Христофор, несущий Христа, или Как пёс стал святым

Христофор, несущий Христа, или Как пёс стал святым. Притча


   Три тысячи лет назад индийские, персидские, египетские, шумерские, китайские и зулусские авторы независимо друг от друга описывали существ, которы нельзя спутать ни с чем. Тело — человеческое. Голова — собачья. Они пользовались инструментами и оружием, носили одежду, обладали разумом, мудростью и способностью говорить. Их насчитывали около ста тысяч. Потом их на пути к Гедрозийской пустыне повстречала армия Александра Македонского. Александр приказал записывать историю каждого своего похода. Именно поэтому хронографы упомянули людей-собак в своих хрониках.

   В Третьяковской галерее хранится русская икона XVI века, на которой изображён святой с головой собаки. Таких икон было много. При Петре Первом Синод официально запретил изображать Христофора «с песьею главою» как «противное естеству, истории и самой истине». Иконы переписывали: собачью голову записывали человекоподобной. Но старообрядцы сохранили именн древнее почитание. Христофор-собакоголовый остался их святым. В Житии святых значится, что он родом из земли хананеев, из племени кинокефалов — песьеголовых. Синод не уничтожил иконы, а злишь запретил их  Почему не сжёг? Почему просто приказал переписать, оставив под краской пса? Потому что даже церковь не решалась полностью уничтожить память о тех, кто сосуществовал с человеком и однажды дал ей святого. С головой собаки. Которую теперь прячут под краской, но не могут вычеркнуть из житий. Потому что пёсьеголовый святой — это не байка для неграмотных крестьян. Это свидетельство о расе, время которой вышло. Но память о которой осталась. Изображения пёсьеголового святого сохранились и у католиков. Ныне этого святого изображают как самого обычного человека с младенцем на плечах. Но первоначальный образ святого с головой пса сохранился в мозаиках и гравюрах в Швейцарии, в музее изящных искусств Лиона во Франции, в библиотеке римского Ватикана.

   Итак, собакоголовый Христофор — реальное историческое лицо, почитаемое в христианстве. Но откуда он взялся?



   Две тысячи лет назад на берегу реки Иордан жил человек по имени Репрев — что в переводе означает «Безобразный». Он был великаном, выходцем из земли хананеев, как раз из племени собакоголовых. Он переносил путников через реку. Однажды он нёс на плечах ребёнка. Ребёнок был тяжёл, как весь мир. И чем дальше нес Репрев, тем тяжелее становилась ноша. Ребёнок сказал: «Ты несешь Бога Христа, который создал вселенную». И Репрев, пёсьеголовый великан, тогда спросил его:

   - Твой отец - Бог. Ты - сын своего богоотца, и сам человеко-Бог. Я знаю твое будущее: ты, о Бог, разрешил, чтобы римляне и иудеи, сволочные  люди, вскоре тебя осудили и распяли и тем самым убили. Т.е. ты сам себе назначил добровольную казнь? Так?

   - Не так! - ответил ему Христос. - Казнь с самого моего начала назначил мне мой Бог-отец. А я - всего лишь его Бог-сын. И буду вынужден ему подчинится! Такова уж моя судьба...

   - Тем более ничего не понимаю! - возмутился Человеко-собака. - Ты - един в трех лицах: что Бог-отец, что Дух Святой над вами, что ты, всё равно вы - это ОДИН Бог. Хоть и в трех лицах. Выходит, ты сам себе назначил казнь. Выходит, что ты - самоубийца! А всех самоубийц Бог наказывает! И после не дарует им Царство Божие. Выходит, что ты хоть и Бог, но Ты не достоин своего же Царства Божьего! Разве не так?!

   Христос задумался... И пока собирался с ответом, он стал настолько тяжел, что стал тяжелее всей Вселенной!!! И, говорят, переносивший его Человеко-пёс под его бесконечным весом утонул...

   Впрочем это уже всего лишь легенда...

   А Человеко-пса люди потом нарекли Христофором, т.е. в переводе - «несущим Христа».

   Так пёсоголовый стал святым!

==================================


   На рисунке - древнерусская икона с изображением Святого Христофора-пёсьеголового