Путешествуем по Беларуси. Часть 24

Пустынки и Заозерье: плачущий лик Христа и камни, которые помнят


Есть на карте мира маленькая, но удивительно красивая страна — Беларусь. Край рек и озёр, недаром её ласково называют «синеокой». Леса покрывают более  сорока процентов её территории, а каждый метр земли хранит глубокую, многогранную историю.

Я родилась в Украине, но уже полвека живу в этой удивительной стране. Пятьдесят лет  я открываю для себя её тихую красоту, её силу и её замечательных людей. Именно эта любовь сподвигла меня начать цикл рассказов «Путешествуем по Беларуси».

После Мстиславщины и поющей голубой воды Голубой Криницы мы остались в Могилёвской области. На этот раз путь лежал в места, где особенно тонка грань между древним язычеством, христианством и чем-то совсем  запредельным.


Пустынки


Сначала мы заехали в Пустынки — уединённое место среди холмов и леса, где стоит Свято-Успенский монастырь. Название «Пустынки» говорит само за себя: пустынь, место отшельников.

По преданию, здесь когда-то князь (по одним версиям — Симеон) страдал тяжёлой болезнью глаз и почти ослеп. Во сне ему явилась Богородица и указала на лесной источник. Проснувшись, он нашёл его, умылся — и прозрел. В благодарность на этом месте основали монастырь.

Главное чудо Пустынок — лик Христа, проступивший на обычной стене одного из зданий. Образ удивительно напоминает Туринскую плащаницу: спокойное, страдающее и бесконечно милующее лицо. Он появляется не на иконе, а именно на каменной кладке. Люди приходят сюда годами, а лик остаётся. Говорят, иногда он становится ярче перед важными событиями или для тех, кто приносит искреннюю боль.

Рядом — святой источник с холодной чистой водой. Есть купель. Вода помогает при глазных болезнях, головных болях и душевной тяжести. Сам монастырь скромный, без излишней роскоши. Именно эта простота и тишина особенно сильно трогают сердце.


Заозерье: белорусский Стоунхендж


Неподалёку, в Белыничском районе, около деревни Заозерье, нас  ждало ещё одно по-настоящему мистическое место — каменные кресты, которые местные и исследователи называют «белорусским Стоунхенджем».

В лесу, в семистах метрах от деревни, расположен целый комплекс древних валунов и крестов. В центре возвышается большой четырёхконечный каменный крест высотой около двух метров. В его середине отчётливо видна высеченная волчья морда. Крест необычной формы: боковые перекладины словно руки, которые хотят обнять пространство перед собой. Поверхность вогнутая. Если прислониться к нему, закрыть глаза и постоять в тишине — многие ощущают странное единение, тепло и спокойствие.

Вокруг главного креста — целое «капище» из других камней: кубы, полусферы, плиты. На многих высечены древние символы — кружки, крестики (в том числе двенадцати-, шести- и четырёхконечные), линии, треугольники, стрелки, ветки. Есть камни с изображением «человека-креста» и его уменьшенной копии. Учёные и краеведы предполагают, что это могли быть древние представления о космосе и мироздании.

Особенно загадочны три валуна, похожие на следы человеческих ног. Один лежит у «входа» в комплекс, два — по краям. Легенды рассказывают, что когда-то камни были мягкими, как воск, и на них остались отпечатки. Более поздние христианские предания связывают эти следы со Христом или Богородицей, проходившими здесь.

Местные жители верят, что вода, стекающая с этих камней после дождя, целебная. А сами камни — живые. Если прийти с горем или просьбой и прислониться к ним с открытым сердцем — они «услышат» и помогут. Камни заросли мхом, некоторые постепенно уходят в землю, но энтузиасты периодически их откапывают, сохраняя это удивительное место.

Здесь особенно остро чувствуешь, как в Беларуси переплелись эпохи: языческие святилища, христианские кресты и что-то древнее, что не поддаётся точному объяснению.


Вместо послесловия

Пустынки и Заозерье — это два разных голоса одной Могилёвской земли. Один говорит через плачущий лик на стене и тихую воду источника. Другой — через молчаливые камни, которые помнят прикосновения древних рук и, возможно, чьи-то шаги из другого времени.

Здесь не нужно спешить. Нужно просто быть. Прикоснуться, помолчать, послушать лес и собственное сердце. Такие места не дают громких «вау!». Они дают нечто более ценное — ощущение связи с чем-то гораздо  большим, чем мы сами.

Если поедете:
- Удобная обувь (лес, может быть влажно)
- Пустые бутылки для святой воды
- Открытое сердце и уважение к месту



Продолжение следует…