Битва с колдунами

Ничто и никто не может навредить сознанию
сердцем слитому с избранным им одним из
Учителей Иерархии Света!
1
Давайте прежде всего уясним смысл понятий колдун и волшебник. Хотя эти оба обладают знанием скрытых от обычного человека законов природы, сил и сущностей пространства, однако колдун направляет это знание на служение своему эгоизму, и в этом становится активным сотрудником сил тьмы; тогда как волшебник пользуется добытым знанием во благо общества и мира, являясь проводником высшей воли сил Света. Конечно, сие повествование может показаться сказочным, но оно достаточно точно описывает жизнь и законы низших сфер тонкого мира, которые нам следует постигать, как любому, кто перед переездом в новое место жительства изучает географию и порядки его.
Вот мы снова встречаем, нашего старого знакомого, когда-то бывшего земным стилягой Василия, знакомого по рассказу «Се человек», теперь этот мудрый воин Света, уже в который раз отправляется из сфер гармонии и Света на помощь и просвещение порабощённым своим невежеством, привычками и пороками людям астральных сфер полумрака, которых в обычной земной жизни принято называть практичными обывателями. Опыт подобных путешествий ещё больше закалил его, а знания, которые каждый раз возвращаясь он получал от Учителей Света, углубили его понимание сфер мироздания и их обитателей.  И вот наш герой снова странствует по одной из надземных сфер. Следуя его теперешнему опыту нужно сказать, что сложнее всего помочь и передать знание обывателю сфер где его обывательская жизнь течёт ровно, без потрясений, в сытости и благополучии; ибо в сферах страдания люди ищут выхода и решения своих проблем и это искание позволяет им принять новые знания и помощь. То же и в сферах высоких, которые омываются волнами океана Света, где получение знания и взаимопомощь не только являются простыми и желанными, но и дают человеку реальное наслаждение. Но только в сферы сытых захлебнувшихся бытом обывателей, которые гонят всякого кто говорит о том, что не приносит ощутимой выгоды и о том, что невозможно пощупать и ощутить их теперешними грубыми чувствами, отправляются самые опытные и подготовленные посланники Света. Ведь прозябающий в благополучии обыватель не желает слышать о высших мирах, а разговоров о смерти страшится, и воспринимает её как горе и скончание всего, а соответственно и получает соответственно по вере своей, ибо таков закон космоса.
Мыслью обрядив себя в обычный дорожный костюм этого мира и этой эпохи, Василий с небольшим рюкзаком за плечами стал неотличим от простого путешественника или коммивояжёра, и вскоре прибыл в одно из больших сёл которое разрезала пополам небольшая речушка. Место ему понравилось, хотя пространственные виды тонких миров не так устойчивы, как в мирах плотных, а текучесть красок и пейзажей всегда соответствует состоянию сознания наблюдателя, всё же его удовлетворил вид окрестностей: стена елового леса что местами, по склону горы спускалась к реке, бежавшей огибая холмы, покрытые лесом и пашней, так напомнили ему пейзажи Подмосковья из его земной жизни, что он решил пожить некоторое время в этом тихом уголке, понять заботы и печали селян, уровень их мышления и постараться помочь им оторвать взор от болота быта и увидеть красоту мироздания и безпредельность миров. Сказано – сделано, нанял небольшой аккуратный домик с небольшим садом и видом на реку, что и от центра недалече, и в глубине переулка чей покой нарушает только крик петухов да лай собак. Хотя внутреннее пространство дома осталось без изменений, он мыслью его расширил за счет более тонкого плюс-пространства, вход в которое был невидим, и воспринимался жителями этой сферы как обычная глухая стена комнаты, где он организовал рабочий кабинет в своём вкусе.
 Когда нанимал дом, хозяйка сказала:
- Ты у нас пришлый, поостерегись Ефимыча, видишь вот тот дворец в центре села, это его вотчина, - она указала на огромным дом в центре села, - а лучше совсем не попадайся ему на глаза.
- Кто такой этот Ефимыч? – С улыбкой спросил Василий.
- Лучше тебе мил человек и не знать его, Павел Ефимыч тут-ка у нас и глава и король, и закон, никто не смеет перечить ему.
- А что так, аль мудрец он великий или богатством своим вас всех придавил? – не унимался Василий.
- А ты не потешайся добрый молодец, не мало извёл он здесь таких смельчаков и балагуров. Насчет богатства он конечно, достаток имеет, да и каждый двор ему десятину исправно платит, а откажешься платить то себе дороже станет. Но не богатством он власть прибрал, а колдовством. – Сказав это хозяйка оглянулась с опаской, перекрестилась и перешла на шепот. – Сила у его какая-то есть, и слышит, и видит, и знает, и главное обратить в зверушку али в предмет какой может любого, кто ему не по нраву.
