Бушарино

Бушарино

(рассказ)

Жить - не тужить,
никого не осуждать,
никому не досаждать
и всем мое почтение.
Наставления старца
Амвросия Оптинского

По линии Московского долголетия меня пригласили на автобусную экскурсию в Михайло-Архангельский храмовый комплекс, который находится в селе Бушарино, Одинцовского района, Московской области. К 10 часам утра, 10 мая, я прибыл в центр московского долголетия Москворечье-Сабурово. День облачный, температура +10 градусов. Для мая месяца, конечно, холодновато. Но, что делать, с природой не поспоришь. Нас провели на посадочную площадку и расселили в автобусе. В 10.30 гид объявила о начале экскурсии и «Добрый автобус» тронулся в путь. Петляя по улицам Москвы, автобус выехал на Варшавское шоссе. Гид озвучила правила безопасности в автобусе и начала рассказ про объекты, которые мы проезжаем, в процессе следования к месту экскурсии. По обе стороны дороги расположены длинные дома, протяженностью от 700 метров до 1400 метров, построенные в советские времена. Самые настоящие огромные стены. Впечатляют. Проезжаем Анненский лесопарк, площадью 18 гектар, где произрастают 70-летние липы, отдельные дубы, лиственницы, ясень, вяз, клен, ель и другие кустарниковые. Своё название парк получил от бывшей деревни Аннино. В лесопарке сохранились зверобой, осока, копытень, ландыш, фиалка и другие лесные травы, а также гнездятся многие виды птиц, рассказывает гид. Выезжаем на Московскую кольцевую автомобильную дорогу. Впереди, слева по движению, территория Мосрентгена. В истории данная территория запечатлена именем Салтыковой Дарьи Николаевны, которая очень плохо относилась к крепостным крестьянам. Когда-то, эти земли на Ваганьковском холме принадлежали селу Троицкое, которая была вотчиной ее мужа, который умер в 26 лет. Видимо, это обстоятельство повлияло на ее психику и побудило в женщине жестокость по отношению к подвластным ей людям. Решением Сената и императрицы Екатерины II в 1768 году Салтыкова Д.Н. была лишена достоинства столбовой дворянки и приговорена к смертной казни. Позже мера наказания была изменена на пожизненное заключение в монастырской тюрьме, где осуждённая и умерла, после 30 лет заключения. Грустная история, но это прошлое нашей страны.
На развилке повернули на Можайское шоссе и затем выехали на Минское шоссе. Справа от дороги инновационный центр Сколково - территория будущего, полигон по разработке новых технологий, занимающий площадь около 400 гектаров. Справа от нас город Одинцово. Возник, как посёлок при станции Одинцово в 1870 году. Своё название Одинцово получило от прозвища боярина Андрея Ивановича Одинца, жившего во второй половине XIV века. Мать Петра I - Наталья Кирилловна Нарышкина воспитывалась в доме Артамона Матвеева, как его воспитанница. Существует предание, что царь Алексей Михайлович впервые увидел Наталью Нарышкину во время визита в усадьбу Матвеева. Позже Наталья стала второй супругой царя и матерью Петра I. В 1957 году Одинцово получило статус города. В те давние годы, в российском обществе, продолжает гид, существовало правило трех В:
высматривать девушку во время богослужения в церкви, чтобы убедиться в искренности девушки;
выгуливать девушку в парках и на бульварах, чтобы показать внешнюю красоту девушки;
вытанцовывать девушку на балах, чтобы проверить умение и наличие крепкого здоровья.
Таким образом, выбирали невест, чтобы были благоразумными, образованными и здоровыми. Во всяком случае, так гласит легенда.
Проезжаем Жаворонки, где в годы Великой отечественной войны была организована учебная войсковая часть по подготовке диверсантов. Среди выпускниц этой школы Зоя Космодемьянская, Вера Волошина и другие воины, которые покрыли себя славой в борьбе с немецкими захватчиками.
