Кунгурский Иоанно-Предтеченский монастырь

Местоположение женского монастыря - г. Кунгур, Пермский край.

* * * * *
Огромный комплекс монастыря занимает целый квартал в центре г. Кунгура.

После окончания Отечественной войны 1812 года в России осталось много одиноких солдатских невест. В 1820 г. в с. Орда, что находится в 28 верстах от города Кунгура, образовалось малое общество девиц, посвятивших себя подвижничеству. Они дали обет, что не выйдут замуж; занимались чтением Псалтири по умершим и пением во время богослужений при Ординской церкви; обучали девиц грамоте, молитвам и рукоделию, заботились об обездоленных детях и престарелых людях. Девушки жили у своих родственников.

В это самое время старица Мария, одна из основательниц Кунгурской общины, при посещении Саровской обители получила от здравствовавшего в то время старца Серафима (ныне преподобного Серафима Саровского) благословение со словами: «Гряди сестра, на родину, в сей свой град: там тебя давно ждут жаждущия женской обители!».

Сёстры в поисках уединения обратились с просьбой к епископу Пермскому и Екатеринбургскому  Дионисию (в миру Д.М.Цветаев, 1776 – 1846) о дозволении переселится им в г. Кунгур. Дозволение было получено. В 1825 г. они поселились в небольшом каменном доме при Иоанно - Предтеченский кладбищенской церкви города.

До наших дней кладбище на южной окраине Кунгура не сохранилось. Каменный одноглавый Иоанно-Предтеченский храм был построен в 1773 – 1787 гг. на средства купца третьей гильдии С.В.Юхнева. Позднее (в 1792) к холодной церкви пристроили отапливаемый придел во имя Николая Чудотворца. До получения собственного притча в 1835 г. здесь служили священники кунгурского Благовещенского собора (утрачен в 1938). Сегодня на этом месте располагается Свято-Никольский храм.

Здесь подвижницы, помимо участия в богослужениях, занимались рукоделием, брали заказы у местных купцов, шили одежду и приданое для их дочерей, вели просветительскую деятельность, обучая людей грамоте и ремёслам. Их скромность, трудолюбие, безукоризненная чистота жизни вызвали у кунгурских жителей внимание и уважение. Под попечительством кунгурских купцов и промышленников община увеличивалась, положение их стало улучшатся.

Так, в 1832 г. подвижницы смогли приобрести усадебное место против кладбищенской церкви и приступили к постройке каменного двухэтажного дома. Через год они уже жили в нижнем этаже этого дома, где было четыре комнаты и одна общая столовая.

В 1851 г. была официально утверждена Кунгурская Иоанно-Предтеченская женская община. В неё вошли 23 сестры. Попечителем общины стал кунгурский купец первой гильдии А.Г.Пиликин (1805 – 1896), который в течение 15 лет руководил строительными работами на территории обители.

В 1851 - 1858 гг. был построен первый келейный корпус, в котором была устроена домовая церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. Устроение её было вызвано тем, что насельницам, посещавшим в праздничные дни Иоанно-Предтеченскую церковь, ввиду очень большого числа народа в ней часто приходилось стоять на улице.

В 1856 г. настоятельница общины Ксения Шепелева обратилась к архиепископу Пермскому и Верхотурскому Неофиту (в миру Н.П.Соснин, 1794 – 1868) с просьбой устроить при общине домашнюю церковь. Ходатайство было уважено. В следующем году были приготовлены иконостас, иконы и вся потребная утварь. В 1858 г. владыка Неофит освятил престол в честь иконы Владимирской Божией Матери. По освящении церковь была приписана к Благовещенскому собору, церковнослужители которого и исполняли все богослужения. Она расположилась на втором этаже келейного корпуса, над крышей которого был установлен крест.

В 1860 г. на средства купца первой гильдии А.С.Губкина (1816 – 1883) были построены второй (для женского духовного училища) и третий (под приют для девочек-сирот) корпуса.

А. С. Губкин – купец, предприниматель и благотворитель; в 1840 г. создал фирму по торговле чаем, ставшую самой крупной в Российской империи. На его средства в 1873 – 1878 гг. кладбищенская Иоанно-Предтеченская церковь была полностью перестроена по проекту архитектора Н.А.Воскресенского (1843 – после 1903). Храм стал тёплым и пятиглавым, была воздвигнута четырёхъярусная колокольня. Под алтарём этой церкви и был погребён А.С.Губкин.

