Традиции руского этноса 4
Эссе 4
Для того чтобы продолжить Наше с Вами дальнейшее обсуждение темы прошлого и будущего России, и в том числе, в свете расовой антропологии, давайте сначала уточним откуда нам надо черпать изначальные расовые традиции русского этноса?
А здесь все предельно ясно. Истоки наших природных расовых качеств лежат в Высокой Пракультуре всех ветвей индоевропейских народов, одна из которых великорусы явились родоначальниками типологической Культурологии Руского Мiра с ассимиляцией местного зоологического населения. И эта ассимиляция была закономерной, как проявление высокой жизненной энергии и более высокого культурного порядка по отношению к местным народностям. Надо заметить, что в дальнейшей исторической жизни руская ветвь индоевропейских народов, принимая в свою орбиту и сферу влияния, как в мирной колонизации, так и в борьбе за территорию и ресурсы жизнеобеспечения, соседние народы, при этом сохраняла в неприкосновенности свой расовый генотип. И наш руский народ до Великого Раскола частично ассимилировал и сливал в Семью Имперских Народов лишь те народы, расовый генотип которых был изначально совместим с руским расовым генотипом (мощный разрушительный импульс дал последний раздел Польши европейскими государствами, когда территориально в России попали 5-6 миллионов инорасового элемента католиков поляков и евреев. Все они были представителями западного либерального толка и обладали громадными финансовыми возможностями респондентов вексельного права глобалистов. Они сразу политически включились в разрушительную антигосударственную деятельность; террор, как форма политической борьбы, пришел в Россию вместе с этими революционными элементами.
Бескровная борьба расовых генотипов неизменно заканчивалась победой руского расового типа. Антропологические расовые исследования, по строго научной антропологической методике, как древних захоронений, так и современных людей Руского Мiра, однозначно показывают неизменный, с незапамятных времен, расовый генотип руского народа (еще раз повторю и подчеркну расовые антропологические данные есть в антропологической расовой литературе свободного доступа, как и в Интернете также в свободном доступе; любой желающий может там с ними познакомится, поэтому я не привожу цифр). Даже современный разброс различий руского расового генотипа на всей территории России, меньше, в разы различий расового генотипа разных народностей современной Германии, как образца расового сходства народа государств Европы.
Великоруская индоевропейская ветвь народа изначально обладала той Пракультурой от Творца, которая известна Нам с Вами сейчас, как дохристианская Культура Вед. Культура Вед это полный жизненный уклад Руского расового генотипа в составе: Религиозной, Социальной (государственной), Движущих сил Общества и непосредственно культурной общественной составляющих. Примечательно, что это понятие полноценной Культуры Мы с Вами обрели через руских Гениев XIX века Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева. Этот феномен Мировых Национально Культурных Типологических Империй наводит на следующие размышления, прозрения и заключения.
Культура Вед и ее религиозная составляющая сохранились в нашем расовом сознании в неизменном Абсолютном виде и это важный момент, от которого будут отталкиваться все следующие заключения. В Культуре Вед изначально нечего переосмысливать и пересматривать, она представляет собой тот необходимый нашему сознанию Абсолют, который не нуждается в корректировке. Согласен ли, кто то с этим, или нет, ничего в принципе не меняет. И это также естественно для тех людей, которые принимали ранее и принимают этот Абсолют сейчас за основу жизни.
Теперь давайте посмотрим, почему он этот Абсолют почти полностью ушел из жизни исповедовавших его Народов. Здесь напрашивается единственный вывод. Веды требуют высокой культуры восприятия человеческого сознания, а ее, эту самую Высокую Культуру, Народы носители Вед стали в силу разных обстоятельств неуклонно терять. И непостижимая Культура Вед начала уходить из жизни этих народов, как мираж.
Посмотрите непредвзятым взглядом на российское и мировое христианское и мусульманское духовное наследие и сравним его с наследием Пракультуры «языческого» периода. Что Мы с Вами увидим?
А увидим несомненное превосходство культуры египетских Пирамид, Классических строений Греков и Римской Империи и ее инженерной Мысли. Взгляните на древние Чудеса недоступных Нам с Вами технологий, например Булата и многое, многое другое, всего не перечислишь. И сравнивая тот прежний и наш современный уровень, то здесь сразу видна пропасть между Высоким Духом людей того времени и материалистическим примитивом человеческого взгляда на мир нашего времени. То есть катастрофическое падение Высокого Духа Культуры Вед к началу нашей эры было несомненно. А разговор о том, что Христианство безусловно превосходит по уровню и содержанию период исторической жизни народов мира, так называемого «язычества», в пору его долгого многовекового цветения, не находит никакого материального и духовного подтверждения и оправдания фактами, скорее наоборот. Как не находит никакого подтверждения мнимая «дикость» дохристианского периода исторической жизни, кроме голословных обвинений «язычников» в многочисленных человеческих ритуальных жертвоприношениях. Это одна из любимых лживых мантр либералов, как верующих, так и атеистов.
Более того, Церковь попустив многовековую полемику Вселенских Соборов, фактически по двум вопросам Богорождения, Боговоплощения и Троичности. То есть Мы с Вами запустили сравнительную риторику скепсиса в Высокие вопросы Абсолюта, непознаваемого Человеком Мiра Божьего и его Сущности. Они совершенно очевидно непостижимы человеческим мировоззрением и чужды природному мироощущению Человека Руского Мiра. Но расовая мысль, жившая категориями Абсолюта, постоянно проявляла себя в разных ипостасях, в «Слово о Законе и Благодати» святителя Илариона, деяниях Преподобного Сергия Радонежского, проповедях Мейстера Экхарта.
А вот что говорит св. Григорий Палама в своих «Триадах в защиту о священнобезмолствующих»?
Палама утверждает в вопросе о Фаворском Свете торжество Абсолюта, нетварности Фаворского Света, отвергая сравнительный анализ божественных чудес, примитивно материалистически верующего Варлама. И попутно дает блестящее понятие Абсолютной Ценности Высокой Науки и научных исследований, совершенно потерянное
математизацией «относительной» псевдонауки современности.
Что утверждает приземленный скептик Никола Маквиелли?
Он утверждает относительность Абсолютной морали от Создателя, у Помазанника Бога Государя. Но Высоким расовым Духом в ответном произведении Фридрих Великий снова утверждает Абсолют расовой моральной ответственности Государя перед своим Народом.
Мы с Вами попустили дьявольский замысел лживого космополитизма Веры в нашу Церковь, в нарушение расовых природных начал нашего Духа. Мы с Вами затаптываем наших расовых Мыслителей, Духовную Элиту Русского Мiра: - Ивана Грозного, Ф.И. Тютчева, Н.Я. Данилевского, А.С. Хомякова, К.Н. Леонтьева.
А теперь Мы с Вами, Государство и Церковь и Народ, пожинаем горькие плоды ослепления мракобесием космополитизма Веры, «человекобожия», каббалистического «социализма» Мордахея Леви, «демократии». И путь Наш с Вами один, единственный, изживать эти лжепути и возвращаться на расовый народный путь Руского Мiра.
Свидетельство о публикации №226051700785