В 11.50 произвели санитарную остановку на 25 минут. Гид раздала всем по два пирожка с картошкой и с капустой, а также бутылку воды. Подкрепились и продолжили путь. По обе стороны дороги смешанный лес, с преимущественным содержанием стройных сосен и елей. Проезжаем Алабино. Сейчас здесь военный полигон, где происходит боевая подготовка войск, а также проходит танковый биатлон, который показывают по телевидению, продолжает гид. Здесь же проходит тренировка парадных расчетов, перед проходом по Красной площади. Слева по ходу движения автобуса, проезжаем Главный храм Вооружённых сил Российской Федерации, или Патриарший собор во имя Воскресения Христова, расположенный на территории парка «Патриот». Высота храма вместе с крестом составляет 95 метров. Это один из самых высоких православных храмов России и мира. Площадь храмового комплекса - 11 тысяч квадратных метров. Внутреннее помещение храма может вместить до 6 тысяч человек. Все габариты храма символичны и отсылают к важнейшим числам, связанным с историей Великой Отечественной войны:
диаметр барабана главного купола составляет 19,45 метра. 1945 год - окончание Великой Отечественной войны. Диаметр купола - 22 метра 43 сантиметра. Восьмого мая 1945 года в 22 часа 43 минуты был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии;
высота звонницы составляет 75 метров. В 2020 году исполнилось 75 лет со дня окончания Великой Отечественной войны;
высота малого купола составляет 14,18 метра. 1418 дней и ночей длились боевые действия в Великой Отечественной войне;
площадь мозаики в интерьере - 2644 квадратных метра, что соответствует числу полных кавалеров Ордена Славы;
высота мандорлы – 11694 миллиметра, ровно столько участников Великой Отечественной войны получили звание Героя Советского Союза.
Наш автобус свернул в сторону Кубинки, где в 1931 году строится аэродром и формируется авиационная база. В настоящее время, здесь находится Центр показа авиационной техники. Гид рассказывает о жизни и быте людей величайшей в мире профессии – военных летчиков.
Справа от дороги показались лазурные купола церквей и вскоре автобус заехал на территорию храмового комплекса. Нас встретил местный гид - отец Владимир.
Обширный храмовый комплекс в Бушарино получил название Михайло-Архангельский, благодаря первоначально возведенной здесь в 2003-2004 годах церкви в честь Архангела Михаила, начал свой рассказ гид. Михаил с древнего языка переводится, «кто, как Бог». Эта небольшая деревянная церковь под шатровой кровлей на восьмерике, с крыльцом и шатровой звонницей стала первоначальной точкой создания храмового комплекса. В храмовом комплексе собраны 162 иконы разных лет. В этом храме деревянный иконостас оформлен в стиле XVII-XVIII веков, мастерами народной росписи гжель, где есть, как старинные иконы, так и подаренные православными монастырями, в том числе, с Афона.
В 2019 году открылся храм Казанской иконы Божией Матери - крупная пятиглавая деревянная церковь, главный храм Михаило-Архангельского прихода, высотой 17,5 метров. На входе храма скульптура Архангела Гавриила. На его постройку потратили более 900 кубометров прекрасной древесины. Храм был построен без единого гвоздя и, при должном уходе, может простоять, как минимум 100 лет, продолжает гид. Алтарь очень красивый, выполнен в виде каменной резьбы. Гид обходит храм внутри по периметру и подробно рассказывает про историю создания икон:
Икона Господь Саваоф – образ Вседержителя-Отца считается уникальным и известен с давних времен. На иконах Саваоф предстает, как седовласый старец на троне, в Его глазах читается великая мудрость и спокойствие. Лик Господа-Отца размещен в символическом треугольнике, что повествует православным верующим о присутствии Святой Троицы, берущей начало от самого Всемогущего и Единого Бога. Согласно православной традиции, имя Господа Саваофа переводят, как «Господь воинств», что акцентирует его силу и могущество. Икона Бога Саваофа считается исповедальной. Молятся перед ней, прося отпущения грехов;
