все религиозные конфессии и культы.
Ещё, мне хочется остановиться на исключительных моментах развития человечества и отдельных стран - жизнь, часто заставляет нас, на какое – то время выходить за рамки затверженных формул и правил, я имею в виду войну и периоды экономических и социальных кризисов.
Примеры в мировой истории: Америка после Великой депрессии и Россия, ставшая СССР.
В первом случае можно говорить об относительной диктатуре Рузвельта (вспомните его тройной срок президентства, вопреки американской Конституции), но и ситуация в США, была в те годы критически опасной.
В СССР – была диктатура партии большевиков и Сталина, как вождя партии лично.
И в том и в другом примере, борьба за выживание государства и власти, носила предельно упорный и даже жестокий характер, но увенчалась успехом – обе эти страны не только победили своих соперников в войне, но и превратились в супер державы, в конечном итоге, поделив мир на сферы своего влияния.
Были даже историки и философы (Тойнби, Ясперс), которые предлагали устроить мировую власть, поделив её между США и СССР, но к счастью, до этого не дошло.
На сегодняшний день, СССР, уже вообще не существует, а США, выигравшие в мировой «холодной» войне у СССР, стоят на пути саморазрушения, благодаря неоправданным, носящим откровенно националистический характер амбициям.
Попытка «воевать» страны, несогласные с диктатом США во всём мире, привела «западный мир», к очередному экономическому и моральному кризису.
А Россия сегодня, заметно восстанавливается и государственно и экономически и политически, под управлением властного и жёсткого президента Путина, пришедшего во власть из среды комитетчиков, а Америка, несмотря на решительность, «ковбоя» Буша – младшего, в силу её «демократизма», погружается всё больше в кризис, экономический и политический.
Тем не менее, именно жёсткая структура власти помогает странам с любой формой социального правления, преодолевать затяжные трудности или кровопролитную, решающую войну…
Когда, сегодняшние «историки», в угоду сословным и личным амбициям пытаются не замечать факты реальной истории, создавая свои классовые «модели» происшедшего, возникает горькое чувство обиды за извращение, переписывание прошлого, порождаемое глупостью и безответственностью людей, пытающихся задним числом оправдать свою ангажированность и принудить мир к соглашательству с этими глупостями!
Давно сказано, что реальную историю можно «судить» только по законам того или иного времени, ни в коем случае не пытаясь изображать из себя Божественных аналитиков или Присяжных на Страшном суде - история ещё не закончилась, чтобы говорить с уверенностью о её результатах…
Вместе с тем, я сторонник и защитник подлинной демократии, и уж тем более, я против тирании одной партии или одного мнения!
Конечно, никто бы не отказался жить в обществе, которым управляют самые умные, никогда не ошибающиеся люди, но увы, «тирании» умнейших людей пока не существует и поэтому, остаётся более или менее приемлемая форма правления – это демократия.
Однако мне отвратительны лицемеры и фарисеи, фанатики псевдодемократии, которая не менее тиранична, чем фашистская диктатура, но тщательно замаскирована фальшивыми лозунгами и теориями.
Гитлер, дал нам образец, прямодушного варварства, построенного на теории сверх личности и сверх государства.
Сегодня, зная о всеобщем неодобрении этого пути, псевдодемократы, преследующие по сути те же цели, маскируя свои тиранические намерения, влекут мир к той же катастрофе страшной мировой войны, а может быть к господству, тех «кто успел» над теми, кто «отстал».
Аргументы этих фарисеев – демагогия и циничная софистика и нормальный, не зомбированный человек, понимает эти опасности и противостоит им.
К сожалению, средства массовых коммуникаций, психологические формы манипулирования человеком сегодня настолько изощрены, что вполне можно убедить простого, массового обывателя, в том, что белое – это чёрное и наоборот.
Поэтому, так важна сегодня религиозность в обществе, сохранение чести и совести людей в неприкосновенности и незамутненность её фарисейскими принципами.
