Тайная азбука славян
А сейчас представлю на основе современной русской азбуки вариант не спекулятивного толкования, что , вы заметите это, будет отзываться и начертанием букв и лексиконом.
Ключевые моменты видны в словах: табор и тайна. Тут буквы: Т -предел - дальше чего двигаться нельзя, а что ни вперёд ни назад, видно из начертания, но начертание для обобщенного понимания предела, а в некоторых пределах в некоторых направлениях движение допустимо. Видимо в соседстве в одной азбуке с буквой Г - заставило изображать букву -Т не как оборотную -Г а на обе стороны с верхними ограничителями.Г же обретает в этой логике значение - не выше и не назад, и видимо, в конце слова это как подчиненность, а в остальных местах как подчинение.То есть основное значение буквы -Г - намечающее средство или намечающая личность.Но мы отвлеклись. У буквы А значение -пик - наивысшая точка чего либо. ни от сюда ли московская речь акающая, что почувствовали москвичи себя главенствующими? И ни потому ли мало начальных слов на букву -А, что из-под орды россияне попали под немцев, и вынуждены были принимать наставления того, что мол, созданы быть управляемыми, а не управлять. Хотя например АТ - пик предела - бессмысленен, предел итак предел.Но предел пика -ТА уже смысл имеет, и так эта азбука отменяет много слов что хотелось бы начать буквой -А. Однако, дальше буква -Б - намеченная цель или намеченная обитель, а буква -О - как раз обитель, в том значении, что и ело человека обитель души и душа обитель духа, и дух обитель души. А вот этот порядок толкования и в лево и вправо, независимо от направления письма как раз свойство тайной грамоты, чем характеризуются, кроме славян ещё и арабы, которые в этом пошли ещё дальше. А в общем славянском подходе получается главные начертания это обитель, средство и ограничители. личность человека же может быть во всём этом. буква -Р - намечающая обитель, где по начертанию, замкнутое пространство, -как раз обитель, вертикальная черта - средство, которое только в буквах Л и М ещё и не вертикали. В букве Г же вертикаль и средство и ограничитель., как и в букве -Н -норма. В общем, кому дано понимать, тот из сказанного принцип поймёт. Кстати, сам, записав азбуку, заглядываю в запись с боле генной опаской, что пропустил что либо, и придётся над этим думать, то есть не на момент озарения, это отнюдь нелегкое творчество. А вот и сама азбука, с названия букв и с толкованием не только букв а и их названий то есть и некоторых очень важных понятий.
Азбука строения
А - Ава, - пик ( Всевышний тут же может быть, но рекорд прыжка кузнечика, ведь, тоже - пик) Ссылка же на пик или поворот или начало, но только в случае ссылки, но это только в этой азбуке такая логика)
Б - Бук, намеченная цель ( дерево же - бук как раз обычно предпочитаемая древесина, что только при уточнениях особых требований заменялось на трудно обрабатываемые или деловые породы)
В - Веда, иерархия обителей ( само слово - Веди говорит об подчиненном управлении, поэтому я употребил не традиционное Веди, а универсальное Веда )
Г - Господь, намечающее средство ( по отношению к Библии, тут скорее попытка понять самоназвание Бога, мол, Я - средство, - мой суд это следствие вашего суда)
Д - Добро, - основательная обитель.
Е - Еже, следствие, продолжение
Ё -( ...) зависимость ( а по тому и запретное это слово из двух букв, что отражает рабский характер любовного сношения)
Ж - Живот - временная обитель
З - Зор - не-до-совместимая иерархия
И -Ибо, - начальное -первичное схождение
Й - Йта - финальное схождение
К - Икра, Искра - новая возможность ( тут и Истина -новая возможность для казалось бы что уже только старое, но и от него от старого исходящее. Тут и георгиевский смысл восстанавливающий пророков и идущий дальше и передающий этот светильник приемникам, хотя казалось бы мы про азбуку у язычников. А даже современные попы удивятся. )
Л - Лад - контролирующее (верхнее) схождение
М - Мера - схождение схождений схождение контролей
Н - Норма - власть и подчинённость -закон ( А в виде номера или оборотной Н, N - основание нормы)
О - Обитель -обитель
П - Поп - предел наполнения ( ни от сюда ли ставить на попа, например, на торцы сосуда, а уж про священников или ирония или если настоящий поп, то невероятное уважение )
Р -Раб - намечающая обитель ( например, раб это первоначально эпитет царя, что постепенно передался к нижним слоям людей и там закрепился. По этой же азбуке, как и у древних иудеев, раб это поручитель, а не исполнитель)
С - Слово - вход св обитель Т - Тор, Тур, - предел ( Тат - запрет запрета, то есть беззаконие, в отличии от татар -освобождения, ни потому ли татар запретное в Монгольской империи название. А Тартар = это упадок после высшего развития)
У - Ус, пред, под, по-над ( так как и по начертанию, а U - обитель чаша. А если начертания совместить спутать, то получится как современная Украина, то ли в чашу - то ли из чаши, но амбициозно)
Ф -Фик, - раздвоенная (разделённая) обитель ( дом разделанный в самом себе, мол, не устоит - христианская мудрость, а буква -Ф отвергаемая славянами, -ни странно ли)
Х - Хай - взаимное влияние, преображение
Ц - ниша уровня специальность ( от сюда царь - профессиональный руководитель, эпитет от всех таких перешедший к самому главному хапуге эпитетов)
Ч - не самостоятельная обитель ( от сюда человек ловкач несамостоятельности, - не тупо подчиняющийся Богу, в отличи от тупых имперцев и дикарей)
Ш - Шик, - -со-обитель и со-средство
Щ - Щит - специализированный шик
Ъ - Оа- предопределяющая обитель
Ы - принимающая или принимаемая обитель и средство ( то есть сверх обобщение, ни от сюда ли ыканье в обществе не приветствовалось, как мусорное низкое слово и низкая речь)
Ь -Ао - намеченная обитель ( вот тебе бабушка и Русь, - страна - идея)
Э Эра - выход из обители, вывод
Ю -Юр, - путь в обитель (юла и юг. юность тоже отчасти о том)
Я - Яр - контрольная, контролируемая и/или контролирующая обитель а традиционное значение слова яр - нижнее же место, присуще для наблюдения и контролёру, в отличии от рапорядителя)
Свидетельство о публикации №226051701170