Икона Сошествие Святого Духа - событие, которое произошло на 50-й день после Воскресения Христова. После вознесения Господа на Небо, апостолы Христовы вместе с другими верующими (около 120-ти человек) на Пятидесятницу находились в Иерусалиме в «Сионской горнице». Внезапно послышался шум, и над каждым апостолом появился огненный язык. Ученики Христовы внезапно стали говорить на разных языках. Сошествие Святого Духа было началом нового союза с Богом в Его духовном Царстве;
Икона Прибавления ума - почитаемая в Православной церкви икона Богородицы. По преданию, икона была написана в XVII веке после видения неизвестным иконописцем Божией Матери. Этот иконописец во время раскола Русской церкви никак не мог уразуметь для себя смысла никоновской реформы и впал в безумие. Тогда он стал горячо молиться Пресвятой Богородице о вразумлении. После Её видения он получил обещание об исцелении, если он напишет икону Богородицы в том виде, в котором Она ему явилась. Иконописец исполнил свой обет и назвал написанный образ «Прибавление ума Пресвятой Богородицею». Молятся перед ней, о прибавлении ума;
Икона 7 Святых Архангелов - Собор семи Святых Архангелов во главе с Архистратигом Божиим Михаилом, где ангелы не творцы мира, а воинство Божье. Изображение Архангела Михаила, как предводителя Небесного Воинства, дополнено мечом и хоругвью с червленым крестом. У Гавриила, провозвестника Божественного могущества, в руках подаренная Пречистой Деве райская ветвь и светящийся фонарь. У Рафаила-врачевателя в руках чаша со снадобьем. Уриил-просветитель держит меч и огненный пламень. Селафиил - молитвенник со сложенными руками. Иегудиил славит Бога, поэтому правая рука его изображается с золотым венцом. Варахиил с розовыми цветами на одежде раздает Божьи благословения к совершению добрых дел. У Иеремиила в руках обычно изображаются весы. Каждому верующему рекомендуется молиться каждый день, одному из Архангелов;
Икона Киприана и Иустиньи - Святые Киприан и Иустина - раннехристианские мученики, пострадавшие за веру Христову в начале IV века в Никомидии. Киприан был колдуном, с самого детства он обучался магии и использовал нечистых духов в услужении. При помощи колдовских действий Киприан пытался применить свою злую силу на христианке Иустине, но, не добившись ничего - раскаялся и крестился. Был возведен в сан епископа. Скрываясь от жестоких гонений на христиан, святые Киприан и Иустина были мученически убиты. Перед этим образом просят защиты святых от демонских напастей и колдовства;
Икона целителя Пантелеймона - Великомученик Пантелеймон прожил короткую, но яркую жизнь, прославившую его на тысячелетия. Он был великим врачом, пострадавшим за свою веру, но не отрекшимся от нее. Целитель Пантелеймон жил в трудное время - на рубеже III и IV столетия, когда христианская вера переживала период зарождения. В Европе преобладало язычество, а последователи Иисуса Христа подвергались жесточайшим гонениям. Юноша с детства проявлял склонность и способности к лекарскому делу. Отец заметил это и отдал сына в ученики к знаменитому целителю того времени, Евфросину, у которого талантливый отрок перенял азы врачебного искусства. Слава о юном лекаре разнеслась далеко за пределы Никомидии. Вскоре о таланте Пантелеймона прослышал император Максимиан и возжелал пригласить целителя ко двору. Однако, юный врач избрал иную стезю и стал безвозмездно лечить всех, кто к нему обращался. Он мог себе это позволить, поскольку его отец оставил сыну внушительное наследство. Огромное влияние на дальнейший путь Пантелеймона оказала знаковая встреча со старцем Ермолаем, христианским священником. Юноша был впечатлен наставлениями Ермолая и со временем принял крещение. В житии святого описывается случай, когда целитель сумел воскресить отрока, укушенного змеей. Главным лекарством в данном случае стала горячая молитва Пантелеймона Иисусу Христу. Известен и эпизод с возвращением зрения слепому, закончившийся обращением исцеленного в новую веру. Максимиану было доложено о том, что Пантелеймон смущает умы людей, проповедуя христианскую религию, и даже посещает единоверцев