Николаевский Клобуков женский монастырь

Местоположение монастыря – г. Кашин, Тверская обл..

* * * * *
Монастырь находится в г. Кашине, расположенном на расстоянии по трассе в 146 км от областного центра Твери, на возвышенном  левом берегу р. Кашинки, при впадении в неё р. Вонжи.

Время основания первоначально мужской обители неизвестно (возможно, в конце ХIV в.). Первое летописное упоминание связано с пребыванием в монастыре в 1420-х гг. и принявшего здесь монашеский постриг преподобного Макария Калязинского (в миру М.В.Кожин, около 1402 – 1483;.основатель на берегу Волги Троицкого Калязинского мужского монастыря, затопленного в советские годы при создании Угличского водохранилища).

В Клобукове монастыре в первые годы его существования было, по всей видимости, два деревянных храма – во имя Святителя Николая Чудотворца (отсюда и его название – «Никольский»; второе название, «Клобуков», согласно местному благочестивому преданию, связано с найденным на этом месте монашеском клобуке, который, по легенде, обронил во время чудесного путешествия святитель Иоанн Новгородский в ХII веке; но, скорее всего, -  с особенностями местности: излучина реки Кашинки в этом месте образует форму, напоминающую «каблучок» или «коблучок», что в народной речи трансформировалось в «Клобуков») и второй - в честь Покрова Пресвятой Богородицы (в нём, по некоторым сведениям, принял постриг преподобный Макарий Калязинский).

Первые земельные владения Клобукова монастыря располагались вблизи обители, по берегам Кашинки и Вонжи. Часть из них была  пожалована князем Дмитровским Юрием Ивановичем (1480 – 1536; второй сын великого князя Московского  Ивана III  Васильевича).

В начале XVI в. к монастырю был приписан находившийся за оградой древний Введенский монастырь.

В том веке владения Клобукова монастыря по жалованным грамотам царя Иоанна IV Васильевича (Грозный, 1530 – 1584) расширились и вышли за пределы Кашинского уезда (сельцо Пестриково на р. Кашинке с 3 деревнями и 8 пустошами, с. Никольское-на-Пенье с 6 пустошами, дер. Столыпа с 2 починками, пустошью и заполоком, дер. Лисья Горка). Обители стала принадлежать часть мельницы на р. Кашинке, прибыль также приносили церковные требы и рыбная ловля на р. Вонже.

В Смутное время Клобуков монастырь был разорён, приписной Введенский и вовсе запустел.

Никольский Клобуков монастырь был восстановлен к концу первой четверти XVII в. В писцовой книге 1628/29 г. Прокофия Бестужева и подьячего Данилы Баранцева были приведены сведения о соборном храме во имя Святителя Николая Чудотворца (из текста следовало, что в обители в то время действовала одна церковь).

К 1664 г. она была разобрана в связи с началом строительства каменной одноимённой церкви с одной главой на средства  вкладчиков землевладельцев Кашинского уезда С.Е.Ансимова (в монашестве Стефан, в схиме Сергий, умер в 1669) и его «посестреницы» (названой сестры) М.Григорьевой (в монашестве и схиме Марфа, умерла в 1699). Возведение храма было закончено к 1670 г.

На пожертвования схимонаха Сергия и схимонахини Марфы с 1670  по 1684 гг. рядом с Никольской церковью велось строительство более вместительного одноглавого каменного Троицкого собора с колокольней над папертью.

Располагавшаяся вблизи собора с северной стороны Никольская церковь в конце XVII в.была преобразована в придельную Троицкого храма. В этом приделе были погребены схимонах Сергий и схимонахиня Марфа.

Возведение Святых ворот и надвратного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы к северу от Троицкого собора  относится к концу XVII – началу ХVIII вв.  Основной объём здания был украшен тремя арками, на верхнем ярусе располагался храм с алтарём и аркадой – папертью; к церкви примыкала трапезная, под которой находился погреб.