Позднее, в 1894 – 1903 гг., на средства его внука и наследника А.Г.Кузнецова (1856 – 1895; купец, предприниматель и меценат) Иоанно-Предтеченская церковь была перестроена по проекту архитектора А.Б.Турчевича (1855 – 1909) в монументальный четырёхпрестольный храм (главный – во имя Иоанна Предтечи, существовавший ранее в честь Николая Чудотворца, два новых – во имя Алексия Человека Божия и второй во имя Николая Чудотворца; из-за двух приделов с одинаковым посвящением церковь получила новое название – Свято-Никольская).

Архитектурные формы, декоративное оформление и цветовая гамма Никольской церкви были стилизованы под «дивное узорочье» русских церквей ХVII в. Четверик основного храма увенчался двумя рядами кокошников, над которыми возвысились пять луковичных глав. Приделы также завершались двумя рядами кокошников, но с одной главой над каждым. К четверику с восточной стороны прилегла двухъярусная апсида, а с западной – трапезная и колокольня. Белый декор покрыл краснокирпичные стены церкви, наличники и барабаны. Церковь сохранилась до наших дней, располагается в непосредственной близости к Иоанно-Предтеческому монастырю, отреставрирована, является действующей приходской и считается самой красивой в Кунгуре.

В приходском училище при монастыре, открытом в 1867 г., в трёх классах обучалось 50 девочек. Они изучали русский язык, богословие, арифметику, историю, географию и чистописание. Позже на месте училища была открыта школа, где до 10-летнего возраста девочек готовили к поступлению в Пермское епархиальное училище.

В 1868 г. последовал указ Священного Синода о переименовании общины в женский Иоанно - Предтеченский монастырь с числом монахинь, кроме игумении и казначеи, в 15 лиц без отнесения этого монастыря к какому-либо классу штатных монастырей и без пособия из казны.

Четвёртый корпус возвели в 1869 г., пятый – в 1870 г. В 1874 г. при монастыре было открыто свечное производство.

В 1879 г. на втором этаже келейного корпуса (первого) была устроена вторая небольшая домовая церковь в честь святых - великомученика Пантелеимона и праведного Симеона Верхотурского Чудотворца, соединённая с Владимирской тремя арками, а внешне была выделена фронтоном, увенчанным тремя крестами.

К концу XIX в. Иоанно- Предтеченский женский монастырь был благоустроен, но средствами скуден. В нём жили игумения, 32 монахини манатейных, 28 монахинь рясофорных, 83 послушницы и несколько чернорабочих. В 1896 г. в обители была открыта епархиальная Стефановская женская богадельня для вдов и сирот духовного звания

В начале ХХ в. обитель представляла собой крупный монастырь с большим хозяйством, с территорией, застроенной каменными корпусами. Монастырское здание имело форму буквы «П». Все постройки разделялись на пять корпусов. Кирпичные здания с жилыми и  производственными  помещениями занимали площадь более 4 тысяч квадратных сажен (одна сажень - 2,1 м). Тут функционировали швейные, ткацкие и иконописные мастерские, свечное производство, сад и тепличное хозяйство, библиотека, аптека, женское духовное училище, Воскресная школа, приют для девочек-сирот и богадельня.

Число насельниц быстро росло: в 1907 году уже проживало 350 монахинь и послушниц. В монастырских мастерских трудилось около 150 наёмных рабочих.

1903–1914 гг. по проекту архитектора А.Б.Турчевича в неорусском стиле в монастыре велось строительство каменной Иоанно-Предтеченской церкви с приделами Иверской Богоматери и Серафима Саровского. Храм этот (сохранился) – четырёхстолпный пятикупольный с пощипцовым завершением фасадов и шатровой колокольней. Его освящение в сентябре 1914 г. провёл епископ Пермский и Соликамский Андроник (в миру В.А.Никольский, 1817 – 1918; с 1915 – архиепископ, убит большевиками, священномученик).

