ВНУК Владимира Великого убивает сына Владимира Вел

ВНУК Владимира Великого убивает сына Владимира Великого на нашем гербе!
Читайте в моем Дзене, там 20 картинок без которых вы ничего не поймете.
https://dzen.ru/a/ae2KhJRox1xbCW05

Внук Владимира ВСЕВОЛОДОВИЧА Великого - это Русский Господь на нашем гербе - Андрей Глебович Давыд!

Сын Владимира Великого - это всеслав владимирович полоцкий в виде змея на нашем гербе И это был его первый сын.

Историки считают отцом Владимира Великого Святослава.

У Русского Христа это Всеволод.

Историки считают, что Владимир Великий родился в 960 году и умер в 1015 году.

У Русского Христа Владимир Великий жил в 12 веке и был жив на момент написания Христом "Слово о полку Игореве" в 6693 лето (1185).

С Божественным Внуком, зная и следуя Его Учению, Владимир Великий мог прожить и 100 лет, и больше. А Владимир Великий Учение Христа знал и написал об этом "Евангелие мира от Ессеев". Владимир Великий и был из рода Ессеев и получил прозвище Давыд после победы над Олегом СвятославЛичем, о чем написано Христом в "Слово о полку Игореве".

Владимир Великий никогда не был рюриком, как у историков, но он приложил свою руку к их появлению, так как рюрики - это обидное прозвище киевских князей, проигравших Владимиру Великому.

У историков всеслав полоцкий — это правнук Владимира Великого.

А у Христа — Андрея Глебовича Давыда, всеслав полоцкий — это волхв, который Его распял и убил.

Это уже мировое историческое открытие, что на гербе Москвы и гербе России находятся два родственника, Один из которых убивает другого.

И причина этого убийства кроется как раз в их близком родстве.

Но это не просто родственники.

Это Царь Рима на белом коне, убивает узурпатора власти, убившего за год до этого Царя Рима, который Воскрес, потому что был Богом!

На нашем гербе изображена сцена Убийства Христом всеслава полоцкого в качестве Мести всеславу полоцкому за Убийство Христа!

На самом деле всеслав полоцкий — это сын Владимира Великого от первого брака.

На гербе нашей страны и на гербе Москвы Божественный Племянник Убивает своего чертового дядю.

Рождение всеслава полоцкого.

Историки считают, что отцом всеслава полоцкого был Брячислав Изяславич.

Имя матери неизвестно.

У тех же историков, Владимир Святославич (Великий) в конце 10 века был женат во втором браке на Рогнеде полоцкой.

Я тоже думаю, что Владимир ВСЕВОЛОДОВИЧ (Великий) в начале 12 века был женат в ПЕРВОМ браке на Рогнеде полоцкой и в этом браке родились всеслав и ярослав полоцкие.

Теперь имя матери врага Христа известно — это Рогнеда Полоцкая.

Думаю, что Владимир Великий не насиловал Рогнеду, как это написано в ПВЛ — Поганом Вертепе Лжи, которую историки принимают за чистую монету.

ПВЛ выдумана в Киеве, вместе с киевской Русью, которой не было ни секунды.

Со стороны самой Рогнеды написано, что не было насилия, а было совсем наоборот.

Былина Волхв всеславьевич

По саду, саду по зеленому
Ходила гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна,
Она с камени скочила на лютого на змея
Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в та поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.

Лютый змей — это волхв Владимир Великий, который умел превращаться в змея и научил этому своего сына Всеслава!

Владимир Великий был волхвом, от которого и получил дары волхва его Божественный Внук - Андрей Глебович Давыд. Я писал уже об этом.


Дары русского волхва Владимира Великого и "волхвов".
Байгильдин Валентин о Русском Христе -Авторе Слово о полку Игореве
30 ноября 2025
Вполне возможно, что мать всеслава полоцкого так и звали - Марфа Всеславьевна. А Рогнеда - это может быть прозвищем, потому что это очень похоже на имя её отца Рогволд, которое тоже могло быть прозвищем её отца, которого звали Всеслав.

Рогволд - РОГом ВОЛОДеющий.

Рогнеда - дочь Рогволда.

Всеслава полоцкого могли назвать в честь деда - Рогволда, и именно в честь него он мог надеть рога, которые носил, и которые были на нем при Распятии Христа. Эта картинка нарисована самим Христом для 21 Псалма.

"Она с камени скочила на лютого на змея"

Надо понимать, что сама княжна соскочила на змея, добровольно. Эта былина со стороны всеслава полоцкого, было бы иначе, так бы и написали, что соскочил змей на княжну, потому что в этой былине изнасилования и убийства даже не пытаются скрыть.

Хоботом бьет по белу стегну.

Владимира Великого с этим хоботом я уже показывал.

Росточки - это дочери, стрелочки - это сыновья, а кружочки с четырьмя румбами, как у компаса - это жены.


Первая заповедь Русского Христа по-русски!
Байгильдин Валентин о Русском Христе -Авторе Слово о полку Игореве
7 февраля
по белу стегну

В.И. Даль

Стегно ср. стегнище арх. (стегать, сягать ногами, шагать, и стяг, общ. корня), верхняя часть ноги, от таза до колена; бедра или бедро, лядвие, ляжка.

Довольно обнаженно и без стеснения, неправда ли?

Если сюда добавить монету с изображением всеслава полоцкого, который держит в руке мужской член.