в темнице, дабы оказать им медицинскую помощь. Император призвал к себе целителя. Пантелеймон предложил доказать великую силу христианской веры на практике. Император дал согласие. Во дворец принесли «расслабленного» больного. Пантелеймон же быстро исцелил «расслабленного», тем самым доказав силу истинной веры. Несмотря на это, было решено предать целителя смерти, чтобы он не смущал умы народа. Юношу пытались утопить, окунали в расплавленный металл, фактически сжигали заживо и строгали на куски. Но Пантелеймон молился - и Господь спасал его от смерти. А когда целителя бросили на растерзание львам, свирепые хищники смиренно легли перед ним и облизали ноги мученика. В конце концов, разъяренный Максимиан приказал отсечь Пантелеймону голову, чтобы уже наверняка. Мученика отвезли за город и привязали к оливковому дереву, дабы предать смерти. Однако, меч палача согнулся у шеи целителя, не причинив ему вреда - оказалось, что будущий святой еще не окончил молитву. Но, вдруг раздался трубный Глас - Господь призывал великомученика к себе, в Царствие Небесное. Пантелеймон попросил солдата исполнить приказ и принял смерть у цветущей оливы. Тело великомученика хотели предать огню, но оно чудесным образом уцелело в яростном пламени и было тайно погребено последователями Пантелеймона. Усеченная глава святого впоследствии попала в Афон и стала главной святыней Пантелеймонова монастыря, а частицы мощей целителя ныне имеются во многих российских храмах. В Мадриде хранится священный сосуд с кровью мученика, пролитой во время жестоких истязаний. Многочисленные свидетели утверждают, что раз в год она становится жидкой, что невозможно объяснить иначе, чем чудом. Святой Пантелеймон считается небесным покровителем медработников и ему читают молитвы о здравии и исцелении. Помимо всего, святой Пантелеймон (в переводе с греческого - «лев во всем») считается покровителем воинов. Он дарует им храбрость, помогает уцелеть в сражениях и быстро восстановиться после ранений. Отец Владимир, как гид хорошо подготовлен и великий знаток христианских ценностей продолжает свой рассказ;
Икона Петра и Павла - Первоверховными апостолами называют только Петра и Павла. Петр (изначально - Симон) был сыном простого рыбака. Он не имел какого-нибудь значимого образования, вел обычную жизнь, был женат, имел детей. К Иисусу его привел родной брат Андрей, один из 12 апостолов, впоследствии названный Первозванным. Долог и тернист был путь Петра к Господу. Только он решился проследовать навстречу Иисусу по воде. Несмотря на безмерную любовь к Учителю, Петр предал его трижды. Иисус простил несчастного, увидев его искреннее раскаяние. После Вознесения Христа в Царствие Небесное, Петр понес слово Божие по всем окрестным землям. Не имея образования, он произносил пламенные проповеди на различных языках, ибо на него снизошел Святой Дух. Господь наделил Петра и даром творить чудеса. Он исцелил сотни больных. По приказу императора Нерона Апостол Петр был распят на кресте головой вниз. Быть может, поэтому Господь доверил любимому ученику ключи от Рая. Апостол Павел (урожденный Саул) происходил из зажиточной семьи. Его воспитали в строгих традициях. Однажды Саул отправился в Дамаск, дабы привести оттуда христиан в Рим для наказания. Однако, по пути он услышал глас Господа, укорявший его в отрицании истинного Бога. В итоге, несчастный ослеп, но его все же привели в Дамаск. А там христианин Ананий вернул Саулу зрение, а впоследствии и окрестил прозревшего именем Павел. Он совершил несколько апостольских путешествий, повсюду неся свет веры. После каждого апостольского путешествия Павел возвращался в Рим. Там он и познакомился с апостолом Петром. В результате их духовного сотрудничества родилось множество канонов христианства, которые соблюдаются и поныне. Апостол Павел также был казнен через обезглавливание во времена правления Нерона. Образам первоверховных апостолов молятся об исцелении и физическом здоровье, сохранении верной дружбы, удаче в делах и учебе, ниспослании мудрости при принятии решений, укреплении веры и спасении от искушений, душевном покое и материальном благополучии;
