Пафнутьев-Боровский Монастырь. Русские Святые

" Соборе святых Русских, Полче Божественный, Молитеся ко Господу
О земном Отечестве вашем
И о почитающих вас любовию..."
       Из гимна Святой Руси — это стихири из службы Всем святым в земле Российской просиявшим, составленная святителем Афанасием, епископом Ковровским в 1922 году.

    Преподобный Пафнутий Боровский (в миру Парфений;
1394–1477  ) — православный святой, игумен, основатель Пафнутьева-Боровского монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Его жизнь - это  идеальный пример смирения, трудолюбия и глубокой веры.

Парфений родился в селе Кудинове (близ Боровска) в благочестивой семье.
Его дед, татарин Амырхан, был высокопоставленным сборщиком дани (баскаком) в Боровске. Во время восстания он не бежал, а принял православие с именем Мартин.

   В 20 лет Парфений покинул родительский дом и в 1414 году принял постриг в Покровском монастыре на Высоком с именем Пафнутий. Его духовный наставник - старец Никита Серпуховский — ученик преподобного Сергия Радонежского.
 Семь лет Пафнутий находился в послушании у Никиты, обучаясь иноческим добродетелям.

После кончины игумена Маркелла братия избрала Пафнутия настоятелем монастыря. Митрополит Фотий рукоположил его в священный сан. Пафнутий управлял обителью около 30 лет, став образцом добродетели и старцем-духовником.

На 51-м году жизни Пафнутий тяжело заболел и принял великую схиму (высшую степень монашества). Он  оставил игуменство и удалился в уединённое место на берегу реки Протвы.
 В 1444 году там был основан новый монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Вскоре к преподобному стали приходить желающие подвизаться и ищущие его духовного руководства.

Пафнутий вёл строгую жизнь, подавая пример братии.
     Несмотря на огромный авторитет (к нему за советом приезжали великие князья), Пафнутий до конца дней носил самую ветхую одежду и
трудился наравне с простыми  монахами: рубил дрова, копал землю, носил воду.
 Его келия была беднее всех, а из еды он брал самое худшее. В понедельник и пятницу святой не ел вообще, а в среду держался сухоядения.

  Основанный Пафнутием монастырь стал центром духовной жизни региона и одним из преемников Троице-Сергиевой Лавры. При нём была собрана одна из лучших в России библиотек богослужебных книг и духовной литературы.

Пафнутий прославился своей благотворительностью. Во время голода монастырь кормил до тысячи человек в день. Преподобный милостиво относился к ворам: отпускал их, никому не открывая их греха, и даже кормил, заповедуя впредь не грешить.
  Одна из самых известных историй — о ворах, которые ночью украли монастырских волов. Однако они не смогли уйти далеко: невидимая сила заставила их всю ночь кружить вокруг монастыря. Утром Пафнутий вышел к ним, мирно побеседовал и отпустил, предварительно накормив, чем навсегда отучил их от краж.
      Преподобный чтил животный мир, особенно птиц. Он запрещал убивать ворон, которые жили вокруг монастыря.

  Святой отец был известен как чудотворец. Согласно житиям, Пафнутий исцелял больных, изгонял бесов, обладал прозорливостью. Например, по его молитвам выздоровел княжеский младенец, которого окропили святой водой.
    Знаменитый иконописец Дионисий (преемник Андрея Рублева) расписывал собор в монастыре Пафнутия. По легенде, Дионисий нарушил монастырский устав, принеся в обитель "мирскую" еду (ногу барана), за что был наказан болезнью ног. Он смог выздороветь и закончить роспись только после искреннего покаяния и молитвы.
Пафнутий воспитал святой сонм религиозных деятелей.
  Его самым известным учеником был Иосиф Волоцкий, основатель влиятельного иосифлянства. Также в его монастыре начинал свой путь будущий митрополит Московский Макарий, который позже венчал на царство Ивана Грозного.

    Мощи преподобного Пафнутия покоятся в соборе Рождества Пресвятой Богородицы в Пафнутьев-Боровском монастыре.
    В 2016 году в Боровске  установили бронзовый памятник Святому .
  Пафнутия Боровского почитают как молитвенника и целителя телесных и душевных недугов.

          В конце 20  и начале 21  веков в Боровском Монастыре  был духовником
Схиархимандрит Власий
(в миру Анатолий Владимирович Перегонцев; 8 февраля 1934 — 4 ноября 2021)
  Он  запомнился
как  добрый пастырь , принимавший всех — независимо от вероисповедания и жизненных обстоятельств. Отец Власий учил заботиться прежде всего о душе, подчёркивал значение покаяния и любви к ближнему.
Его наставления и молитвы поддерживали  людей, а духовное окормление в Пафнутиевом монастыре стало важной частью возрождения обители и православной традиции в регионе.
Даже просто глядя на отца Власия, люди преображались. 
Я несколько раз была в Монастыре. На десятый приезд мне удалось быть на личной беседе у схиархимандрита Власия.
 Просто смотришь на него – и уже хорошо.
Слышишь его молитву –
и понимаешь:
Господь с нами!
             Этот старый монах с большими добрыми глазами знал, как любит нас Господь. И все вокруг это чувствовали .

     Когда Власий служил, его радостный глас звучал: " Со умилением сердец ко Господу помолимся!"
        Он любил монастырь трогательно и самозабвенно.
С каким благоговением он прикладывался к монастырским святыням! "Преподобный отче Пафнутие, моли Бога о нас!"

После встречи и разговора со схиархимандритом человек менялся, приходил
потерянным, унылым и одиноким, а выходил  из кельи – радостный и счастливый.

  К отцу Власию приезжали из Парижа и с Тибета, из  Канады , чтобы переговорить с русским духовником.
Православные и неправославные. Верующие и неверующие. Простые и не очень. Кого только не встретишь! Перед его кельей можно было  увидеть и афонских архимандритов, и известных политиков и бизнесменов.
Дорогие подарки схиархимандрит отдавал нуждающимся, никому не отказывал в совете и, казалось, все про всех знал.
Он мог предсказывать события или давать
наставления, которые воплощались в жизнь,
помогал тем, кто искал избавления от болезней, житейских проблем или духовной поддержки.

  В дни приема келья отца Власия была открыта
с 4 утра до 9 вечера каждый день. А когда он служил, то принимал людей на исповедь с открытия монастыря –
в 5 утра.
Он ставил духовный диагноз мгновенно.
Люди приходили к старцу по разным причинам: кто-то искал путь избавления от неизлечимого заболевания, кому-то нужен был житейский совет по важному мирскому делу, а кто-то искал духовной поддержки на жизненном пути.
Благодаря молитвам Власия люди возвращались к своим проблемам в совершенно ином состоянии духа,
 преображались — становились более стойкими в испытаниях.

Отец Власий  подчёркивал важность веры в Бога, считая её великой силой, которая помогает преодолевать трудности.

  Духовные деятели,
святые Земли Русской,
  сформировали нравственный облик нашего народа и стали духовными заступниками. Их жизненный путь - пример жертвенной любви, милосердия и верности для  всех православных христиан.