В 1907 г. Киево-Печерская лавра благословила монастырскому домовому храму чтимую Владимирскую икону Божией Матери и частицу древа Креста Господня. Иеромонах Белогорского Николаевского монастыря (сегодня действующий мужской) Серафим (в миру Г.М.Кузнецов, 1875 – 1959; в последующем игумен; привёз гроб с телом мученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны в Иерусалим в 1920 г.; похоронен в Малой Галилее, в резиденции патриарха Иерусалимского на горе Елеон) в 1908 г. пожертвовал образ великомученика Пантелеимона, святого Харалампия, преподобной Пелагии и мученицы Параскевы с частицами их мощей.

В 1918 г. в монастыре три месяца квартировали красноармейцы, которые выселили монахинь; часть из них нашли приют в пермском монастыре на Бахаревке (ныне действующий Бахаревский Богородице-Казанский Серафимо-Алексеевский женский монастырь). В 1920 г. советской властью были национализированы все земельные участки. 17 февраля 1921 г. монастырь закрыли и осквернили.

Известно имя послушницы Кунгурского Иоанно-Предтеченского монастыря Анастасии Андриановны Феофиловой, 1886 г. рождения, ушедшей из обители в 1918 г. В мае 1933 г. особым совещанием при коллегии ОГПУ за «участие в церковно-монархической к/р организации» была приговорена к двум годам ссылки в Казахстан. Арестована она была в с. Морозково Усть-Кишерского района Уральской области (ныне – дер. Морозково Кишертского муниципального округа Пермского края), указана должность на тот момент – псаломщица. Реабилитирована в 1989 г.

Монастырские сооружения были переданы в ведение Окрвоенкомата, в здании Иоанно-Предтеченского храма располагался спортивный клуб. В 1930 г. на месте бывшего Иоанно-Предтеченского женского монастыря в Кунгуре была организована трудовая коммуна ОГПУ для несовершеннолетних преступников, переименованная в 1933 г. в трудовую колонию. «Воспитанники» трудились на расположенных в корпусах бывшей обители обувной, кожевенной, деревообделочной, трикотажной фабриках, расположившихся в корпусах бывшей обители, имелись сельскохозяйственные фермы в пригороде.

В 1958 г. в колонии произошёл детский бунт, после которого её расформировали. Через несколько месяцев сюда завезли 1200 взрослых преступников. Исправительно-трудовая колония (ИТК) №389/30, в которой свой срок отбывали осуждённые по тяжким статьям, располагалась здесь до 2014 г.

Монастырские постройки на протяжении 90 лет оставались за тюремным забором. В храме Иоанна Предтечи располагались жилые камеры, в подвале – склад белья и овощехранилище, в Никольском – кузнечно-прессовочная и сварочная  мастерские, в алтаре – душевые и туалет), в корпусах действовало несколько производств, находились камеры, служебные помещения.

В 1990 г. Никольский храм был выгорожен с территории колонии и передан общине верующих. Потребовалась его 25-летняя дорогостоящая реставрация, в том числе восстановление снесённой колокольни и куполов. Теперь это действующая приходская церковь.

В 1996 г. в Кунгурский район приезжал патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Он отметил, что колонии не стоит занимать женский монастырь. Переговоры РПЦ и ГУФСИН продолжались ещё много лет.

Возрождение монастыря благословлено Священным Синодом в 2004 г. В 2005 г. был создан Устав и зарегистрирована религиозная организация Иоанно - Предтеченский женский монастырь.

В 2009 г. в монастырь из Бахаревской женской обители пришли девять насельниц во главе с игуменией Руфиной (в миру В.А.Сидорова, в схиме Досифея, 1931 – 2023), которые за неимением своих помещений в г. Кунгуре, а территория монастыря была занята колонией, расположились в доме при церкви Илии Пророка в с. Колпашники Кунгурского района. Там с 1996 г. существовала Пророко-Ильинская женская пустынь.

Игумения Руфина (Сидорова) активно участвовала в возрождении Пермского Успенского женского монастыря, возрождённого в 1995 г., а также Пермского Бахаревского Богородице-Казанского Серафимо-Алексеевского женского монастыря. В 2000 г. Священным Синодом была утверждена настоятельницей последнего. В 2009 г. согласно поданного прошения была назначена настоятельницей Иоанно-Предтеченского женского монастыря в г. Кунгуре с возведением в сан игумении. В 2023 г. была пострижена в великую схиму с наречением имени Досифея.