Икона Митрофана Воронежского - покровителя Воронежа и Санкт-Петербурга. Святитель Митрофан (в миру Михаил, 1623-1703 гг.) - первый епископ Воронежский, прославленный в 1832 году. Епископ Митрофан оказывал поддержку Петру I при организации в Воронеже корабельной верфи для строительства флота, участвовавшего в походе на Азов в 1696 году. После кончины, на погребении святителя Митрофана присутствовал царь Пётр I и лично нёс гроб владыки. Владыка Митрофан был похоронен в Благовещенском соборе Воронежа. Духовное завещание Митрофана: «Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни мерность - богат будеши. Воздержно пий, мало яждь - здрав будеши. Твори благо, бегай злаго - спасен будеши»;
Икона Иверской Божией Матери - Богоматерь напоминает всем смотрящим на икону о главном в их жизни пути - пути ко Христу. Недаром же этот тип икон называется «Путеводительницей». История Иверской иконы связана с Афоном, куда она чудесным образом прибыла по воздуху или по морю. Существует мнение, что это одна из икон, написанных самим апостолом Лукой. По одной из гипотез, до того, как оказаться на Святой горе она находилась в Грузии (Иверии). Молятся перед Иверской иконой, обращаясь к изображенной на ней Божьей Матери обо всем. Мы, вместе с гидом, вышли из верхнего храма и спустились в нижний храм.
Подземный храм, созданный в каменной подклети Казанского храма, в честь святых Соловецкой обители преподобных Германа, Зосимы и Савватия Соловецких. Здесь много реликвий, связанных с Соловецким монастырем, частицы святых мощей основоположников Соловецкой обители Германа, Зосимы и Савватия, а также мощи Серафима Саровского, привезенные из Дивеево. Внутри храма стены и своды окрашены в синий цвет и покрыты росписями, представляющими собой растительный ассиметричный орнамент из крупных и не повторяющихся цветов, в стиле московского барокко конца XVII-начала XVIII века. Храм украшает деревянный, выполненный из липы, вырезанный с красивым орнаментом одноярусный иконостас с мозаичными иконами из смальты. Гид также рассказывает про иконы, находящиеся в этом храме:
Икона Божией Матери Киккская - Считается, что автором иконы был святой евангелист Лука. Название Киккской она получила из-за горы Киккос на острове Кипр. Автор иконы передал ее в Египет вместе с двумя другими образами, и там она хранилась до X века. В 980 году гонения на христиан вынудили священнослужителей перевезти святыню в Царьград. В начале XII века правитель Кипра Мануил Вутомити отправился на охоту в горы и сбился с пути. Там он встретил старца Исаию и попросил указать ему дорогу. Но, святой не хотел быть узнанным и поспешил удалиться. Тогда разгневанный правитель жестоко избил старца, за что на него была наслана божья кара - неведомый недуг, сопровождаемый параличом. Тогда Мануил раскаялся и обратился к Богу. Он попросил у Исаии прощения, и вскоре владыке явилось видение, чтобы выздороветь, он должен был привезти икону Богоматери, написанную Лукой, на Кипр. Царьградом в то время правил император Алексия Комнин. Его дочь была тяжело больна, а недуг ее был до странности схож с хворью Мануила. Правитель Кипра прибыл в Царьград и, застав безутешного императора, рассказал ему о цели визита. Комнин не сразу пожелал расставаться со святыней, изготовил точный список с нее и предложил Мануилу распознать подлинник. Но, дочь императора вновь заболела, а явившаяся во сне к правителю Богородица наказала отдать икону. Тогда владыка распорядился с честью сопроводить образ к берегам Кипра. И по сей день святыня хранится на Кипре, на горе Киккос. После прибытия иконы, там был возведен Киккский мужской монастырь. По церковной традиции образ до половины скрыт завесой, по которой вышит контур образа. Считается, что тот, кто посмеет приоткрыть пелену, лишится зрения. Священнослужители же открывают икону лишь раз в году, вынося ее на вершину горы и прося Богоматерь ниспослать богатый урожай. Но, даже тогда они не решаются взглянуть на лик Богородицы. Считается, что образ способен исцелять болезни, даровать речь немым и зрение слепым. Прихожане просят Богоматерь о милости к себе и своим близким, молятся о благополучии в семье, прекращении ссор и установлении гармонии в доме, просят об исцелении от болезней и травм, девушки молят об исцелении от бесплодия и зачатии младенца;