В 1701-1720 гг. в ходе секуляризационных реформ царя (с 1682, с 1721 – император) Петра I (1672 – 1725) у монастыря конфисковали населённые части вотчины, оставив ему только пустоши; взамен изъятых земель игумен с братией стали получать из Монастырского приказа денежное жалованье. Пустоши сдавались обителью в аренду, как и мельница на р. Кашинке, и амбары.

По описи 1710 г., в Клобукове монастыре имелись каменные, крытые тёсом настоятельские кельи с двумя погребами (вероятно, построенные в конце XVII в.); а также здание так называемых старых деревянных настоятельских келий, три старые деревянные братские кельи и новые деревянные двухэтажные; из хозяйственных построек - поваренная келья, сушило, четыре житницы, погреб и ледник. Ограда обители была деревянная. Святынями обители являлись образ святителя Николая Чудотворца и икона Святой Троицы.

В обители на тот год числились игумен, 5 иеромонахов, 2 иеродиакона, 4 клиросных монаха, 8 иноков и 54 человека, проживавшие в подмонастырской слободе. Настоятели имели сан игуменов (за исключением управлявшего обителью в 1730-х архимандрита Гавриила).

К первой половине XVIII в. каменный Троицкий собор обветшал. В 1733 г. он был разобран и на его месте началось возведение нового, более обширного храма. Инициатором и главным жертвователем выступил генерал-майор С. В. Сикеотов. Строительство двухэтажного здания завершилось к 1748 г. На его первом этаже располагался тёплый Никольский придел с трапезной, а на втором — летний Троицкий храм. К собору с запада примыкала многоярусная колокольня.

В эти же годы в монастыре были поставлены кирпичные здания трапезной и казенной палаты на погребах, игуменские кельи на подклетях.

С 1743 по 1748 гг. на пожертвованные генеральшей Секиотовой деньги (200 руб.) была построена каменная ограда обители общей протяжённостью 418 метров с тремя башнями.

В 1740-х гг.в монастыре возводилась одноглавая церковь во имя Макария Калязинского с трапезной (освящена около 1748). Под ним находились два каменных погреба.

В 1764 г. Клобуков монастырь был отнесён к заштатным (находящемся на собственном содержании). Управлять обителью продолжили игумены (хотя заштатные монастыри по условиям реформы должны были возглавляться строителями). Во владении обители сохранились лишь бесспорно принадлежавшие ей пустыни и мельница на реке Кашинке. Монастырю была также назначена ежегодная «милостынная дача» в размере 300 руб. ассигнациями. Монастырские крестьяне с их усадебной и пахотной землёй перешли в ведение Коллегии экономии.

Приписная Введенская обитель была упразднена, его деревянный собор стал приходской церковью (в 1776 – 1781 на её месте выстроили двухэтажный каменный Введенский храм, к которому в 1855 пристроили колокольню; их полностью снесли в 1941, сейчас на этом месте сёстрами Клобукова монастыря установлен памятный крест).

В последней четверти XVIII в. к Покровскому храму с северо-западной стороны была пристроена круглая, в виде башни, колокольня.

В 1798 г., при наделении обителей землёй, согласно указа императора Павла I (1754 – 1801), Николаевский Клобуков монастырь обошли стороной как достаточно зажиточный.

В 1823 г. при настоятельстве игумена Петра в монастыре учредили общежитие, что повлекло увеличение численность братии; поэтому было дано разрешение преобразовать так называемы старые  деревянные настоятельские кельи в братские с надстройкой второго этажа.

В первой половине XIX в. в Троицком храме и его Никольском приделе производились ремонтные работы, в том числе были расписаны стены внутри собора и на паперти. Тогда же был произведён ремонт в Покровском храме  с обновлением его иконостаса.

В 1830 г. была закрыта Макариевская церковь, а позднее упразднена; в 1851 г. её здание перестроили, в нём разместилось Кашинское духовное правление (в 1877 на месте Макариевской церкви были устроены братские кельи).

В 1851 г. в юго-восточном углу территории обители на средства купцов 1-й гильдии братьев П. И. и А. И. Ждановых построена каменная одноглавая церковь во имя Святителя Алексия, митрополита Московского, с двумя тёплыми приделами, освящёнными в 1854 г. в честь Тихвинской иконы Божией Матери и во имя апостолов Петра и Павла. Стены церкви были расписаны фресками на библейские сюжеты.