О сегодняшних путях и разного рода прогнозах, спорить конечно необходимо, но истинность тех или иных предсказаний, покажет будущее…
Последующие десятилетия на мой взгляд будут проходить в борьбе между старой Европой (включая США) и Окуменой, в которую входят страны Азии, Латинской Америки и Африки. При этом возможны военные конфликты, партизанская война и индивидуальный террор…
Однако, со временем, даже страны Европы (включая США), начнут понимать, что истинно верующих людей невозможно победить и невозможно подкупить, что общее будущее всего человечества лежит на пути объединения усилий всех стран и народов в борьбе с бедностью, экономическим и идеологическим расизмом, созданием предпосылок для развития человечества и выхода его за пределы земной атмосферы.
Религиозный фактор, принципы справедливости равенства, братства и свободы, должны и будет играть важнейшую роль в этом процессе.
Равенство и братство, как ведущие лозунги христианства и вообще каждой из мировых религий, как мне кажется, возобладают, несмотря на фальсификации и временные неудачи этих требований во времена социализма.
Вопрос поражения идей равенства, свободы и братства, это вопрос не идеологии, стратегии целей, но неверной тактики в воплощении этих идей в реальном мире без насилия.
Я часто вспоминаю Толстого, с его провидческим требованием непротивления злу насилием, и его совершенную уверенность, что любая религия основана прежде всего на взаимной любви, равенстве и братстве!
Однако примеряя теорию Толстого к современному миру, я вижу, что эти замечательные, общечеловеческие законы, можно будет повсеместно применять в масштабах государств и всего мира, только в далёком будущем.
Необходимо так же, учитывать факт, по которому Христианство потому так энергично воздействует и воздействовало на людей, что оно возникло в нужное время и в нужном месте - иначе говоря, мир был готов к приёму Христа, и он пришёл…
Поэтому, развитие мировой цивилизации, связано с соответствием определённого социально – экономического уровня, с определённым типом религиозности - приходит время, меняются социально – экономические условия жизни человечества и приходит соответствующая религиозная подмога, которая и определяет дальнейший путь развития, или точнее говоря движения.
(Потому, что не всегда развитие связано с движением «вперёд и вверх»)…
Недаром Христос появился в период апогея сил и возможностей Римской империи, и пока тысячелетний Рим долго и мучительно двигался к упадку и разгрому, росло влияние и значение христианства. А успех стран Европы и тех азиатских стран, которые приняли западную идеологию основанную на христианстве, на протяжении двух тысяч лет вдохновлял и двигал западную цивилизацию.
Но времена проходят и сегодня, в столкновении христианства с энергичным исламом, назревает реформа западных идеологий – это будет если не революция религиозной жизни, то может быть очищение христианства от разрушений, «разбавлений» и подмен основополагающих принципов, произошедших за предыдущие две тысячи лет.
Возможно, что христианство возродится в новых формах, достаточно решительных и радикальных, но и доступных для понимания современных людей.
Возможно, это будет увеличение влияния христианского движения, которое сегодня популярно в Латинской Америке и носит название христианства освобождения - в нём, праведным делам, религиозной чести и совести отводится первое место в исповедании христианства подлинно верующим.
Конечно, даже говорить об этом надо осторожно, понимая последствия резких действий и резких мнений – одним словом об этом надо много думать!
…Хотелось бы затронуть ещё очень важную тему: «А туда ли мы идём и ведёт ли эта дорога к «Храму»?
Ответить на эти вопросы непросто, но пробовать отвечать не боясь ошибок, необходимо. Ибо цена вопроса - многие миллионы жизней, если не существование человечества вообще….
Мне кажется вопрос о направлении движения связан каким-то образом с давней полемикой в христианстве стяжателей и нестяжателей.