То это всё, вместе с изображением Владимира Великого, становится похоже на фаллический культ, который в русской культуре до меня никто не замечал.

Надо напомнить, что историки называют эту монету печатью византийского императора Исаак II Ангела. Почему печать-то? Если этой печатью что-нибудь отпечатать, то получится обратное изображение. Не говоря уже о том, что не было никакой Византии, которую выдумают в 16 веке, чтобы спрятать Русский Рим с русскими царями. Кроме того "деспот" написано по-русски, что разумеется наши слепые историки тоже не видят.

Почему всё-таки всеслав полоцкий - это сын Владимира Великого, а не его правнук?

Как это доказать, если об этом нигде напрямую не написано?

Пока об этом думал, я догадался где похоронена царица Тамара, тело которой грузины потеряли. Так всегда бывает - думаешь об одном, приходит другое. Также я понял где похоронен её муж - Мстислав Андреевич Давыд, который был старшим сыном Христа, тело которого мы не только потеряли, но наши историки даже не знают о его существовании, а я не один раз показывал вам его портрет. Он был великим воином и очень известным воином.

Эта Троица отразилась у старообрядцев как Илья Муромец - Господь, Добрыня Никитич - Мстислав Андреевич и Алеша Попович - Роман Андреевич.

Царица Тамара и Мстислав лежат в разных местах, но никто не знает где. Я презентую это открытие, чтобы не забыть и рассказать о нем позже. Как вы думаете, это повлияет на наши отношения с Грузией?

Если вернуть Русского Христа в наше прошлое, от которого зависит и наше настоящее и наше будущее , то во-первых, это повлияет на положение нашей стране в мире. Это повлияет на всё: на идеологию, на политику, на науку, на экономику, на дипломатию, на культуру. Это повлияет на счастье русских людей.

Повлияет это и на грузин, которым придется умерить свои фантазии по поводу превосходства нас в христианстве и подчиниться русской церкви.

Мечты, мечты.

Вот и я мечтаю отметить каким-то памятным знаком Место Распятия Христа на берегу Золотого Рога в Стамбуле. Как сделать так, чтобы это не удалили?

Может камешек положить там с Места Рождения Христа в Боголюбово?

Понравится ли это Христу, который это сразу увидит?

На этом Месте сейчас газон. Может, там васильки посадить в виде буквы «Х»?

И Господь это сразу увидит. А мы это заснимаем и распространим.

Может какой-нибудь ритуал придумать и съездить туда на 21 и 22 эйлет? День Распятия и Воскресения.

Ведь для Христа ничего не изменилось и Он, возможно, как всегда, поплачет 21 эйлет?


Плачь Христа и слёзы вместо Христа
Байгильдин Валентин о Русском Христе -Авторе Слово о полку Игореве
17 января
Впервые на Земле на глазах у Бога на Месте Распятия Христа помянуть это событие. А потом на кораблике проплыть от Места Распятия до Места Воскресения! Впервые в мире.

А Господь это сразу увидит!

Захватывающе?

Какое это число по-нашему?

21 эйлет это 224 день, если считать от 1-го числа месяца Рамхат.
Это 1-е сентября по-нашему. В этом году это было бы 12 апреля.

Ну как? Туристов немного. Цветочки в Турции сажать уже можно.

Помечтаем?

Мы будем первыми. За нами пойдут миллионы.

Интересно, сколько у нас мечтателей? Десяток найдется?

А Господь сразу это заметит.

Для разминки можно отметить День Рождения Христа в Боголюбово 16 декабря, это 28 бейлет у Христа. Пока весь мир будет отмечать день рождения мифического еврейского христоса 25 дек. и 7 янв. Мы уже отметим настоящий День Рождения Русского Христа на Месте Рождения Христа!

Впервые в мире!

Можно будет выпить воду из источника, которой крестили самого Христа!

Уж здесь-то нам никто ничего не запретит!

Возможно это приблизит вас к Крещению Святым Духом от самого Христа, которое у меня уже есть. Я думаю, что больше этого Крещения нет ни у кого на Земле. Это моя "Нобелевка", которую мне никогда не дадут за открытие Русского Христа. Следующим будет кто-то из моих читателей.

Рядом, во Владимире Богородица Анна и Глеб Владимирович. Это всё в один день.

Ну как, мечтаем?

Я не говорю, что это будет.

Мы мечтаем.

Вы начинаете это представлять, а Господь, может быть вдохновит вас на такое путешествию. Он это может.

Еще есть мечта.

Это исследовательский проект. Съездить в село Патровское на озере Лача, где Мальчик Господь проходил обучение для княжеских детей. Путешествие только летом. Москва — Няндома — Каргополь — Философское — Патровское — обратно.

Надо тысяч 50.

Давайте помечтаем: 2202 2006 8864 3533

Не будет денег, не будет и этого исследования. А кроме меня этого сделать некому.

Но можно помечтать.

Я уже не говорю о фильме по "Слово о полку Игореве". Вот где надо, так уж надо. Но пока шестеренки никак не зацепятся друг за друга, чтобы начать.

То одно, то другое.

Но открытие, что всеслав полоцкий — это сын Владимира Великого, думаю, поможет этому.

Потому что это открытие объясняет чудовищное желание всеслава убить Христа, начиная с попытки найти и Убить Младенца Христа, когда Ему было месяца четыре и заканчивая Убийством Христа после Распятия.

всеслав полоцкий борется за трон Рима и только в этом можно найти смысл его невероятно зверских поступков.

