Родительница Святого Плода

 Богородица занимает немаловажное место в христианской вере, и её роль в истории спасения человечества заслуживает внимания. Деву Марию чаще всего называют Богородицей, но некоторые обозначают её такими понятиями, как Христородица и человекородица, что указывает на её значимое положение в творении Божием, как Матери Иисуса Христа – Сына Божиего и Спасителя мира.

Мария, родившая Христа, является воплощением благодати Божией, которая многократно приумножилась в её Сыне. В христианском учении и православной традиции она рассматривается как родительница Бога, что делает её статус единственным и неповторимым. Термин Богородица ясно указывает на её участие в Божественном плане спасения, где она одновременно мать человека и Мать Бога, что подтверждается всеми её действиями и словами согласия с Волей Божией, когда она приняла весть от Гавриила и сказала: «Да будет мне по слову твоему».

Сам Иисус Христос, Сын Божий и Сын Человеческий содержит в Себе великое соединение двух природ: Божественной и человеческой в единой Личности. Данная  двойственность природы Христа истинно действенная и утверждающая евангельское учении о спасении души. Так, Бог рождённый Марией, является одновременно Мессией и воплощением саможертвенной Любви Бога, явившейся в мир спасти человечество от греха и смерти. Бог стал зримым и осязаемым, соединив Собой Божественную и человеческую природу.

Спасение, которое проповедует Христос, можно понимать как процесс уподобления человека Богу через Христа. Во Христе каждому из детей Божиих даётся возможность стать подобным Богу силой животворящего Духа Божиего. Это означает, что благодаря жертве Христовой и Его воскресению верующий человек получает возможность восстановления утраченной связи с Богом, с источником истинного света и вечной жизни. Именно в этом контексте Богородица выполняет роль сотрудницы и родительницы Бога, через которую Святой Плод был явлен миру, показав Себя человеком всему творению Божиему.