В 1869 г. кашинской купчихой 1-й гильдии А. В. Ванчаковой в пользу Клобукова монастыря был пожертвован капитал (63 тыс. руб. серебром) с условием, что настоятель обители получит сан архимандрита. По представлению архиепископа Тверского и Кашинского Филофея (в миру Т.Г.Успенский, 1898 – 1882: с 1876 – митрополит Киевский и Галицкий) Синод разрешил учреждение в обители архимандритии, её настоятель игумен Феодосий был возведён в сан архимандрита.

В XIX в. в обители существовали и ремонтировались хлебня, кухня-поварня, трапезная, амбары, сарай для экипажей, скотный двор и другие подсобные хозяйственные постройки. В 1879 г. здание настоятельских келий было надстроено вторым, деревянным этажом. К конце XIX – начале XX в. к северо-западной стороне Никольского придела Троицкого собора пристроили каменное помещение для ризницы и библиотеки. В 1902 г. Алексиевский храм заново отремонтировали; в тёплой его части были освящены новые престолы (великомученицы Варвары и Макария Калязинского).

С южной стороны Алексиевской церкви, рядом с братским корпусом, находилась деревянная келья, в которой, по преданию, начинал свой иноческий подвиг преподобный Макарий Калязинский. Над ней был устроен деревянный шатёр, в 1903 г. заменённый каменной часовней (в ней находилась келья, где хранились старинные деревянные крест, аналой и подсвечник).

В конце XIX в. земли, находившиеся во владении Клобукова монастыря, использовались под огороды, покосы, а 871 десятина земли сдавались в аренду (арендная плата в 1896 составила 4744 руб. 25 коп); в монастырских лесах заготавливалось около 50 кубометров дров; в двух прудах (один находился в 5 верстах от обители, другой – в 15).братия разводила рыбу.

В монастыре в то время значились: настоятель-архимандрит, 4 иеромонаха, 2 иеродиакона, 4 монаха, 2 послушника и 7 человек, живущих на испытании. Богослужения совершались ежедневно.

В начале ХХ в. в обители было три храма, а в них 6 престолов. Для помещения иноков и проживающих на испытании в монастыре послушников имелось достаточное количество келий в двух каменных корпусах и настоятельских покоях. Имелись также трапеза, кухня и другие необходимые для хозяйства постройки.

В храмах и  ризнице хранилось немало старинных икон, ценных предметов церковной утвари. В библиотеке находилось 18 старопечатных (XVII-XVIII вв.) и три рукописные книги, а также другие документы (грамоты, акты, выписки и прочее).

За южной стеной Клобукова монастыря, в живописной роще из ореховых кустов и плакучих ив, близ небольшого глубоко пруда находился проточный колодец, вырытый, по преданию, преподобным Макарием. За северной монастырской стеной, недалеко от колокольни Покровской надвратной  церкви, был источник в честь Покрова Божией Матери

Главной святыней монастыря являлась келья преподобного Макария Калязинского, почиталась в обители также икона святителя Николая Можайского (1582, поновления 1718).

Клобуков монастырь закрыли в 1923 г. В 1929 г. в храмах были сняты колокола и разобраны иконостасы, позднее (1931) уничтожили колокольню. В Покровской церкви и кельях проживали горожане, в Алексиевской церкви колбасная артель устроила свинарник и цех (в 1980-х уничтожены пожаром). В монастыре размещалась также гончарная мастерская. В 1932 г. основательно разобрали Троицкий собор, в 1932-м - южную часть ограды монастыря. В годы советской власти Макарьевский и Покровский источники были заброшены и утеряны (сейчас колодец преподобного Макария восстанавливается).

Никольский Клобуков монастырь в качестве мужского был открыт решением Священного Синода Русской Православной Церкви в 1994 г. В следующем году монастырские постройки официально передали Русской Православной Церкви, начались восстановительные работы. Была возобновлена служба в часовне преподобного Макария Калязинского.