А поскольку всеслав является старшим сыном Владимира Великого - Царя Рима, то понятно откуда взялись его претензии на трон.

Начнем от печки.

Во-первых, Владимир Великий жив на момент написания Христом, своим Внуком, «Слово о полку Игореве»:

6. Почнемъ же, братіе, пов;сть сію отъ стараго Владимера до нын;шняго Игоря, иже истягну умь кр;постію своею и поостри сердца своего мужествомъ

Владимир старый, но живой. Мертвых старыми не называют. Надо еще здесь отметить, что Господь называет деда ВладимЕром.

Моление Даниила Заточника:

"Т;мъже вопию к теб;, одержимъ нищетою:
Помилуй мя, сыне великаго царя ВладимЕра"

Почему царя? Какого царя, если тогда у нас еще не было никаких царей? Потому что к моменту, когда Господу было лет семь, то Его дед - Владимир Великий был уже царем Рима!

Как должен называться город на Клязьме, названный самим Христом в честь своего деда?


Любопытная особенность наших царей при Христе.

Они передавали трон при жизни, о чем историки, разумеется, не знают.

Царь Рима Владимир Великий передал трон Рима своему сыну Глебу Владимировичу Давыду ПРИ ЖИЗНИ.

Царь Рима Глеб Владимирович Давыд передал трон Рима своему старшему сыну Ярославу ПРИ ЖИЗНИ.

Царь Рима Ярослав Глебович передал трон Рима своему брату АНДРЕЮ ГЛЕБОВИЧУ -ХРИСТУ ПРИ ЖИЗНИ.

Владимир Великий, Глеб Владимирович, Ярослав Глебович и АНДРЕЙ ГЛЕБОВИЧ -это и есть, так называемые всадники "апокалипсиса".


Русские Всадники Откровения Бога Слово (апокалипсиса) с портретами
Байгильдин Валентин о Русском Христе -Авторе Слово о полку Игореве
26 января
После Христа, царем Рима станет убийца Христа всеслав полоцкий.

Это была его цель и он её добился.

Откуда всеслав полоцкий узнал о Рождении Христа?

И в каком государстве Он Родился? Я думаю, что Господь Родился в государстве под названием Троян.

А о рождении Христа всеслав узнал от Владимира Великого — своего отца, царя Рима, который был приглашен в Боголюбово на Крещение Христа в 40 дней.

Дед подарил Внуку 28 золотых украшений, из чего я сделал вывод, что дата Рождения Христа - это 28 бейлет, что подтвердилось словами самого Христа.

От 28 до 41 месяца бейлет 13 дней. 27 числа месяца гэйлет Христу исполнилось 40 дней. В этот день было Крещение Христа водой в Боголюбово. По нашему это 25 января. (а никак не 19-е).

Где для этого взяли воду? Я думаю, что это вода из источника, который есть и сейчас. И я вам его показывал, а также купался в купели с этой водой.

Крестили Христа по ритуалу старой веры. в честь ДаждьБога, видимо.

У Христа нет крещения водой. У Него есть только Крещение Святым Духом, которое надо заслужить. Авансом Господь его не даёт. И никакой поп вам в этом не поможет. А я могу.

В этот же день иконописец измерит рост Младенца веревочкой и это будет высотой ковчега иконы ВОЛОДИМИРСКАЯ Богородица.

Как я отношусь к тому, что эту икону из храма при Третьяковке перенесли в храм Христа Спасителя?

Ну как... если в церкви, как и в Третьяковке не знают ни как называется эта икона, не знают кто на ней изображен, и не знают когда она написана, и где.

НОЛЬ! Вообще ничего.

Это очень яркий пример слепоты, с которой начинается абсолютное непонимание мира, в котором мы живем.

Цитата из книги " Евангелие от Христа - Слово (Бог Слово) о полку Игореве".

"Размер иконы: 104х69 см. (первоначальный размер 75х55 см). Когда написана икона и где?

Школа или худ. центр: Византия

Первая треть XII в.

· Onasch 1961: XI–XII вв.

· Антонова, Мнева 1963: Начало XII в.

· Банк 1967: Первая половина XII в.

· Каменская 1971: Начало XII в.

· Onasch 1977: XI–XII вв.

· Алпатов 1978: Первая половина XII в.

· Лазарев 1986: Первая половина XII в.

· ;;;;;;;;;;;; 1995: Первая треть XII в.

· ГТГ 1995: Первая треть XII в.

· Иконы Успенского собора 2007: Первая треть XII в.

· Булкин 2008: Начало XII в.

· Bayet 2009: Начало XII в.

· Иконопись ГТГ 2019: Первая треть XII в., Константинополь

· ГТГ 2020: Первая треть XII в., Константинополь

Байгильдин Валентин 2023: 6660 лето от Сотворения Мира в Звездном Храме. Или 1153 год, первая половина года. Основа иконы – это два отрезка из дуба, разной ширины (в сумме 55 см. и длиной 75см.) которые были выпилены из дубового стола, за которым в городе Володимире (Боголюбово) праздновалось 40 дней от Рождения Христа - Андрея Глебовича Давыда. Дубовый стол был изготовлен из дуба Боголюбской дубовой рощи, которая там была. В 40 дней Христа, художник измерит рост Ребенка и сделает высоту ковчега иконы по этой мерке. Высота ковчега иконы равна 65 см. Это значит, что Рост Христа в 40 дней был равен 65 сантиметра. Скорее всего, художник выпилит доски там, где сидел Великий князь Глеб Владимирович – отец Христа, с Великой княгиней Богородицей Анной, а это будет торец стола. Вообще, можно пофантазировать, что две разные по ширине доски взяты не случайно, а они символизируют Мать и Отца Христа".