Сегодня, как мне кажется, стяжатели празднуют победу во всём мире. Особенно наглядно это проявляется в России. Небольшое меньшинство, путём энергичных манипуляций захватило производство налаживаемое многие десятилетия всем народом, оттеснив, нелепо, преступно проведённой приватизацией, подавляющее большинство живущих в нашей стране на окраины бедности и нищеты, и главное, нанеся неизлечимую травму самосознанию этих людей. Из этого, изувеченного несправедливостью, сознания и родятся: экстремизм, национализм и фашизм…
Олигархи, сегодня, за счёт эксплуатации делают ещё и деньги из денег. И может быть самое страшное, как для души, так и для плоти, это постоянное уменьшение числа людей работающих в сфере производства и соответствующего увеличения числа «работающих» в сфере вторичной и прочей распродажи произведённого продукта; в сфере делании денег на деньгах, то есть в сфере обслуживания и распределения, распространения уже произведённого, сделанного кем - то продукта…
Опасность здесь ещё и в том, что множество людей, вокруг, прислуживают этим нуворишам, преступным богачам и живут отражённым светом их богатства, нисколько не заботясь о том, что сами себя ставят в положение полу рабов, во всём зависящих от своих работодателей…
Сегодня просматривается угроза свободе человеческой личности в подчинении её массовой моде, массовому производству. Я на себе это ощущаю.
У меня нет мобильного телефона, так как лишние, праздные телефонные звонки, я считаю напрасной тратой дорогого времени жизни. Поэтому я не хочу его иметь, хотя и понимаю его необходимость для большинства современников.
Безусловно определённый уровень социальных коммуникаций, живущим в городе или в деревне необходим. Но принуждать что – то покупать – это нарушение моих прав, как личности. Однако. меня вынуждают купить мобильный телефон тысячи теле-коммуникационных компаний, делающих на этом деньги. И рано или поздно, они добьются уничтожения уличных телефонов и даже домашних, принудив всех иметь мобильные. Меня такие перспективы развития цивилизации пугают…
Или другой пример – я не имею телевизора и долгое время не имел интернета, и мне говорят, что сегодня, жить без этих вещей невозможно и пытаются принудить меня купить эти вещи!
То есть «цивилизация», заставляет людей быть похожими один на другого, часто вопреки нашему желанию, я уже не говорю о методичном промывании мозгов торговой рекламой, которая принуждает людей покупать вещи, которые им не нужны.
По домашним телефонам, вам вдруг звонят незнакомые дяди и тёти, отвлекая вас от работы и вымогают у вас деньги на покупку тех же мобильников или мебели для кухни, или…
Да мало ли чего могут вам предложить купить со «скидкой», и ведь многие покупают!
Я уже не говорю о ежедневном «зомбировании», которому подвергается подавляющее большинство российских граждан через газеты и ТВ, через радио и интернет.
Уже разработаны теории стратегии «промывания мозгов» людям - наверное это страшно, иметь мир, в котором, твои сограждане думают и делают всё одинаково, так как это выгодно и удобно людям делающим деньги!
… Или вот другое «достижение» современности в России, - многие молодые люди, вдруг захотели стать охранниками и телохранителями, может быть потому, думаю я, что не надо работать ни физически ни умственно - одел униформу и сиди себе, глядя со строгим видом в лица входящих и выходящих.
В России, сегодня число таких «сторожей», наверное, переваливает уже за несколько миллионов - охранники и «телогвардейцы» становятся одним из самых значительных сегментов занятости в народном хозяйстве.
Может быть точнее было бы сказать в капиталистическом хозяйстве, но вопрос не в терминах, а в сути процессов, проходящих в России.
В свою очередь, количество сторожей определяется количеством «реальных» и потенциальных воров, к стыду своему, надо признать, что воров в России сегодня непроизводительно много и это обусловлено успехами «язычества», маскирующегося под христианство и вновь обоготворившего Золотого Тельца.
Страшная разница только в том, что у язычников были свои боги, а у «новых русских», Бог – это деньги…
Недавно, торговцы пивом и спиртным, предприняли очередную атаку на «общественное мнение», пытаясь добиться продажи пива и спиртного на стадионах.
