Книжный шкаф и вековые премудрости

Из цикла Житейские истории. Книга 6
Книжный шкаф и вековые премудрости

Я про что хотел поговорить. Про пословицы и поговорки.

Дома у всех родителей наших стоит шкаф с книгами. У некоторых, как у моих, очень даже большой шкаф. Книги там на всех полках тесными рядами стоят и даже в два слоя. Те, что поглубже, — не самые интересные или корешки потрёпаны, в общем, не очень красивые. А первый ряд — это подписки знаменитые: классики там и современники разные, что в обложке мягкой. Ну и, конечно, Пушкин с Тургеневым и дальше по алфавиту.

Собирало эти сокровища поколение наших родителей много-много лет. Отец по утрам перед работой забегал отмечаться в книжный магазин, а по дороге ещё заглядывал в магазин, где мебель продавать должны. Там тоже отмечался, и последствиями этих хождений были и шкаф, который сервант, и книги, которые назывались подписки.

Страницы книг этих стали уже желтоватые, пахнут немножко пылью, клеем и ещё детством. Новые книги так не пахнут.

Нечасто получается, но если задержишься рядом с этим шкафом, то отойти трудно. Вытаскиваешь за корешок одну за другой книжки, листаешь, читаешь, нюхаешь и думаешь, что время незаметно пролетело, жизнь прошла почти куда-то, и ты последний человек поколения, кому это книжное богатство ещё дорого.

Когда-то, в те времена, читали все, а в библиотеки были записаны поголовно: весь класс и даже двоечники, хоть и умевшие читать плохо, ходили в библиотеку. А книги потом не возвращали.

Так вот, книга тогда была шикарным подарком на день рождения, а ковёр, который я, кстати, видел сегодня на помойке — кто-то выбросил, — о ковре мечтали, чтоб на свадьбу кто-нибудь из богатых родственников подарил.

Так вот, вытащилась мне сегодня книжка из внутреннего ряда — называется «Пословицы и поговорки». С аннотацией, конечно. Смысл предисловия такой: мол, считается, что в этих пословицах и поговорках вся правда жизни собрана или опыт с мудростью поколений. Короче, прочтя книжку с этими самыми пословицами, ты впитаешь в себя вековые премудрости — и всё, как глубокий старец, ты умён и мудр и можешь раздавать всем подряд полезные советы.

Я, конечно, зачитался этими поговорками и хотел бы с некоторыми премудростями не согласиться, а с другими согласиться обязательно.

Вот, к примеру, написано: «Жизнь прожить — не поле перейти». Трудно поспорить. Жизнь прожить, конечно, полегче, чем ходить-бродить сейчас по полям. Особенно в наше время: для жизни опасно.

Во-первых, они, эти поля, возможно, чьи-то, и там посажено, может, что-то. И хозяин посаженного будет недоволен: чего ты там, дескать, топчешься. И как человек нелёгкого труда он, скорее всего, с нервами и ружьём, и лопата у него точно есть.

Во-вторых, предупреждают ведь постоянно: эпидемия сейчас просто какая-то сумасшедшая — клещей энцефалитных и прочей нечисти. Зайди только в заросли — и разорвут. Плюс борщевик везде и прочая ядовитая фауна.

Потом ещё история: у меня знакомый, отец семейства, ходил в поле что-то собирать для поделок в школу. У него двое детей в школу, в начальную сразу ходят. А он, получается, ходит в поле после работы, собирает материал разный, из которого его жена, мама этих что народила школьников, склеивает дома поделки. А дети их потом несут учителю. Вся семья, можно сказать, при деле постоянно.

Мы так думаем, что в школах эти поделки в таких количествах нужны только для продажи. Непонятно, правда, пока кому. Видимо, пока складируются где-то. А потом на рынок в один момент выбросят. Когда дети вырастут — дескать, ваше творчество. И подписано на каждом экспонате ведь: Вася Иванов, 2 «Б» класс. Повзрослевшие дети враз всё сметут. И школы враз разбогатеют.

Так вот, он, папаша этот, вечером ходил по полю с фонариком, конечно, и искал какие-то сучья и палки, которые ему супруга наказала найти. И даже нарисовала на бумаге какие. Они должны были быть раздвоены и расчетверены, чтобы походили на человечков.