В церкви считают, что эту икону написал Лука в 1-ом веке, а мифический боголюбский в 12 веке ее украл у монашек из под Киева и зачем-то привез в лес, в 10 км. от Владимира.

Нет слов.

Я думаю что икону надо вернуть на Место Рождения Христа в Боголюбово, выкинув оттуда на помойку музей боголюбского.

----------------------

Когда Владимир Великий вернется в Рим после Крещения Христа, то он будет рассказывать, что у него Родился необыкновенный Внук, который светится в темноте. Жена у него уже будет не Рогнеда, а мать Глеба Владимировича, - бабушка Христа, которая, конечно же, тоже была на Крещении Внука.

Вот эти разговоры о Христе и услышит всеслав полоцкий, что отразилось в былине "Волхв всеславьевич".

"Побежал он ко царству Индейскому,
Он первый скок за целу версту скочил,
А другой скок не могли найти.
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он ко царству Индейскому,
И будет он во царстве Индейском,
И сел он в палаты белокаменны,
На те на палаты царские,
Ко тому царю Индейскому
И на то окошечко косящатое.
А и буйны ветры по насту тянут,
Царь со царицею в разговоры говорит;
Говорила царица Азвяковна,
Молода Елена Александровна:
«А и гой еси ты, славный Индейский царь!
Изволишь ты наряжаться на Русь воевать,
Про то не знаешь, не ведаешь:
А на небе просветя светел месяц,"

Дальнейшие действия всеслава описаны в "Слово о полку Игореве".

Но теперь мы можем предполагать, что было перед этим!

Сначала Владимир Великий вернулся в столицу Рима Тьмуторокань, после поездки или ПЕРЕЛЕТА в Боголюбово и обратно. Потом всеслав в Полоцке превращается в сокола и летит в Тьмуторокань, где подслушивает разговор своего отца о Рождении Христа.

Все это происходит зимой. Всеслав возвращается соколом в Полоцк, собирает войско и идет на Киев, который захватывает.

154. Тъй клюками подпръся о кони, и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружіемъ злата стола кіевскаго.

Той же зимой 1153 всеслав вылетел из занесенного снегом Киева, видимо, предварительно отправив свое войско к Новограду.

155. Скочи отъ нихъ лютымъ зв;ремъ въ плъночи изъ Б;ла-града, об;сися син; мьгл;,

Ночью вылетел, к утру долетел до Новограда на Клязьме. Превратил свою войско в муравьёв, которые пролезли под воротами города.

156. утръ же воззни стрик усы, отвори врата Нову-граду, разшибе славу Ярославу,

Устроил в Новограде кровавую бойню и двинулся по Клязьме в Боголюбово искать Христа. Немига — это Господь. Немиза — это Клязьма.

157. скочи влъкомъ до Немиги съ Дудутокъ. На Немиз; снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоц; животъ кладутъ, в;ютъ душу отъ т;ла.

Глеб Владимирович - отец Христа встретил войско всеслава на Клязьме (7000 уродов) и разбил его.

158. Немиз; кровави брез; не бологомъ бяхуть пос;яни, пос;яни костьми рускихъ сыновъ.

У всеслава было 7000, поэтому и у Глеба Владимировича было не меньше.

Это была очень известная битва на Руси. Известна эта битва была и врагам Руси, которые прятали Русского Христа. Им ничего не оставалось, как спрятать и эту битву. Для этого враги Руси перенесли эту битву в другое время, в другое место и выдумали других участников.

Битва на Клязьме у Боголюбово отразилась в лживой истории, как битва на льду (лед оставили) Чудском озере в 1242 году выдуманного Александра Невского с выдуманными крестоносцами. Рога войска всеслава тоже перекочевали на шлемы крестоносцев. Как видите, саму битву скрыть даже не пытались, из-за её легендарности. Как относиться после этого к нашим ученым, которые не увидели эту битву в «Слове о полку Игореве», не увидели эту же битву у врага Христа - всеслава полоцкого, но увидели фальшивого А. Невского и поэтому до сих пор ныряют с аквалангами на наши деньги в поисках своей глупости на дне Чудского озера.

Это разве не дно науки?

А ведь какая потрясающая музыка Прокофьева. А если бы он знал, что происходило на самом деле, музыка была бы другая? Вы представляете. музыка к фейку? И найдется ли композитор, который сочинит музыку для настоящей битвы у Боголюбово? Услышим ли мы с вами эту музыку?

Кстати, это дно дает нам надежду, что можно что-то найти на дне Клязьмы, на настоящем месте битвы. Раз ученые считают, что могло что-то сохраниться через столько лет, может поисковый магнит там покидать?

Оставила ли эта битва какие-нибудь топонимы на карте?

Например, у Игоря на Суле было около 3000 воинов, у половцев в три, четыре раза больше. То есть, примерно столько же всего, как и в Боголюбской битве.

На Суле эта битва оставила название села "Пустовойтовка"-пустая война.

Во-первых, на этом месте должен быть памятник защитникам Христа!

Памятник фейковой битве на Чудском озере есть.

Давайте подумаем, что мог предпринять Глеб Владимирович, чтобы встретить войско всеслава?

