Про умельца
Разбираться в вопросе, кто же автор работы, пришлось совместно и с заведующей филиала Верой Николаевной Андреевой (ныне пенсионер), и с историком-писателем, архивистом,собирателем истории Амурского казачества и ко всему этому, сотруднику Амурского исторического музея Владимиром Николаевичем Абеленцевым. В ходе обсуждений и анализа имеющейся исторической информации, вывод: автор работы ссыльный Рудак Николай Николаевич, искусный кузнец , мастер-оружейник, водворенный иркутский рабочий, уроженец из Гродно, отбывавший царскую ссылку в станице Албазинской и взявший в жены сироту - дочь Бейтоновского казака Максима Лончакова, от союза которых пошла ветвь и моей семьи. Пока мы с Владимиром Николаевичем в Благовещенске "ломали копья", в Албазине Вера Николаевна твёрдой рукой внесла в формуляр: автор работы Рудак Николай Николаевич, об авторе было известно на момент поступления экспоната в филиал Амурского исторического музея.
Внутри бутыли, диаметр горлышка которой 2см, помещена дощечка, увенчанная крестом, как на куполе церкви. С одной стороны список Екатерины Великомученицы, с другой - Богоматери Черниговской. Перед обеими святыми крошечные тумбочки с миниатюрными Евангелие, кованые масенькие подсвечники со стеариновыми свечечками с "пламенем" из цветной шерсти. Работа до 1907 г. (год смерти мастера), но не ранее 1903 г. (год смерти его жены - моей прабабушки Евгении Максимовны Лончаковой). Горлышко бутыли было запечатано сургучом. Думаю, что там находилось клеймо мастера. Сейчас сургуч почти разрушен, несколько свечей упали. Бутылочка не имеет постоянного места в экспозициях, вынимается по просьбам знающих о ней посетителей из сейфа, где лежит обёрнутая в бумагу. Будете в Албазинском музее, спросите о иконостасе в бутыли, и вам обязательно его покажут.
Свидетельство о публикации №226051700544