Икона Лазарева суббота - О воскрешении Лазаря пишет один из четырех евангелистов - Апостол Иоанн Богослов. Лазарева суббота - день накануне Вербного воскресения - завершает Великий пост. В этот день вспоминается, как Христос воскресил своего друга Лазаря, умершего за четыре дня до того. Перед тем, как отправиться в столицу - Иерусалим, Христос пришел в дом своих друзей в Вифании, предместье Иерусалима. В доме жили Марфа, Мария и их брат Лазарь, здесь они не раз принимали Спасителя, как самого дорого гостя. Христа привела сюда печальная весть - его друг Лазарь умер. Христос очень любил своего друга и, подходя к гробнице, где уже четыре дня покоилось его тело, заплакал. Вместе с учениками Он приблизился к пещере и сказал окружающим его людям, чтобы отвалили камень, закрывающий вход. На что Марфа воскликнула, что брат ее уже «четырехдневный» и смердит. Иисус напомнил ей о беседе по дороге в Вифанию: «Не сказал ли Я тебе, что, если уверуешь, увидишь славу Божию?» И камень отвалили. Стоя перед открытой гробницей, Спаситель начал молиться: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня. Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон». После молитвы Христа из пещеры вышел Лазарь, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами», с лицом, обвязанным платком. Иисус повелел развязать его. Иоанн Богослов пишет, что, увидев это чудо, многие люди уверовали в то, что Христос - Сын Божий. И именно с этого дня, видя народную любовь ко Христу, иудейское священноначалие испугалось и задумало убить Его. Церковь почитает воскрешение Лазаря, как одно из самых важных, знаковых чудес, совершенных Христом за время Его земного пути. Это символ того, что Господу подвластно все - и жизнь, и смерть человека. Это надежда на то, что всех верующих в Христа и исполняющих Его заповеди ждет воскресение. Это чудо - свидетельство того, что Господь любит каждого из нас;
Икона Воскрешение Христово - это описание событий, легших в основу этого великого праздника. Ее можно считать застывшим в образах фрагментом Евангелия, который описывает воскрешение и вознесение Христа. Вера в воскресение и вознесение Христа является фундаментом христианской религии. В день, который сейчас называют страстной пятницей, Иисус Христос был предан и распят на кресте, где он и принял мученическую смерть во имя всего человечества. Тело Спасителя было передано его тайным ученикам Иосифу и Никодиму, которые облачили его в плащаницу и положили в гроб, установленный в близлежащей пещере. Первосвященники, знающие о пророчестве Христа и его обещании воскреснуть на третий день, приказали запечатать гроб и поставить возле него стражу. Утром воскресения, следующего после субботнего покоя, женщины, впоследствии прославившиеся, как жены-мироносицы, отправились к гробу Христову, дабы подготовить тело учителя к погребению. Пришедшая первой Мария Магдалина увидела, что гроб пуст, а пелены аккуратно сложены. Она побежала в город, оповестила о случившемся апостолов Петра и Иоанна и привела их в пещеру. Таким образом, они тоже стали свидетелями чуда. У пустого гроба осталась лишь рыдающая Мария. Но, тут ей явились ангелы, а вместе с ними и Спаситель, которого женщина поначалу приняла за садовника. Однако, потом она узнала Учителя и побежала оповестить всех о чуде. После этого Иисус несколько раз являлся людям во плоти. И только на 40-й день после воскресения Господь вознесся на небо к отцу своему, а еще через десять дней апостолы получили дары Святого Духа и понесли новое учение по всему миру;