Надо было перед Боголюбово нарубить лед на соты через всю Клязьму и шириной метра три. Это недолго, 100 мужиков это сделают за час топорами.

В фильме "Александр Невский" рыцари проваливаются под лед от тяжести доспехов. А здесь всё войско всеслава можно было загнать в подготовленную ловушку, если зайти ему в тыл, спустившись с горы и как поршнем затолкать их под лед. Справа болото, слева гора, которую можно было полить водой и поставить там заслон. Смысл в том, что у всеслава сможет сражаться только десятая часть войска. Это не так как у Игоря с половцами - стенка на стенку. У Боголюбово пару мужиков могут сбросить бревно с горы и угробить десяток врагов, а спрятаться от стрел они могут и за мешок с соломой, который можно поджечь и тоже сбросить на врага.

Рядом с местом битвы находится село Суромна.

В.И. Даль. СУРОМ м. твер. шум, гам, крик, содом.

Гам и крик был такой, что услышала вся Русь. И даже враги Руси.

У всеслава были юнцы, а у Глеба Владимировича были бойцы, которые стоят один трех. Плюс мужики с топорами и вилами.

Исходя из этой схемы битвы, возможно что-то осталось на дне Клязьмы.

А мы можем помечтать.

Давайте помечтаем: 2202 2061 4910 5350

Другой проект- другая карта. это чтобы знать куда на что.

Интересно, что в 11 км. от Боголюбово есть село Давыдово.

Думаю, что это не случайно. Село связано со Словом о полку Игореве, о чем я писал в своей первой книге, о чем должен знать мой любезный читатель Северин О, у которого есть эта книга.

Дело в том, что Александр Порфирьевич Бородин писал в этом селе музыку к "Князю Игорю" и провел там три лета, не представляя, что рядом находится Место Рождения Автора Слова, а живет он в селе, которое называется по роду Христа!

Там есть музей Бородина, надо бы съездить и подарить свою книгу "Евангелие от Христа -Слово (Бог Слово) о полку Игореве". Может и узнать что-то, почему село называется Давыдово. Я уверен, что Господь слушал музыку Бородина к этой опере. У Христа есть такая возможность. Я также думаю, что это сам Господь познакомил Бородина с его ассистентом по химии, который был из этого села и пригласил его в гости. Господь пытался помочь Бородину, это очевидно.

А у нас есть еще один небольшой исследовательский проект. Музей в Давыдово и поиски с магнитом на Клязьме.

Думаю, что надо пару дней и тысяч 20. Купить поисковый магнит, гостиница, аренда лодки, Давыдово, туда-сюда.

Но можно и помечтать, что одной находки будет достаточно, чтобы там появились ученые.

Что происходило после поражения всеслава у Боголюбово и до Распятия Христа через 32 года?

Господь с 7 до 10 лет учился на Белом озере и на озере Лача. Дальше Господь построил церковь Покрова Богородицы на Нерли и учился там летать соколом.

В 12 лет Господь переедет со всей семьей в Тьмуторокань. Дед Христа - Владимир Великий будет готовить своего сына -Глеба Владимировича к царствованию Римом. Он не сразу передаст ему власть, а не раньше, чем у Христа появится борода.

Об этом говорит икона на шелке с Христом и Владимиром Великим в царском одеянии. Это значит, что прошло еще лет восемь. Это по-нашему будет 1172 год.

Владимир Великий передаст трон Глебу Владимировичу, а сам перейдет в ученики Христа.

Дальше, через какое-то время, трон Рима перейдет Ярославу Глебовичу.

Когда Господь был еще Принцем Рима Он построил Святую Софию (Стамбул) и написал Нагорную Проповедь.

После Ярослава, который станет учеником Христа, трон достанется самому Христу на 4,5 года.

Дальше Распятие, Убийство Христа всеславом полоцким и Воскресение Христа в 1185 году, по-нашему.

Это довольно в грубой форме отразилось и в былине "волхв всеславьевич".

"А сам он, Волх, во палаты пошел,
Во те палаты царские,
Ко тому царю ко Индейскому.
Двери были у палат железные,
Крюки, пробои по булату злачены.
Говорит тут Волх Всеславьевич:
«Хотя нога изломить, а двери выставить!»
Пнет ногой во двери железные –
Изломал все пробои булатные.
Он берет царя за белы руки,
А славного царя Индейского Салтыка Ставрульевича,
Говорит тут Волх таково слово:
«А и вас то царей, не бьют, не казнят».
Ухватя его, ударил о кирпищатый пол,
Расшиб его в крохи г…
И тут Волх сам царем насел"

Господь отправляется со своими людьми на остров Патмос и пишет там "Слово о полку Игореве" и "Откровение Бога Слово". На пятый день после Распятия Господь полетит на коне спасать Игоря из плена.

всеслав становится царем Рима и называет себя ДАВЫДОМ. Потому что он и был Давыдом на самом деле по отцу -Владимиру Великому. Тем самым пытаясь показать, что он занял трон законно.

Об этом написано у современника Христа и всеслава - Никиты Хониата.

