опус 10. 05 эзотерика лабиринт

Здесь рассматриваются лабиринты и их предназначение в жизни человека.

Лабиринты русские
= = = = = = = = = = =
В XVI веке в Русь проникают западноевропейские рыцарские романы и философские трактаты. Русским читателям стала известна книга чешского философа Я.Коменского «Лабиринт мира и рай сердца», 1630 год. Однако иконописные изображения с лабиринтом появляются в Руси в XVIII веке. Пример: лабиринт неканонической иконы «Народная картинка» из собрания Д.Ровинского, XIX век. Дмитрий Александрович Ровинский || 1824-1895 = 71 год, юрист, коллекционер, исследователь народного искусства. Его собрание включало множество изображений, которые были опубликованы в труде: «Русские народные картинки». «Тесный и прискорбный путь, вводяй в жизнь вечную» = надпись на картинке. Этот лабиринт относится к типу «лабиринт духовный» и представляет назидательный образ, поясняющий прихожанам библейские истины. Лабиринт на картинке Д.Ровинского символизирует жизненный путь, полный испытаний и выбора между добром и злом. Его структура состоит из запутанных троп, ведущих либо к спасению, либо в преисподнюю. В верхней части композиции изображается Небесный Иерусалим, в нижней части композиции изображается ад с демонами и грешниками. Надпись в верхней части отсылает к Евангелию от Матфея (гл.7, стих 13-14). Надпись в нижней части отсылает к  цитате из Псалтири (87,4). По краям лабиринта размещаются наставления и призывы к добродетели. Иконографический тип «лабиринт духовный» не относился к объектам религиозного поклонения. Народная картинка из собрания Д.Ровинского, в отличие от традиционных икон, упрощена и адаптирована для массового восприятия. Это характерно для лубка или «народных картинок». Такие изображения служили дидактическим целям, наставляли верующих на путь праведности.

Лабиринты французские
= = = = = = = = = = = = = =
Лабиринт = образ жизненного пути человека, который ищет свое истинное «я». Где его искать? Ответ Э.Мелло: «Бог устал от людей и стал спрашивать у ангелов, где бы ему спрятаться: на вершине горы или в глубине моря? Один ангел посоветовал: в человеческом сердце, т.к. туда человек реже всего заглядывает». Таким образом, потерявшись в пространстве и во времени, человек может найти свое истинное «я» в глубинах собственного сердца, а может и не найти, так как лабиринт гарантий не дает. Образ лабиринта известен со времен неолита. Изображения лабиринта помещались на стенах и на мозаичных полах. Лабиринты в соборах Амьен, Реймс, Шартр отличаются от русского «духовного лабиринта» тем, что в русском «духовном лабиринте» путь начинается от центра = от сердца к внешнему кругу, а в лабиринтах «амьен», «реймс», «шартр», путь начинается от оболочки = от внешнего круга к сердцу.
1. Лабиринт амьенского собора, Амьен, Пикардия, Франция, 120 км от Парижа, выложен в 1288 году. Имеет 8-угольную форму, выполнен из чёрного бельгийского камня и белого камня из Па-де-Кале. Длина лабиринта = 234 м. Паломники на коленях проползали по лабиринту, двигаясь по чёрной линии, которая символизировала крестный путь. Это считалось испытанием для тех, кто хотел искупить грехи или получить благословение. В центре лабиринта расположен крест, ориентированный по главным сторонам света. Крест окружён четырьмя фигурами, изображающими основателя собора епископа Эврара де Фуйи и трёх архитекторов: Робер де Люзарш, Тома и Рено де Кормон. Оригинал лабиринта хранится в музее Пикардии.
2. Лабиринт реймского церковного собора, Реймс, Франция, 145 км от Парижа, выложен в 1290 году, разрушен в 1779 году. До наших дней дошёл в зарисовке реймсского художника Жака Селье.
3. Лабиринт шартрского католического собора, Шартр, Франция, 90 км от Парижа, шедевр готической архитектуры, витраж XII-XIII век.

Лабиринт минотавра
= = = = = = = = = = = =
Лабиринт минотавра = мифологическое сооружение, описанное в древнегреческих сказаниях. Минотавр = сын Пасифаи и быка, которого послал бог Посейдон, а Минос (царь Крита, сын Зевса и Европы) скрыл чудовище в лабиринте, созданном архитектором Дедалом на острове Крит. Каждые 9 (девять) лет из Афин на Крит отправляли 7 (семь) юношей и 7 (семь) девушек, которых отдавали на съедение Минотавру. Тесей отправился на Крит, чтобы убить Минотавра. Дочь Миноса Ариадна дала ему клубок ниток, с помощью которого он смог найти выход из лабиринта после победы над чудовищем. Считается, что реальным прообразом мифического лабиринта был Кносский дворец на Крите = масштабное многоуровневое сооружение с разветвлённой системой комнат. Дворец датируется 2000 годом до р.х. и состоит из 8 (восьми) концентрических колец, со стенами толщиной 1,4 м. Лабиринт в мифологии рассматривается как символ хаоса, запутанности, борьбы с тёмными силами. В разных культурах и эпохах образ лабиринта приобретал аллегории от поиска жизненного пути до заблуждений в нем.