Больше ничего хозяюшка не сказала, но страх и ужас её глаз сказал Василию о многом, и в частности о том, что не зря судьба привела его в это место.
Вскоре и самому довелось увидеть местного царька Ефимыча. Как-то после обеда гуляя по базару Василий вдруг заметил, что народ стал разбегаться, а лавочники присмирели. Прямо по курсу на него следовал худощавый старикашка чуть выше среднего роста, из-под прядей рыжих, торчащих клочьями, седых волос глядели стальные буравчики серых глаз. Его сопровождала красивая, дородная молодуха с корзиной, которая без церемоний, когда сама, когда по указке Ефимыча, подходила к лавкам и наполняла корзину продукцией крестьян и не только не платила, но иногда у того или иного лавочника помимо товара требовала и деньги. Процессия приблизилась к лавчёнке, где Василий только что рассчитался за купленные яблоки, молодуха подошла, не обращая на него внимания, и выбрала с прилавка самые спелые фрукты, прихватив банку с мёдом, ещё и фыркнула на юную, бедно одетую, девчушку за прилавком, что смотрела на неё жалостливым взглядом и была готова расплакаться.
- Ай-яй-яй, - произнёс Василий, повернувшись к молодухе, - такая красивая дама, а ведёте себя так неподобающе! Зачем же обижать дитё, может она собирала всё это чтоб семью прокормить.
Молодуха немного смутилась, не зная, то ли удовольствоваться комплиментом её красоте от этого статного молодца, то ли возмутиться на осуждение её поведению, потому покосилась на Ефимыча следя за его реакцией.
- Откудова парень будешь? – спросил Ефимыч пытаясь смягчить голос нотками иронии и доброжелательства, при этом смеряя Василия жестким взглядом с ног до головы.
- Проездом я в ваших краях дедушка, - спокойно с приветливой улыбкой, нисколько не смущаясь этого холодного взгляда ответил Василий, - а вы бы дедушка уделили больше внимания воспитанию своей внучки, чтоб не обижала деток, указывая не девочку чьи глаза были полны слёз.
Слушавшие разговор лавочницы, брызнули смехом, отворачиваясь и прикрывая рты. Ефимыч нахмурился, поняв, что его авторитету нанесён удар и его молодую жену приписали во внучки.
- Ты парень не знаешь здешних порядков, да и я не так стар и дряхл, как тебе кажется, – уже вперившись в него взглядом и понизив голос произнёс Ефимыч, - убирался бы ты восвояси по добру по здорову, и боле не попадайся мне на глаза.
Ефимыч фыркнул на молодуху, мотнув головой, чтоб продолжала свои поборы, повернулся и важно прошествовал дальше.
Так состоялось их первое знакомство.
Дни Василия шли спокойно, помимо работы над собой, среди местных он слыл за целителя, и пользовался любой возможностью, встречаясь с жителями чтобы рассказать им о жизни Космоса, его красотах и законах. Также часто заводил речь о том, что их порабощают через страх и манипуляцию сознанием, те кто несет в мир зло, маскируя его словами заботы о благе людей, любви к родине, и богоизбранности правителей. Вся эта деятельность не осталось незамеченной другой стороной, ибо несла прямой ущерб власти Ефимыча, и он конечно же предпринимал свои меры. Сначала в местной церкви пастор произнес проповедь против пришлого бродяги, что подрывает основы спокойной жизни села. А вскоре, когда вечером Василий возвращался в свой домик, на повороте в переулок на него обрушились два бугая, пытаясь побить его. Глупцы не знали, что сливший сердце своё с Иерархией Света воин всегда пребывает в огненном круге Света, и эта их попытка принесла им только тяжелые ожоги рук, не причинив вреда продолжившему свой путь Василию.
Не долго после, не добившись своего, Ефимыч заручившись поддержкой селян: кого запугав, кого обольстив, а кого накрутив манипулируя словами, развернув их сознания против Василия. Привел большую группу селян к дому Василия, что с криками и бранью требовали, чтоб он покинул село. Василий в это время работал в своём кабинете в плюс пространстве, и не удивительно, что когда толпа ворвалась в дом то не нашли его, в ярости разбили и разбросали все вещи.
