Венев-Никольский женский монастырь

Местоположение монастыря - с. Венев-Монастырь, Дедиловские выселки, Венёвский р-он, Тульская обл.
* * * * *
Старейший в Тульской области Венев во имя Святителя Николая Чудотворца женский монастырь (первоначально мужской) находится в 16 км от города Венёв, в селе Венев-Монастырь (расстояние от Тулы до села составляет 37 км).

Точное время его основания неизвестно. Впервые «Венев, пустынь, монастырь святого Николы… в земле Рязанской» упоминается в «Книге степенной царского родословия» в рассказе о кончине и погребении в монастыре в 1407 г. (или 1408) последнего смоленского князя  Юрия Святославича.  Он из-за преступной страсти в 1406 г. убил в Торжке своего вассала, удельного князя Вяземского и Новоторжского Симеона Мстиславовича и его супругу Иулианию (святые благоверный князь Симеон Вяземский и мученица благоверная княгиня Иулиания Вяземская); а позднее удалился в Веневскую обитель, дабы замолить свой грех, где жил в послушании у «игумена христолюбца» Петра (последнего, по преданию, навестил пешком пришедший сюда из Серпухова преподобный Сергий Радонежский).

По легенде, записанной в середине XIX в. археологом и краеведом Д.Г. Гедеоновым (1806 – после 1877), монастырь был основан в XIII в. на месте, где остановились греческий священник Евстафий и его спутники, переносившие в 1225 г. икону святителя Николая Чудотворца из Корсуни (Херсонеса) в Красный город (Зарайск).

Обитель в первое время своего существования зависела от Рязанской епархии (позднее, с 1662, причислялась к Коломенской кафедре, а после открытия Тульской епархии в 1799, вошла в её состав).

В XV в. Венев Никольский монастырь вместе с окружающими селениями вошёл в состав Московского княжества.

Со второй половины XVI в. обитель стала частью оборонительной системы - Засечной черты, служившей для защиты от нападения крымских татар, проложенной вдоль южных границ Московского государства.

К 1570-ым гг. в монастыре существовали два храма - деревянный шатровый Никольский с южным приделом во имя великомученика Георгия и деревянная тёплая на подклетях Успенская церковь с трапезой.

В 1570 г. царь Иоанн IV Васильевич (Грозный , 1530 – 1584) по ложному доносу сослал в Никольский Венев монастырь лишённого сана Новгородского архиепископа  Пимена (Чёрного). Заточённый в «каменном мешке» под Никольским храмом он через год скончался и был погребён в этой церкви. Вскоре после его кончины началось народное, а затем и местное церковное почитание архиепископа Пимена (Русская Православная Церковь канонизировала его в лике святителей; до 1913 в храме за металлической решёткой находилась его гробница, а над ней – икона с изображением святого).

Царь Иоанн Грозный, согласно тульской писцовой книге 1587 – 1589 гг., пожаловал Веневу монастырю 1552 четверти земли (1 четверть – это 0,5 десятины или 0,55 га), в том числе 375 четвертей пашенных угодий, с. Бортники на р. Осётр с церковью во имя преподобного Пафнутия Боровского, три деревни и три «монастырских двора».

Царь (с 1606 по 16110) Василий Иванович Шуйский (1552 – 1612) подтвердил права монастыря на пожалованные царём Иоанном IV владения и предоставил новые сёла, деревни и пустоши, а также дал право суда игуменам над монастырскими крестьянами.

Царь (с 1613) Михаил Феодорович Романов (1596 – 1645) грамотами подтвердил пожалования Василия Шуйского.

Монастырь был крупным вотчинником. Его настоятелями до конца XVII в. являлись игумены (позднее – архимандриты).

Во второй четверти XVII в. Венев монастырь был приписан (возможно, для улучшения материального положения главной обители) к Спасо-Преображенскому монастырю в Астрахани (был основан в 1569, его постройки снесли в 1930); позднее, в 1651 г., - к Саввино- Сторожевскому монастырю  в Звенигороде (основан в конце ХIV века, ныне действующий мужской); затем, в 1677 г., -  к Патриаршему дому (в те годы Никольская обитель владела 2246 крестьянами, 425 дворами, при ней были конский и «скотный» заводы); и, наконец, в 1724 г.- к Троицкому монастырю (Яблоневой пустыни) в г. Лебедяни (основан в 1621, сейчас действующий женский).