"«Немногого, расстояния руки недоставало для захвата тобой и наказания сатаны за пьяное буйство. Теснимый обстоятельствами, он мог бы броситься в волны, но враждебная сила, всегда присутствующая при [всем] хорошем и тайно проникающая вместе с ним, уменьшающая радость и вместо нее приносящая мучения, бросила кости иначе и, как кусок печени из пасти зверя, вырвала у твоего войска и лежащий у Понта город, получивший название от Геракла, и того, кто сидел в нем как пленник и явно во всем отчаялся. Ныне мы поистине узнали кораблекрушение в гавани, узнали бездельника, который сам не побеждает, но и ему удается необыкновенным путем убежать из рук победоносного владыки. Никто и во сне не видел такой удачи, как этот лжеименный Давид, который неожиданно избежал опасности. Действительно, большое расстояние между чашей и краями губ. Сегодняшний день не сходится со вчерашним, но и незначительная доля времени склоняется то в одну, то в другую сторону»

Хониат знал, что трон всеслав занял незаконно, поэтому называет его лжеименный Давид.

Отрывок из книги " О Русском Христе и Его Учении на Русском языке".

Пророчество Христа на гербе нашей страны

Откровение Бога Слово 11.7-8. Старорусский:

«И егда скончаютъ свидетелство свое, зверь, иже исходитъ от бездны, сотворитъ съ ними брань и победитъ ихъ и убiетъ я,

и трупы ихъ оставитъ на стогнахъ града великаго, иже нарицется духовно Cодомъ и Египетъ, идеже и Господь нашъ распятъ бысть.»

После написания «Откровения Бога Слово», Господь начнёт превращать свои слова в дела, которые завершатся убийством Всеслава Полоцкого самим Христом. Это будет месть Христа за Распятие, которое произошло в 6693 лето (1185) на берегу бухты Золотой рог.

Господь даже написал о том, как Он будет одет, когда будет убивать Всеслава Полоцкого и на каком будет коне.

Откровение Бога Слово 19.11-13. Старорусский:

«И видехъ небо отверсто, и се, конь белъ, и седяй на немъ Веренъ и Истиненъ, и Правосудный и Воинственный:

очи же Ему [еста] яко пламень огненъ, и на главе Его венцы мнози: имый имя написано, еже никтоже весть, ткмо Онъ Самъ:

и облеченъ въ ризу червлену кровiю. И нарицается имя Его Слово Божiе.»

Слово Божие – это Бог Слово, сам Господь, а не Его ученик, как считают в церкви.

Конь у Христа будет белым, а на Его плечах будет красный плащ. Икона, на которой Господь на белом коне убивает змея копьём, была написана самим Христом!

Никто, кроме Христа, не знал, как выглядит чудовище, в которое превратился всеслав полоцкий. Наши враги переименовали эту икону Русского Христа, в мифического Георгия из небытия 4 века, выдуманного Ватиканом против Русского Христа!

Псалтырь Христа о всеславе.

Конечно, не случайно, что Псалом, в котором Господь рассказывает о Распятии имеет номер 21. 21 эйлет Распятие и началось.

Изба;ви от ору;жiя ду;шу мою;, и изъ руки; пе;сiи единоро;дную мою;.

Спаси; мя от у;стъ льво;выхъ, и от ро;гъ единоро;жь смире;нiе мое;.

Рога единородных всеслава и ярослава вы видите на картинке самого Христа.

Дальше, в течении какого-то небольшого времени Господь вернет себе трон Рима, а всеслав сбежит.

Как это происходило подробно написано у Никиты Хониата, который называет Христа Сыном Бога.

«Если действительно ты слетел сверху к ромеям как дар и Богом дарованная благодать, то следует воспеть совершенное тобою в соответствии с величием давшего и воспеть в соответствии с совершенством дара, поскольку мы узнаем дерево по плоду, а земледельца по плодоношению дерева. Ибо солнце еще не совершило годовое обращение, как победы окружили тебя и водят вокруг тебя хороводы и раздают победные трофеи, которых было не только больше, чем дней в году, но и которые спорили друг с другом за первенство. Да, василевс узнается тем, что начинает с побед, а не по знакам власти и всеславному имени! Да, василевс тот, кто более любит быть одетым в кольчугу Ареса, чем в пурпурную одежду и диадему из драгоценных камней»

Эти события, вероятно, произошли в 1186 году, поскольку Хониат упоминает, что победы Христа начались менее чем через год после Распятия в 1185 году. «Узнаем дерево по плоду» — это цитата из Христа. Всеславное имя может быть только у Христа. Получается, что Хониат видел Христа в пурпурной одежде и короне царя Рима и описал это.

Из данного отрывка становится ясно, что Никита Хониат видел Христа, одетым в кольчугу. А вы видели Христа в кольчуге, такое изображение есть в нашей церкви? Дело в том, что такое изображение есть на Афоне я его нашёл и не один раз вам показывал.

Господь изображен со своими сыновьями – Мстиславом и Романом. Время написания фрески на Афоне позже описываемых Хониатом событий лет на десять. Но она есть и это подтверждает его слова.

«Поэтому слава тебе, царь всего, предбезначальное Слово Бога, за попечение о нас и за избрание самодержца. Его обретение тобою — обретение Давида, и таким же было его избрание. Действительно, после множества наших страданий, твои увещевания взбодрили наши души. Ты поразил и исцелил,»

Хониат знает, что Христа зовут – Бог Слово. Знает, что Господь из Рода Давыдов. Страдания принёс всеслав полоцкий.