Однако, ввиду большого количества трудностей, с которыми столкнулась  малочисленная братия на пути восстановления обители, в 2001 г. решением Синода Клобуков монастырь был преобразован в женский; его настоятельницей была назначена игумения Анна (в миру Ю.Е.Топоркова, 1938 – 2009).

Несколько лет она с небольшим числом послушниц и при помощи благотворителей поднимала монастырь из руин. Они занимались восстановлением Покровской церкви и звонницы при ней (в круглой башне), ремонтом прилегающих к храму трапезной и северного жилого корпуса. Была облагорожена территория вокруг Троицкого собора, для него и Никольского придела сделана новая крыша, проводились внутренние реставрационно-восстановительные работы. За Никольским приделом располагалось небольшое кладбище, в  память об этом перед настоятельским корпусом и за алтарной частью Троицкого собора собрали надгробия с могил. В действующий храм провели электрическое отопление. В 2006 г. нашлись средства на реставрацию Алексиевской церкви и её погибающих фресок.

Занимаясь административными делами, матушка Анна стремилась принимать участие в приготовлении трапезы или встрече паломников, при этом не отменяла главное монашеское дело – богослужение и молитвы. В конце 2008 г. игумения Анна тяжело заболела, в январе 2009 была пострижена в схиму с именем Стефанида. Она отошла ко Господу в марте 2009 г. Была похоронена на территории монастыря. Память первой настоятельницы Николаевского Клобукова женского монастыря схиигумении Стефаниды (Топорковой) чтится в обители.

С 2009 г. настоятельницей является игумения Варвара (Иванова). При ней в 2009 г. в восстановленную Макарьевскую часовню вернулась воссозданная по фотографии начала ХХ в. (1910) С.М.Прокудина-Горского деревянная келья преподобного Макария, продолжились ремонтно-восстановительные работы в монастыре.

Были полностью восстановлены Покровский и Алексиевский храмы; в них, как и в часовне преподобного Макария Калязинского, сейчас проводятся богослужения. Северный сестринский корпус, примыкающий к Покровской церкви, стал основным жилым помещением, восстановлена и трапезная. Отремонтированы также южный келейный корпус и расположенное в западной части обители здание настоятельских келий.

22 мая 2024 г. состоялась первая литургия на Николая  чудотворца в Никольском приделе полуразрушенного Троицкого храма (восстановить собор будет сложно).

В храмах обители богослужения совершаются каждый день.

Небольшой, но старинный монастырь сегодня принимает многочисленных паломников, сёстры или монастырский священник проводят экскурсии по монастырю.

Настоятельница (с 2009) – игумения Варвара (в миру Г.П. Иванова).

ПОДВОРЬЕ МОНАСТЫРЯ:

Петро-Павловский храм (1780 -1782) г. Кашина.
 
СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Главной святыней является рака, изготовленная для благоверной княгини Анны Кашинской в 1909 г. (в год её повторной канонизации). Она находится в Алексиевской церкви. В гробнице хранятся частицы её святых мощей.
Рака с мощами святой Анны Кашинской в советские годы пребывали в Кашинском краеведческом музее. В 1993 г. они были перенесены во вновь открывшийся кафедральный Вознесенский собор

Икона благоверной княгини - инокини Анны Кашинской.
Икона Воскресения Христова.
Икона преподобного Макария Калязинского с частицей мощей.
Келья преподобного Макария Калязинского.
Копия резной иконы XV века Богоматери «Одигитрия» (оригинал в музее Андрея Рублева).
Резные киоты местной тивояинской школы.
Всего же в обители собраны мощи более 200 святых.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Церковь святителя Алексия, митрополита Московского.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Собор Троицы Живоначальной.
Часовня преподобного Макария Калязинского.
Деревянная звонница.
Настоятельский корпус.
Южный сестринский корпус.
Северный сестринский корпус.
Монастырские постройки.
Цветочная беседка.
Некрополь.
Ограда.

* * * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: klobukov.ru, pravenc.ru (А. В. Маштафаров),  monasterium.ru, sobory.ru, drevo-info.ru, руни.рф.