В 1727 г. по прошению прокурора Военной коллегии Е. И. Пашкова (1684 – 1736; денщик Петра I, с 1735 - губернатор Астрахани; был захоронен в цоколе Никольского храма Венева монастыря) указом Синода обитель вновь стала самостоятельной.

В 1696 г. в монастыре на месте обветшавшей Никольской церкви был построен одноимённый каменный тёплый храм, южный придел которого в 1698 г. был освящён во имя великомученика Георгия. В 1701 г. над храмом была надстроена верхняя холодная церковь, освящённая архимандритом Антонием в честь Успения Пресвятой Богородицы (после чего двухэтажный храм, как и монастырь, стал именоваться Успенским). С северо-западной стороны к храму была пристроена шатровая колокольня, на 3-м этаже которой располагалась настоятельская келья.

Великолепный храм сохранился до наших дней почти в своём первоначальном виде. Его двухэтажный четверик (верхний этаж двусветный) увенчан главкой на двухъярусном барабане. К нижнему этажу с востока примыкает трёхлопастная апсида Никольской церкви, над ней – меньшего размера прямоугольный алтарь Успенского храма. С запада и севера четверик охватывает двухэтажная галерея, на западном фасаде в первом этаже имеющая вид открытой сводчатой паперти (в её глубине находится вход в нижний храм). Массивный нижний четверик колокольни несёт восьмерик звона, а венчающая главка – такая же, как у храма. Перед колокольней выступает крупное белокаменной крыльцо входа в верхний храм. Декор церкви сочетает формы нарышкинского стиля с элементами узорочья.

В описи монастыря 1725 г. помимо храма упомянуты поварня, хлебодарня, деревянные кельи, ограда.

В монастыре почитались древняя икона святителя Николая Чудотворца в чеканном окладе, впервые упомянутая в писцовой книге 1628 г., икона Успения Пресвятой Богородицы (1695), серебряный напрестольный крест с частицами мощей (1676), схимническая власяница и посох игумена Петра, по преданию подаренный ему преподобным Сергием Радонежским. Братия почитала погребённых в Никольской церкви святителя Пимена и князя Юрия Святославича.

С середины XVIII в. материальное положение Успенского Венева монастыря ухудшилось. Стали часто меняться его настоятели (архимандриты Питирим, Мардарий, Товия (Кремповский), Владимир, Вениамин). После увольнения в 1763 г. архимандрита Вениамина на покой новый настоятель назначен не был.

В 1764 г. епископ Коломенский и Каширский Феодосий (в миру А.Михайловский-Прокофьев, 1723 - 1787) докладывал о монастыре в Святейший правительствующий Синод, что «монашествующие, будучи самовластны, пришли в крайнее распутство, и непорядок, и пьянство».

Указом 1765 г. за Веневым монастырём было оставлено 90 десятин земли, пустошь с покосами и лес, все остальные земли перешли в Коллегию экономии.

В обедневшей и пришедшей в упадок обители в 1775 г. числился только иеромонах-строитель Иезекииль. В ней к тому времени имелись каменные «пять кельев» и ограда , упомянутые в  материалах по генеральному межеванию 1777 г.

В 1782 г. монастырь был упразднен, Успенский храм обращён в приход расположенного рядом с. Богоявленского, земли отобраны.

В 1784 г. в бывшем монастыре были разобраны кирпичные строения (два здания келий, ограда, шесть башен, торговые лавки у стен обители, выстроенные для традиционной ежегодной Успенской ярмарки). Материалы перевезли в Тулу и использовали для строительства нижней плотины оружейного завода на реке Упе.

В конце ХVIII в. стоявшая в с. Богоявленском деревянная Богоявленская церковь была сломана и продана, вырученные деньги переданы в Успенский храм. В память об упразднённом храме в 1828 г., после перестройки, в нижней Никольской церкви Успенского храма был освящён северный придел в честь Богоявления Господня, южный придел великомученика Георгия упразднён.

Храм ремонтировался в 1837 г., в 1888-1890 гг. подновлялись иконостасы в Никольской церкви и Богоявленском приделе.