«ты оттолкнул и приблизил к себе, убил, а далее воскресил, ниспроверг и поднял на ноги. Мы сделались притчею между народами, покиванием головы между иноплеменниками, поношением и посмеянием среди (живущих) вокруг нас. Но ты утешил и обратил плач в радость, если и не совсем, то все-таки обратил. Мы прошли огонь и воду, то есть через несчастья, которые мы испытали и которыми мы вдоволь насытились. Но ты и утешил нас, остановив нашествие народов со всех сторон, и оставил нам самодержца как возлюбленное семя, чтобы мы, слабые и несчастные душой, и упавшие духом, носимые, подобно перелетным птицам, и блуждающие, подобно звездам-планетам, имели где отдохнуть и склонить колено от долгого пути и постоянного блуждания. Приятно видеть радугу, протянувшуюся в воздухе и свидетельствующую о том, что больше не будет дождя. Но еще более сладостно и приятно зрелище нашего василевса, которого ты возвысил, избранного из твоего народа, и которого мы вечно видим совершающим подвиги, превосходящим самого себя следующими одно за другим блестящими деяниями. И мы прославляем тебя, дарующего великое, за твой славный дар, и мы говорим, признавая твои чудеса, что дар, принесенный тобою, достоин дарителя, избранный — избравшего и помазанный — помазавшего».

Чудеса? Кто умел их творить, кроме Христа? Без Христа их ждали только несчастья.

«И если рука Господа за тебя, василевс, и если Господь с нами через тебя, то кто будет против нас? Если же кто-нибудь и выступит против нас дерзко с оружием, то разве он не будет сочтен богоборцем и разве не удалится ни с чем? Ибо Господь, спасая, спасет твоею рукою свой народ, избранный им как необыкновенный. Он препоясывает тебя силой, и превращает руки твои в медный лук, и поставляет тебя превыше царей земли. И с тех пор как ты, выступив из этого носящего имя победы города, как из срединной точки описал окружность восточных ромейских городов своим копьем как бы грифелем, ты усердно разбивал, ставил в ужасное положение, ты только в одном случае идешь навстречу, когда относятся к тебе благосклонно, склоняют перед тобой шеи и приписываются к хору подчиненных городов, тех, которых окружность круга и чертеж включили в себя».

Господь с нами через Тебя! Против Христа – это против Бога! Выше всех царей земли – это кто, кроме Христа? Кто не сдавался, те были уничтожены. Помните трупы врагов на стогнах, из слов Христа в «Откровении Бога Слово»?

«И вот, устремившись к Понтийским областям, ты повел свои войска. Тамошние жители, примкнув к подобному себе некоему юноше, сами злосчастные — к человеку злополучному, изнеженному, с блистающей женственной гладкостью тела, решили пасть ниц и сдаться тебе, предпринимающему великие деяния, как победоносному Давиду, которого Господь извлек и избрал за его деяния в качестве истинного Давида. Они же, обольщенные именем Давида, совершили нечто совсем противоположное, поступая так по неразумению, а именно, оставив без внимания льва, истинного царя зверей, они выбрали какое-то животное, одевшее львиную шкуру.»

«Но каким тебя именем по достоинству следует назвать, василевс, творящий великие дела? Назвать ли тебя благородным солдатом, воином-гоплитом, губительным и неприступным для врагов? Но слава (твоего) могущества не позволяет мне спуститься с высоты, она не терпит и негодует против рядовых названий. Назвать тебя василевсом, полководцем, вождем и пастырем народов? Но эти торжественные и славные слова не сопоставимы намного превосходящим их делам. Ибо военные законы предписывают императорам, как нужно составить план действий, расставить воинов, выстроить фланги и вооружить отряды для сражения. Ты же, научившись быть храбрым и всегда имея в руках грозное копье, превзошел законы для полководцев, так как не только советовал то, что надо совершить, но и первый совершал советуемое и показывал другим пример. О, сколь многим придало силы твое слово и твой клик в бою! Их, бегущих от врагов, сколько твое (слово) поворотило! О, сколь многим только своим видом ты придал отваги! Ибо если бы я сказал, что ты сам один достигал успеха в сражении и ни один из мужей не помог тебе,[84] то это нисколько не было бы ложью.»

Пастырь народов! Цари так себя не ведут в бою, а Господь шел первым в бой. И один достигал успеха.

«Но как тогда, в каком положении находился противник? Как я уже говорил, он был вооружен и укреплен метательными орудиями, и уповал на защиту гор; когда же ему стало ясно, что все это было напрасно, то он поневоле пошел по другому пути и изменил намерение. Более горячие в сражении были поражены, разгромлены и убиты. А другие, подобно бегущей лани, обратились в поспешное бегство. Большая же часть их, попав как бы в сети, сама себя порицала в неблагоразумии и, обливаясь слезами, как сказано в божественном писании, обращалась с мольбой к горам: «Падите на нас» — и к холмам: «Покройте нас!»

Горы – это Понтийские горы в Турции.

«Так как они обнаружили, что их ожидания не оправдались, а помощь отступника оказалась дрянной, они решили отказаться от него, убедившись в его глупости, и стали бранить его и позорить как трусливого и беспомощного человечишку, тридцать дней обещавшего прийти завтра; особенно, когда они увидели, что во главе войска — Ты, сияющий перед всем войском и, подобно яркой звезде, ослепительно блистающий, видимый всем сквозь множество оружия, а не тот, который не переносит даже шума копий и свиста стрел, бледнеющий от страха при звоне лука, и, как женщина, показывающийся только за стенами, и держащийся как можно дальше от тебя, думающий только о том, куда ему бежать и кем ему сделаться, каким путем спастись, передумавший и бывший хуже мертвого. Итак, враги покоряются тебе мириадами, падая перед тобой ниц, хватая твои ноги и посыпая пылью голову. Что только они не говорили из того, что вызывает жалость, что только не делали, чтоб смягчить свирепость твоего гнева? Тут можно было бы видеть многократно стонущих и скорбно плачущих повсюду и вызывающих сострадание во всем народе и старающихся умилостивить твое могущество»

Отступник – это Всеслав Полоцкий, захвативший трон царя Рима. Сияющий перед всем войском – это Русский Господь!

