Однофамильцы

               

                П р о д о л ж е н и е №1


     Автор книги, он же и организатор Меджлиса и ее первый председатель Саид мурза князь Еникеев  умер в 1997 году. Ему не довелось увидеть изданным свой труд, над которым работал 30 лет.


     Много лет спустя, листая на досуге его книгу, я нашел объяснение тому, почему предводитель Меджлиса Риф мурза князь Акчурин причислил меня к татарским мурзам.


     Саид Еникеев, рассказывая о структуре Меджлиса, сообщает, что в нем объединились потомки восьми дворянских родов: Акчуриных,  Бигловых, Еникеевых, Мамлеевых, Сакаевых, Терегуловых,  Кудашевых, Чанышевых.


     Их благородное происхождение было доказано и  подтверждено Высочайшими императорскими  указами.


     Князья Еникеевы были утверждены в этом достоинстве Указом от 15 мая 1796 г. № 999.


     Мурзы Еникеевы, мурзы Бигловы, князья Акчурины, князья Кудашевы, мурзы Терегуловы, князья Сакаевы, князья Чанышевы - Указом от 27 ноября 1796 г., мурзы Мамлеевы - Указом от 13 ноября 1797 г.


     Позже к ним присоединились представители  некоторых других фамилий: князей Девлеткильдеевых, Тенишевых.


     Однако в Меджлис до настоящего времени не вошли многие татарские княжеские  и мурзинские  роды, также подтвержденные в этом  достоинстве Высочайшими императорскими указами - Дашкины, Утяшевы, Макуловы, Маматовы, Енгалычевы и многие другие, дела которых в настоящее время  хранятся в Государственном историческом архиве в делах архива Департамента Герольдии.


     О многих этих родов можно прочитать в 3-м томе издания  «Дворянские роды Российской Империи» (М., 1966), посвященном татарским княжеским родам (в том числе и фамилиям, принявшим христианство).


     Что касается  написания фамилии «Утяшевы», а не «Утешевы», могу лишь предположить, что это либо башкирский вариант произношения, аналогичный мордовскому - «Утешав» - и русскому - «Утёшев». Не исключаю, что это могут быть и две разные фамилии.


     Теперь о логике поиска корней  князей и мурз Утешевых. Чтобы не изобретать велосипед, я бы воспользовался опытом автора  «Очерка истории татарского дворянства».


     В результате 30-летней работы он написал ясную и понятную картину  татарских мурз. И я опять же  сошлюсь на историческую составляющую его поиска. Он пишет: «В начале  XIY  в. Великое княжество Московское  стало привлекать на военную службу татарских князей и мурз из Золотой Орды.


     Впоследствии  эти служилые царевичи приняли крещение и влились в состав  русского дворянства,  а среди их потомков  было немало людей,  прославивших Отечество. Достаточно назвать несколько блистательных имен: Кутузов, Карамзин, Менделеев, Тургенев, Куприн.


     Но существуют еще и так называемые места компактного расселения  татарского феодального сословия. Одним из таких  центров является Темниковский уезд бывшей Тамбовской губернии (ныне Мордовская республика). Особо обращаю Ваше внимание  на этот абзац.


     В 1298 г. по воле Золотой Орды для сбора ясака с местной мордвы князь Саид-Ахмет установил свою юрту на среднем течении реки Мокша (ныне район г. Темникова). Земля здесь была богатой, изобиловала пушниной, медом, зерном.  По этой причине  эти места и привлекали мурз из распадающейся Золотой Орды.


     В 1365 г. укрепленная крепость потомков Саид-Ахмета - Сарыклыч - была взята и разрушена рязанской ратью. Территория перешла под русскую  юрисдикцию. Потомство Саид-Ахмета плодилось и расширялось.


      От этого рода пошли князья Еникеевы, Кугушевы, Тенишевы и другие, впоследствии переселившиеся в Башкирию.


     Как это произошло?


     В 1713 г. указом Петра I татарским мурзам было повелено в течение 6 месяцев креститься. Поместья не  принявших  крещения в установленные сроки подлежали конфискации.


     Но большинство мурз предпочли остаться верным исламу. Они лишились службы, всяких льгот и выгод, имущества, а позже и земель.


      Посланцы темниковских мурз потянулись в Башкирию.


     Не желая смириться с низведением в сословие казенных крестьян, татарские князья и мурзы постоянно собирались на валовые сборы, составляли коллективные челобитные.


     Эти челобитные оседали в сенате, пока однажды не дошли  до Императрицы. Ознакомившись с жалобами, Екатерина II предприняла целый ряд законодательных актов.


     В ее указе от  февраля 1784 г. говорилось: «Волю нашу  объявляем, что все те кои так называемые князья  и мурзы татарского происхождения,


 в каком бы законе они от праотцов  своих  не осталися,  предъявлять жалованные предкам их государские грамоты на недвижимые имения или другие письменные виды,


 утверждающие  благородство, с явным доказательством, что они  от тех родов произошли, восстановлены были в состояние им свойственное, воспользовались всеми теми вольностями, выгодами и преимуществами, каковыми российское дворянство пожаловано».


     На доказательство своего благородного происхождения  мурзы потратили много времени и сил.


     И только в 1796 г в результате нажима со стороны руководства Уфимской губернии пришел указ об обращении просителей  в первоначальное благородное состояние с  вытекающими отсюда выгодами и правами.


     Однако конфискованных поместий им так и не вернули, и остались они до конца дней своих беспоместными бедными дворянами.