Икона целование Иуды - Поцелуй Иуды - эпизод Евангелия. Согласно авторам Евангелия, Иуда Искариот, один из учеников Иисуса Христа, предал его. Чтобы указать на Христа, он, подойдя со стражей, поцеловал Иисуса ночью в Гефсиманском саду после моления о чаше. Поцелуй Иуды относится в христианстве к числу Страстей Христовых и следует сразу за Гефсиманским молением Иисуса. Поцелуй Иуды - символ предательства;
Икона 7 спящих Эфесских отроков - христианские мученики, заживо замурованные в пещере и проспавшие там несколько веков. Семь отроков жили в III веке и были воинами. Император Декий в 249-251 годы прибыл в Эфес и приказал приносить жертвы языческим божествам, но юноши отказались это сделать. Тогда император приказал снять с них знаки воинского отличия и отпустил на свободу, надеясь, что они передумают, пока он воюет. Юноши покинули город и укрылись в пещере на горе Охлон, где молились, готовясь к мученическому подвигу. Святой Иамвлих во время одного из своих походов в город за хлебом услышал, что император вернулся и всех их разыскивают для суда. Отроки добровольно вышли из пещеры и явились на суд. Их приговорили принять смерть в той же пещере, которая служила им укрытием. Император приказал заложить вход в неё камнями, чтобы отроки умерли от жажды и голода. Согласно житию, по воле Божьей отроки не умерли, а заснули чудесным сном, длившимся почти два столетия. В V веке владелец участка, на котором находилась гора Охлон, начал стройку, и его рабочие разобрали заложенный вход в пещеру. В этот момент Господь оживил отроков, и они проснулись словно от обыкновенного сна, не подозревая, что прошло почти двести лет. Вскоре сам император прибыл в Эфес и беседовал с юношами в пещере. Тогда святые отроки на глазах у всех склонили головы на землю и опять заснули, на этот раз, до дня всеобщего воскресения. Император хотел каждого из них положить в драгоценную раку, но святые отроки, явившись ему во сне, сказали, чтобы тела их были оставлены в пещере на земле. Закончив рассказ про иконы, гид повел нас на улицу.
За церковью Архангела Михаила находится каменная часовня «Соловецкая Голгофа». Эта часовня освящена в честь преподобных Германа, Зосимы и Савватия Соловецких. Она сложена из камней, привезённых с Соловецкого архипелага, в виде Голгофы и увенчана большим Крестом.
В 2005 году была построена небольшая деревянная крестильная часовня, четверик, Иверской иконы Божией Матери, увенчанный крупным восьмилепестковым куполом, с трапезной и крыльцом, с неглубокой трёхгранной апсидой. Крестильный храм имеет специально оборудованную купель для детей и взрослых, для полного погружения.
Часовня в честь Святого Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна открылся в 2023 году – копия часовни с горы Афон, который символизирует вознесение Иисуса Христа в небо. Гид рассказывает про предсказания пророков, которые говорили, что многие страны исчезнут, а Россия будет до скончания века. Часовню окружают барельефы ветхозаветных пророков, выполненные в каменных арках. Рядом находится необычный крестильный пруд, олицетворяющий Иордан, и келейный корпус. Рядом колодец и две раздевалки для желающих окунуться в купели. Все это на фоне скульптуры Иоанна Крестителя. Гид рассказывает, что у храмового комплекса свой небольшой зоопарк, зал с выставкой картин художников-любителей, а также собственная ферма, продукты которой можно приобрести на территории комплекса. Отец Владимир проводил нас до автобуса и пожелал счастливого пути.
В 15.00 поехали обратно. На улице моросит дождь. Гид включила радио и по салону звучит приятная мелодия. На обратном пути гид не произнесла ни слова. Многие гиды считают, что они работают только до места экскурсии, а на обратном пути у них отдых. На улице +12 градусов. Цветет черемуха. Видимо, поэтому прохладно. Природа сама регулирует процесс развития биологических организмов. Ближе к Москве дождь перестал. Мы едем по сухой хорошей асфальтированной дороге. На дороге машин не много. Туристы мирно беседуют меж собой, на актуальные для каждого темы. Мы подъехали к ближайшей станции метро, где попрощались с гидом и поехали домой на метро. Я вернулся домой и довольный, полученными впечатлениями о прекрасной экскурсии, сел пить травяной чай с медом.