Творчество и глубины серой морали

   

Литературное творчество состоит из двух основных формаций, а именно поэзии и прозы. Где в прозе и поэзии процесс «собирания образа» имеет  различное  глубинное значение, поэтому стилистически происходит по разному.

В поэзии образ литературного героя собирается на основе эмоционального погружения в его внутренний мир. Где мысль автора обращена к чувствам, воздействуя на читателя своей музыкальностью и настроением.

Поэтому поэзия:
Это прежде всего музыка эмоций, и только потом всё остальное.

Где это касается  как стихотворений в прозе, верлибра, так и всех остальных видов поэтического творчества вообще.
Поэзия рисует, а проза рассуждает.
Серая мораль в поэзии либо не присутствует вообще, либо присутствует фрагментарно, потому что её формат не укладывается в палитру поэтических ярких красок. Ибо яркими поэтическими красками написать картину серой морали человеческого бытия, невозможно, без потери своего лица, когда поэзия перестаёт таковою быть во всех своих смыслах и проявлениях.

В поэзии ёмкость объективного смысла закладываемого автором, ограничена музыкой эмоций, а серая мораль  это всегда фальшь и лицемерие. Поэтому при помощи палитры поэтических приёмов погрузить читателя в пучину серой морали практически невозможно. Потому что поэзия как созвучие музыки эмоций, существующая в формате замысла автора,  перестанет существовать как поэзия, вообще.

В прозе же, серая мораль, где полностью размыты границы между добром и злом является доминирующим императивом в создании образов литературных героев. Когда авторы осознанно перекладывают ответственность за нравственный выбор на читателя, погружая его в мутные и зловонные анналы лжи, предательства и лицемерия. Когда за последние 150 лет в прозаической литературе окончательно сложился культ серой морали. Где на многочисленных примерах показан путь безудержного падения литературного героя в бездну нравственного небытия.
Когда «красочное» описание этого падения выдаётся за высокий литературный стиль для избранных.

Высшая же форма писательской деятельности заключается в том, что бы автор сам делал выбор, и  показывал  жизненный путь литературного героя как восхождение к истине. На что способны только те авторы, у кого кроме литературного дара, есть ещё внутренний нравственный стержень заключённый в личные убеждения, основанные на высокой морали.

Поэтому проза:
Это тяжёлый нравственный выбор, показанный автором, как путь  восхождения литературного героя к высотам нравственности.

Тема сия не нова, об этом писал ещё эталон литературной критики 19 века Виссарион Белинский. Чьи статьи оказали колоссальное влияние на развитие русской литературы, литературы высоконравственной, побуждающей думать и обучающей читателя отличать «зёрна от плевел».
12.04.2026