Казалось бы абсурдное сочетание — спорт и спиртное, тем более в стране, где половина смертей у мужчин до пятидесяти пяти лет, происходит по вине алкоголя!
Но торговцев «зелёным змием» это не смущает, как не смущает и некоторых спортивных чиновников, явно подкупленных этими торговцами.
Неужели этим человеконенавистникам, удастся добиться своего?!
Для меня, очевидна негативная, разлагающая нравственность и мораль, установка на зарабатывание денег любой ценой и любыми средствами и тут, можно сделать казалось бы нелогичный скачок в область социальной психологии и поговорить немного о ценностях в жизни россиянина, а точнее, в данном случае, россиянок.
Подавляющее большинство российских женщин, считает, что деньги являются главной жизненной ценностью и даже утверждают о идентичности понятий богатства и свободы…
Я в связи с этим вспоминаю данные статистического опроса , в котором женщине, в России (кажется это было уже в Питере), задали вопрос:
«Что вы сделаете если найдёте на улице кошелёк, полный денег?»
И не одна из опрошенных не ответила, что она отнесёт их в милицию, чтобы деньги вернули владельцу, и тут резоны были, наверное, разные, но главный был конечно, «целесообразность», срабатывает само оправдательный момент, в котором «здравый смысл» имеет явно безнравственное, привычное для безрелигиозного общества, значение.
Многие женщины, оправдывая присвоение кошелька, говорили, что тот кто потерял, наверняка богач, или, что если отдадут в милицию, то там между собой поделят!
И так далее, и тому подобное…
Никто из обладателей здравого смысла, в данном случае не думает о себе и о своей безнравственности в религиозном смысле, что брать чужое – это грех.
А ведь русские матери всегда были и остались воспитателями детей, да и в русских школах издавна большинство учителей женщины - представьте теперь, чему такие «воспитатели» могут научить детей...
Хочу заметить попутно, для желающих со мной поспорить, что я могу быть неправ, хотя и говорю всё это в общем смысле, не имею ввиду женщину как таковую, и опираюсь в обобщениях на данные опросов и личный опыт откровенных разговоров со своими знакомыми.
Что же касается нравственной оценки зарабатывания денег, не создавая продукта, а используя для накручивания цены любую возможность, тут и подавно никто не думает о нравственном разложении общественного сознания, и конечно, самые набожные богачи не считают такое зарабатывание денег грехом.
А если у кого - то шевельнётся чувство стыда, или чувство опасности за будущее, то его тут же блокирует рассуждение о том, что мир не переделать, да и не надо переделывать, потому что жили много лет по этим законам и будем жить дальше!
К несчастью, почти нет людей, а среди неверующих их вообще нет, которые бы задумывались куда может привести нас такого рода здравый смысл?
Казалось бы, опыт – это критерий истины, и раз до сих пор более или менее дожили до современности, не углубляясь в смысл происходящего, то можно будет прожить так и дальше.
Тут однако, нет уверенности, что не настанет время, когда придётся давать отчёт кому-то более строгому и высокому, чем обыденный здравый смысл.
И тогда, вновь оживут картины Апокалипсиса и ангел вострубит, объявляя начало откровенного самоистребления плотских людей, которые в погоне и суете денежных отношений, забудут о своей богоподобности и окончательно превратятся в плоть.
Почитайте историю мира и вы поймёте, что уже не одна цивилизация рухнула и превратилась в пыль, погубленная сатанинскими соблазнами личного комфорта и преуспеяния.
Но сегодня, безбожие смертельно опасно ещё и потому, что современная сила оружия уничтожения неизмеримо велика и последствия применения его – непредсказуемо!
Об этом стоит задуматься, прежде всего молодым политикам, ответственным за жизнь народов в своих странах!
2006 год. Лондон. Владимир Кабаков
Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно- историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal
Свидетельство о публикации №226051500743