Услышав шум, он спустился, чем напугал нескольких оставшихся из толпы, которые решили поживиться кое-чем из хозяйских вещей, так что те побросав всё в ужасе метнулись на улицу. Вслед за ними вышел и Василий, увидев, что толпа всё ещё стояла у сорванной с петель калитки, а Ефимыч, стоя поодаль, довольно ухмылялся. Не обращая на колдуна внимания, он обратился к людям:
- Вы требуете, чтобы я покинул ваше село, что ж я так и сделаю, но прежде ответьте мне, разве я сделал кому из вас злое? Вот ты Иван Семёныч, когда твоя внучка была при смерти прибежал ко мне умоляя помочь, и я из собранных трав сделал лекарство, которое поставило её на ноги; а тебе Александровна, - обратился он к худой, измождённой высокой женщине, - когда после смерти мужа, ты осталась с четырьмя детьми, и корова твоя заболела, а ты пыталась наложить на себя руки, оставив деток сиротами. Разве не я, не только вытащил тебя из петли, и объяснил глупость такого поступка, но и дал твоей корове лекарство, так что до сих пор не нарадуетесь её удоям. Так хоть и живу в ваших краях не долго, но добрая половина вас уже получили мою помощь, кто советом, кто делом.
- Не слушайте его, - видя, как его задумка рушится и народ стал расходиться, а двое уже в смущении вешали калитку обратно, грозно вступил Ефимыч, - этот обольститель и дела добрые делал, только лишь с целью затянуть вас в свою секту, увести с путей божиих о которых вам говорит наш пастор. Смотрите, как волею нашего бога я превращу его в мышь.
Сказав это, он грозно сверкнул глазами, зашептал заклинание и направил указательный палец правой руки на Василия. Эта стрела гнева, легко отразилась от, на мгновение сверкнувшего огненного тероса, шара или ауры, которая окружала Василия, и вонзилась обратно в посылавшего её.
В толпе засмеялись, ибо на лице Ефимыча мгновенно вырос крысиный нос, а позади подобно канату крутился длинный хвост. Он закрутился, пытаясь снять с себя своё же заклятие, но видя, что ничего не получается, упал на колени и взмолился, крича что раскаивается и просит обратить его обратно.
Нужно сказать, что, то что в земном мире является физической силой, в мирах надземных проявляется как воля, и обладающий сильной волей человек может повелевать людьми с волей слабой. И не только повелевать, но как в сказках народных превращать слабовольных в различные предметы или существ. Именно такой силой пользовался Ефимыч, выбирая самых безвольных, и тем держал в страхе всех остальных. Более того, такая сила воли может создавать для других непреодолимые преграды, которые рушатся только более сильной волей. Вспомним сказания народные, которые подсмотрели и принесли нам эти истории из миров астральных: «…и бросил он гребень, и вырос непроходимый лес перед молодцем, … и плеснула она воду на землю, и появилось огромное озеро, ограждающее её от преследователей».
- Жалкий колдун, - обратился Василий к нему, - дам тебе последний шанс остаться человеком, но ты должен вернуть всё награбленное, и отныне послужишь добром всем, кому причинил столько зла. Раскаяние в Космосе понимается не как слова, но как действия, как разумное сотрудничество, что приносит помощь всем пострадавшим от зла. И по мере того, как твоя помощь будет исполняться, ты станешь приобретать человеческий вид, в противном случае ты всё больше и больше станешь обращаться в грызуна, теряя человеческий разум.
Затем он обратился к людям:
- Вы взрослые люди, и пора уже научиться отличать добро от зла. В ваших же писаниях сказано – судите не по словам, а по делам их. Вы же живете окутанные страхом ложью и навязанным вам сознанием вашей беспомощности, прекрасно понимая, что всё это тёмные тенёта, в которые пеленают вас низводя в сферы мрака; Понимаете, и всё же поддаётесь им оправдывая себя: «а что я один могу сделать, все так живут». Но ведь жизнь не заканчивается вашей сферой, и вы идёте дальше, и каждый из вас следует построенному этой жизнью маршрутом. Живущий по справедливости и отстаивающий её – в сферы Света; злодеи и их сателлиты – в клоаку тьмы. В мирах Света признаются лишь законы справедливости, что зиждутся на Конах Космоса, которые говорят о том, что человек не должен порабощать и насиловать чужую волю, не должен воровать, грабить и убивать. Это можно суммировать одним словом – Любовь. Завтра, как я и сказал, я покину вас. Прошу, учитесь размышлять, думайте всегда своей головой, а не следуйте зову толпы, как вы это сделали сегодня, толпы - которую обычно направляют такие же, а то и большие злодеи чем Ефимыч. Мысль – это оружие, и если ты не овладеешь им, то враг обратит его против тебя. Расходитесь по домам, я всё сказал.
Он собрал на крыльце разбросанные вещи, и удалился в избу наводить порядок.
2
(продолжение следует)