С 2010 г. сёстры стали проживать в г. Кунгуре, в деревянном здании бывшей монастырской просфорни, где в последние годы находился детский сад, напротив Свято-Никольского храма.

Официально территория монастыря перешла от ФСИН к Русской Православной Церкви в 2014 г.Однако ещё год церковнослужителей на территорию колонии не пускали. Всё это время вывозили станки, железо, снимали двери, замки и окна, снимали линолеум, рушили крыши зданий.Освобождённые к 2015 г. корпуса оказались в варварски разрушенном состоянии.

С этого времени начались работы с участием волонтёров по восстановлению сестринских корпусов и храмов, нанимались рабочие, присылались осуждённые к исправительным работам заключённые.

В феврале 2016 г. над домовым храмом в честь Владимирской иконы Божией Матери были подняты кресты и сделаны навершия, а в июле после окончания Божественной литургии в него был совершён крестный ход и состоялся праздничный молебен. С тех пор ежегодно в день празднования иконы Божией Матери «Владимирская» монахини и прихожане под колокольный звон, с хоругвиями и песнопениями направляются к домовому храму.

По предварительным подсчётам на реставрацию Иоанно-Предтеченской церкви требовалось 7 млн. рублей (храм по состоянию на начало 2025 г. полностью ещё не восстановлен).

В 2017 г. здесь проходили съёмки сериала «Отчий берег».

Был приведён в порядок один корпус, в кельи которого сёстры переселились в 2018 г. В отремонтированном административном корпусе колонии устроили столовую. На территории монастыря завели огород с теплицей.

Восстановление монастыря продвигается, но медленно, сказывается ограниченность средств. В 2021 г. у Иоанно-Предтеченского храма установили новый купол. В советские годы администрация колонии построила современное трёхэтажное здание. Волонтёры и епархия реконструируют этот корпус на средства президентского гранта (1,5 млн. руб.), чтобы открыть там приют для пожилых женщин, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. В другом построенном здании (для штрафизолятора, ШИЗО) планируется разместить мастерские и сувенирные лавки для туристов и паломников.

В апреле 2024 г. состоялось освящение и установка куполов над аркой главного входа в обитель (восстановлен исторический вид северной части ограды Кунгурской обители).  В сентябре 2024 г. прибыл специально изготовленный образ святого Иоанна Предтечи для водружения над западным входом в собор Рождества Иоанна Предтечи.

Но впереди ещё предстоят огромнейшие работы!

При монастыре действует детская Воскресная школа во имя блаженной Ксении Петербургской.
Организовано сестричество милосердия для помощи по уходу за нуждающимися.
С участием монахинь монастыря в Кунгуре проводятся просветительно-образовательные «Серафимовские чтения».

В 2022 г. в монастыре проживали 18 монахинь и послушниц.
Богослужения в обители ежедневные.
Для паломников есть комната для ночлега.

И.о. настоятельницы (с 2024 г.) - монахиня Екатерина (Верхоланцева).

ПОДВОРЬЕ МОНАСТЫРЯ:

В с. Колпашики Кунгурского р-она, где с 1996 г. существовала Пророко-Ильинская женская пустынь. Там имеются: храм в честь Илии Пророка (построен в 1910 г.: сейчас полностью отреставрирован) и домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Державная» (устроена в конце 1990-х гг. на втором этаже сестринского корпуса).

СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ:

Икона великомученика Пантелеимона Целителя.
Написана в ХIХ в. на Святой Горе Афон специально для Кунгурской Иоанно-Предтеченской обители. Сейчас находится в Свято-Никольском храме.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Церковь Иоанна Предтечи.
Домовая церковь Владимирской иконы Божией Матери.
Домовая церковь Пантелеимона Целителя.
Пять монастырских корпусов ХIХ в.
Бывший административный корпус колонии ХХ в.
Бывшее здание штрафизолятора колонии.
Ограда.
Огород.

* * * * * * * * * *
Источники информации: monasterium.ru, kungur-obitel.pravorg.ru, obitel-kungur.ru, azbyka.ru, sobory.ru, archives.permkrai.ru, историческийбагаж.рф, properm.ru, kungurregion.ru, 59.ru, руни.рф.