Расовый маятник в жизни Народов мира 1

Расовый маятник в жизни Народов мира

Эссе

Часть 1

Краеугольное понятие для мира народов - раса, усилиями либералов стало чуть ли не бранным. Как только Вы начинаете употреблять его в своем лексиконе, так сразу господствующая на публичном поле либералистика идеологически наклеивает Вам клеймо «расиста» и потом от этого клейма не отмыться. Но незамысловатая, примитивная психология либерала наглядна, она изначально вытекает из самого внутреннего уравнительно-демократического духа и содержания либерализма, как разрушительного явления социальной жизни народов мира.

Личностей с паразитическими наклонностями своего дегенеративного сознания в Нашем с Вами мире народов всегда было сравнительно немного, но свое негативное антисоциально-разрушительное воздействие на социальную жизнь они оказывали и оказывают огромное. Здесь налицо проявляется социальный феномен ложки дегтя, коя портит бочку меда.И именно малочисленность иновидовых человекообразных особей природно ведущих скрытый человеконенавистнический, паразитический образ своего бытия заставила их искать в социальной среде народов сообщников для их колонизации. Они прикрывают свой разбойничье-паразитический образ существования и свою руководящую и направляющую колониальную роль в среде колонизованных народов политическим «национальным» туманом.

Чем же опасны, прежде всего, либералы для остального мира? Не представляют ли они просто обычную рядовую преграду социальных отношений народов? Ту преграду, которых немало на пути созидательной деятельности, и которую надо каждый раз просто деятельно и самодеятельно преодолевать? Что же вносят своими разрушительными действиями либералы в Мiръ Народов, что позволяет им нарушать расовый социальный мир, порабощая Народы?

Здесь Нам с Вами надо внимательно присмотреться к структуре расовых различий народов. Что же является тем общим, что Мы с Вами можем заметить в структуре различных рас?

А это различный ритм и маятник расовой жизни ее народов. Это присущий каждой расе индивидуально ее уникальный ритм. Жизнь расы задает свой природный расовый ритм в согласии с природными социальными колебаниями расового маятника, этим предоставляя расам свою единственную возможность длительного исторического существования.

Приведу простой пример: крейсерская скорость ходьбы человека, то есть та скорость с которой он способен преодолеть максимальное для себя расстояние ходьбой, колеблется в небольших пределах (примерно 3,5-5,0 км в час) и если человека заставить идти быстрей или медленней, то он не пройдет и половины расстояния, которое он способен пройти со своей крейсерской скоростью. Или пример поточного конвеерного метода производства, «потогонной системы», которым нас пугали в советское время. И действительно при работе в максимально возможном ритме можно сделать много и произвести больше продукции, но сам человек изнашивается в разы скорее своего расового психологического периода созидательной деятельности (здесь надо учитывать индивидуальные способности каждого человека в отдельности и его потенциал, как созидателя) и установить правильное соотношение между между темпом и возможной природной длительностью созидательной социальной деятельности Личности первоочередная задача Элиты расового общества.

Вот поэтому для внешнего управления колонизированных народов главная цель и задача либерального сообщества, навязывания инорасовых установок несвойственным духу этих народов для их внешнего управления. Навязанные инорасовые принципы и несвойственный ритм, маятник расовой жизни  медленно, но неотвратимо разрушают расовое тело народа.

Кровь Мiра Народов это деньги, как эквивалент социальных отношений между Людьми и Народами. И задача паразитов была проста. Сначала придать денежным отношениям товарообмена самостоятельную роль, и затем контролировать их движение. И они осуществили эту интервецию в мир народов, обезличив денежные отношения сначала вексельным обращением, а затем и иными общеизвестными паразитическо-спекулятивными способами, венцом которых стала мировая торговля финансами – Фондовая Биржа в разных ипостасях. Фондовая Биржа и манипулирование финансовыми потоками стала основным инструментом порабощения и колонизации мира народов.

Характерный пример разрушения расовых принципов Руского Мiра это победа в жизни руского монастыря стяжателей, «иосифелян», коя в итоге монетизировала всю государственную жизнь руского народа.  «Правка» Богослужебных книг сначала вызвала катастрофу Русского Мiра, Великий Раскол и потом неотвратимый Синодаидальный период жизни Русской Церкви, как обычного Института государства (к тому периоду западного типа). А затем и официальное церковное признание «богоданного временного правительства» и молчаливое принятие самоубийственной для России и Русского Мiра катастрофы революционного устранения Монархии.

И обратный пример уже расовых действий, доводящий до слез и зубовного скрежета либералов, это сталинский период советской власти России. Тогда в подготовке СССР к мировой войне, в ходе миллитаристской индустриализации страны было осуществлено временное облегчение русофобской тирании руского народа для его делового сплочения. Народ принял его восторженно, с тщетной надеждой возврата жизни к своим руским расовым началам Бытия и воспрял Духом, но холодным душем изтребления Руской Элиты Победителей ВОВ эти иллюзии развеялись. Прикрывая свою политическую близорукость красные инсургенты из условной руской партии слелали Сталина «божкой» (в духе известного сталинского высказывания: - им нужен божка, пусть будет)   

Здесь необходимо отметить еще одну очень важную характерную деталь, что давно со времен либеральной Английской промышленной революции изменившийся характер социальной жизни народов мира, это то, что структура народного расового тела претерпела значительные изменения. Цивилизация денег развратила не только народы, но и в первую очередь Элиты народов и изменила их состав. Элита народов с расовыми паразитическими наклонностями, сначала подчинила себе и поработила свои народы, сделав их игрушкой в воплощении своих разрушительных паразитических целей, а затем развратила Элиты других народов, создав иудохристианскую цивилизацию денег. Так что современная «демократия», это способ управления народами мира, а не естественная система государственной расовой Культуры народов. Это система не расовая, а инорасовая политическая. Так внедрение политического национализма, о котором я неоднократно подробно писал, начиная с работы «Мы Русские. Русский Мiръ» и политики разделения цельной жизни народов гибельной для социального мира народов партийной деятельностью, в жизнь государств, представляются здесь, как этапы попыток (весьма успешных, до поры, до времени)  порабощения народов мира лживым либерализмом.

Так что восстановление естественного расового ритма и маятника жизни Руского Мiра и Народов Мiра это неотложная задача и исторический процесс уже идущий пока незримо, но неотвратимо.