А поле-то за домами сразу нашего жилмассива начиналось и тянулось, вперемешку с мусорными кучами, до самой окружной дороги.

Так вот, ходил он там часто, и его жители из окон, конечно, заметили. И запомнили. И нашёл он в один вечер там, в поле, двух оперативников. И доказывал им всю ночь в отделении, что ничего он не закладывал, а просто учительша у них перепутала профессию. Ей не в школе, а в другом месте надо работать было. В творчестве каком-то.

Так что поле перейти в наше время не так-то и просто. Жизнь, может, у кого-то прожить проще покажется.

И вот с другими поговорками тоже поспорю. Ну вот, допустим, говорят: «Сэкономил — значит заработал». Последний десяток лет я, например, проработал в школе. Учителем. Даже не спрашивайте чего, это не важно: учителя там у нас все одинаковы.

Так вот, эта поговорка в нашей школе не работала. Мы там всем коллективом из года в год только и занимались, что экономили. Так экономили, что дух захватывает. И то не купили, и туда не съездили. И не попили, и не поели. И не полечились, и не приоделись. Короче, возможностей для экономии у нас там было — голова закружится. Но вот вторая часть этой поговорки, про заработки от этой экономии, не работает совсем. Не знаю почему.

Потом ещё вот говорят, что если долго смотреть на луну, то можно стать идиотом. Тоже есть такая вот, если не поговорка, то мнение. А мне вот кажется наоборот: если на луну не смотреть, то ты идиот. Красивей ночного неба с луной трудно вокруг вообще найти. А смотреть после дневного дурдома на что-то красивое, да ещё вне дома, нужно обязательно. Потому что для психики полезно. А к этому зрелищу прилагаются ещё и запахи соответствующие. И звуки.

Хотя это от обстоятельств. Если вы любуетесь луной не на берегу лесной речки, а через окошко с тюремной решёткой, допустим, или через щёлочку дверную дачного клозета, то да, звуки и запахи и настроения не те, конечно. И любование луной в таких местах может полюбить и вправду идиот.

Полистал-полистал я книжку, пошёл на кухню и супруге зачитывать стал. Она уже нам готовила и вначале молчала, только удивлялась, как много поговорок про несчастья: мол, беда одна не приходит, и пришла беда — отворяй ворота, и семь бед — один ответ. А про радость, спрашивает, поговорок нету? Как нету, вот про любовь есть: любовь, мол, зла — полюбишь и козла. Тут она вздрогнула даже. И на меня посмотрела и вздохнула.

Ещё ей понравилось, что любовь слепа и что-то там про серёжку из ушка для кого-то дружка. А когда дочитал ей, что не попробовав сладкого, не поймёшь солёного, вспомнила она про ужин и дала мне, кстати, попробовать: не пересолила ли. А я ей в ответ зачитал: «Недосол на столе, пересол на спине». Что это, правда, мы не поняли.

После ужина чтение продолжил, и что меня опять смутило. Написано, значит: «Не тот счастлив, у кого мошна полна, а у кого жена верна». Мошна, я проверил по словарю, это типа кошелёк. Так вот, хочу сказать, что я, конечно, не богат. Я очень не богат, я, можно сказать, сказочно небогат. «Не в деньгах счастье» — вот написано. Мошна эта самая у меня пустая, соответственно. А счастливым человеком я себя не ощущаю с самой женитьбы. Это значит, что жена мне, получается, не верна, что ли?

Я на супругу внимательно посмотрел. Она даже спросила: «Чё ты?» И засомневался я про её неверность. Есть, конечно, пословица, что на вкус и цвет товарищей нет, но не настолько же.

А вот про то, что муж и жена — одна сатана, я согласен. Без нечистого в этом деле не обошлось. Одно слово «брак» чего стоит. Брак — это вообще-то что-то испорченное. А в поговорках ещё утверждается, что они почему-то на небесах это испорченное создают. Ну кто они — Бог, конечно. Который не крошка и видит немножко.

Про немножко я, кстати, согласен. Со зрением у него действительно, у крошки этого, не очень. Так же, как и со слухом. Люди в церквях себе, написано, лбы расшибают, если их молиться заставить. А толку ноль.

Так что, наверное, правильно, что книжицу эту задвинули во внутренний ряд. Нечего читателей в заблуждение вводить. Нас, читателей, и так мало осталось.

Продлённые житейские истории. Книга 6