В храме не прекращалось богослужение даже в советские годы, и только осенью 1941 г., после оккупации г. Венёва немецкими войсками, Успенский храм был закрыт на два года (в 1943 г. вновь стал действующим). В конце 1950-х гг. при храме были построены дома для притча.

В 1960 г. Николо-Успенская церковь Венева монастыря постановлением Совета министров РСФСР  была поставлена на учёт как памятник федерального значения.

В 1998 г. по благословению митрополита Тульского и Белёвского Серапиона (в миру Н.С.Фадеев, 1933 – 1999) Успенский храм села Венев-монастырь был передан Богородичному Пантелеимонову Щегловскому  монастырю (расположен в Туле, образован в 1867 г., ныне действующий мужской) для организации подворья.

В тот же год оно было обращено в сестричество.

В 1999 г. указом Священного Синода подворье было преобразовано в Свято-Никольский женский монастырь, настоятельницей которого была назначена монахиня Алексия (Бажина).

Прежде всего насельницы обители занялись налаживанием духовной жизни, а также выполнением послушаний.

В храме, освящённом в честь святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца, проводились реставрационно-восстановительные работы, а в нижней церкви освятили северный придел в честь преподобного Пафнутия Боровского.

В церкви сохранился пятиярусный иконостас и старинные иконы: «Святая Елизавета» (конец XVIII в.), «Архангел Рафаил» (середина XIX в.), «Преподобный Пафнутий» (середина XIX в.), «Покров Богоматери» (вторая половина XVIII в.), «Вседержитель» (XIX в.), «Святой архангел Михаил» (XVIII в.), «Святой архангел Гавриил» (середина XIX в.), «Успение Богоматери» (XVIII в.), «Тайная вечеря» (конец XIX в.), «Вседержитель на престоле» (XVIII в.), «Поклонение апостолов» (XVIII в.), «Преподобный Макарий Унженский чудотворец» (XVIII в.).

Все стены храма ранее были расписаны типично русскими растительными орнаментами («травами»); ныне утраченными (в 1956-57 гг. их покрыли белой масляной краской).

В нижней церкви была создана имитация того «каменного мешка», в котором был замучен архиепископ Пимен. В 1986 г. из-под пола Никольского храма были изъяты и положены в особый ковчежец, хранящийся в нижней церкви, частицы мощей святителя Пимена Новгородского; над ним поместили икону с изображением святителя.

В обители в последующие годы построили три келейных корпуса, хозяйственные помещения, возвели фасадную часть монастырской ограды. Сёстры занимались благоустройством территории, налаживанием быта и хозяйства.

Вокруг храма располагается кладбище. Здесь за многие годы существования обители нашли упокоение более 500 монахов. Завещали себя похоронить в этом некрополе также многие известные и высоко духовные люди. На кладбище есть стоящие рядом могилы служившего в 1852 - 1882 гг. в Успенской церкви села Венев-Монастырь иерея А.Д. Реутова (1828 – 1904; старец, бессребреник, по свидетельствам верующих обладал даром исцелений и прозорливостью; почитаем в Тульской епархии) и подвижника благочестия схиархимандрита Христофора (в миру Е.Л.Никольский, 1905 – 1996).

В настоящее время в Веневе монастыре проживает около 15  насельниц. Богослужения проводятся ежедневно (в зимнее время в нижнем храме святителя Николая, в летнее время – в храме Успения Божией Матери).

Монастырское хозяйство включает в себя скотный двор, молочную ферму, огород, парники, пасеку, фруктовый сад.

Настоятельница монастыря – игумения Алексия (в миру А.В.Бажина).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Боголюбская».
Некрополь Никольского Венева монастыря.
Рака с мощами святителя Пимена Черного, архиепископа Новгородского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря

Церковь Николая Чудотворца с колокольней.
Водосвятная часовня-ротонда.
Три келейных корпуса.
Дома для притча.
Хозяйственные постройки.
Некрополь.
Фруктовый сад, цветники, скамейки, фонтан.
Ограда, частично металлическая, со Святыми и хозяйственными воротами.

* * * * * * * * * *
Источники информации: venev-mon.cerkov.ru, pravenc.ru (Д. Б. Кочетов), monasterium.ru, sobory.ru, azbyka.ru, руни.рф.