«Ты не ставишь [это] им за грех и не поступаешь, как они поступили, а только лишь в справедливом гневе упрекаешь за их действие. «Как часто я призывал вас, о мужи, отправляя послов с предложениями мира, но вы их вообще не приняли. Я звал вас, а вы не слышали, я угрожал вам тем, что теперь наступило, но вы не обращали внимания. Я распростер вам свои объятия и желал вас обнять, вы же вместе с разумом вашим перекрыли мне рвом и путь. И я сказал: "С палкой прийти к вам или с любовью и духом кротости?" Из того, как вы поступили, ясно, что вы предпочли ударяющую палку. Теперь как мне принять вас, упрямых и бесстыдных? Я призвал вас, как пастырь стадо, заблудшее в горах и безднах беззакония, но вы не вняли призыву, как блеющие животные [зову] свирели. Более того, вы даже устремились бодаться. И поэтому труба пропела призыв к битве, так как свирель оказалась бесполезной. Я собрал тех, которые вас, как овец, зарежут. Итак, никаких возражений, что вы наслаждаетесь плодами своих решений и намерений, на которых вы настаивали. И никакой пользы от содеянного по необдуманности сопротивления. Вы сами преградили сострадание. Я к вам приближался, но вы отходили. Я подошел и говорил, но увидел, что вы внемлете другому, к нему обращаете взоры. Тогда пусть встанет и придет к вам на помощь тот, чей хлеб едите, чье вино вы пьете и к чьим деньгам вы протягиваете руки. Законную царскую власть вы обменяли на тираническую. Вы, имея возможность прийти к помазаннику божьему, побежали к кому-то другому. И куда оставалось бежать вам, придерживающимся такого образа мыслей? В горы? Но они сделались как бы годными для проезда равнинами. Или за городские укрепления? В крепости? Но я бы на них также взошел и взял бы с первого удара, даже если бы они были совершенно неприступны и защищены мириадами воинов. И вы полагались на того, с кем связывали свои надежды и у кого в услужении находились? Но как мог он спасти других, если не в состоянии спасти себя».

С палкой прийти к вам или с любовью и духом кротости? Хониат процитировал слова Христа! Законная царская власть Помазанника Божьего – Русского Христа! Надо перестать называть помазанниками всех других, кроме Христа. Не смог защитить себя – это явно про Всеслава Полоцкого. О чём это – будет ясно из следующих строк.

«Немногого, расстояния руки недоставало для захвата тобой и наказания сатаны за пьяное буйство. Теснимый обстоятельствами, он мог бы броситься в волны, но враждебная сила, всегда присутствующая при [всем] хорошем и тайно проникающая вместе с ним, уменьшающая радость и вместо нее приносящая мучения, бросила кости иначе и, как кусок печени из пасти зверя, вырвала у твоего войска и лежащий у Понта город, получивший название от Геракла, и того, кто сидел в нем как пленник и явно во всем отчаялся. Ныне мы поистине узнали кораблекрушение в гавани, узнали бездельника, который сам не побеждает, но и ему удается необыкновенным путем убежать из рук победоносного владыки. Никто и во сне не видел такой удачи, как этот лжеименный Давид, который неожиданно избежал опасности. Действительно, большое расстояние между чашей и краями губ. Сегодняшний день не сходится со вчерашним, но и незначительная доля времени склоняется то в одну, то в другую сторону»

Оказывается, что Всеслав Полоцкий – пьяница и трус, сбежал от своего войска. Кара Христа настигнет его позже. А пока что, Хониат подтвердил, что Всеслав Полоцкий лживо называл себя Давыдом.

Где кара Христа настигла всеслава?

Об этом я уже писал. Это место находится в Москве.



Москва – это не Москва, а сакральность
Байгильдин Валентин о Русском Христе -Авторе Слово о полку Игореве
24 января 2024
Осталось найти топонимы со словом черт и дракон, но чтобы они были на берегу реки Москвы, то есть Смородины.

Такое место есть и оно только одно в Москве!



И не случайно на месте храма Христа Спасителя раньше находился женский монастырь.

"Квартал, который занимал храм Христа Спасителя, ограниченный улицами Волхонкой (бывшей Чертольской), Ленивкой, Кропоткинской набережной и Соймоновским проездом, в старину называли урочищем Чертолье, или правильнее Черторье, по названию протекавшего поблизости ручья Черторыя, начинавшегося у Страстного монастыря и стекавшего по Пречистенскому (ныне Гоголевскому бульвару) к Москве-реке"

Я как-то был на экскурсии по Москве, которая начиналась у храма Христа Спасителя. И экскурсовод рассказывала, про этот чертов ручей, мол в дождик он разливался, и казалось, что черт нарыл. Кто помнит, так раньше в дождик могло пол-Москвы затопить, но её почему-то не переименовали вслед за глупостью экскурсоводов, которые понятия не имеют, что Москва основана как Китай город на реке Смородине Христом, который за это находится на гербе Москвы. Кстати, совсем рядом с этим местом.

Зашеломянем!