Матершине БОЙ!

Вместо эпиграфа:
       «Видно стали тупей мы бараньих отар
       Грязный мат переняв у «монголо-татар»
       Долго ль будет нам дикою плёткою сечь
      «Косоглазое иго» - «Родную Речь» ?!!»

      «Но если ты
       Вербально-грубую картечь
       Отринешь прочь
       Освободив Родную Речь

       От мерзких пут матершины
       Во имя Вершины
       Кристально-первозданной Чистоты -

      «Мир Тайны Слова»
       Откроешь и ты...»
---------------------------------------------
Ненормативная лексика (в простонародье - «Мат») тема больная, дискуссионно-острая.
У неё есть и сторонники, и противники. Первые пытаются доказать, что мат - чисто русское изобретение, потому и должно быть официально узаконено. Ссылаются на найденную бересту при новгородских раскопках, где были и такие слова.
Противники мата считают его  «кастрированной» частью языка. Сомневаются, что новгородский артефакт не стал следствием проникновения в него «словечек степных», ведь могли быть между Новгородом и степью торговые и иные контакты (ещё до вторжения монголов на Русь). Некоторые «борцы» за чистоту языка вообще считают, что их оппоненты просто страдают ограниченностью словарного запаса (как Эллочка-людоедка), и в противовес приводят в пример - писателей, как обладателей богатого словарного запаса. Всё остальное для них - грязнословие от грязномыслия.

Сам я в юности был матершинником пока не послушал/почитал дискуссий на эту тему, в том числе - отношение к ненормативу Православных Священников, которые мат окрестили бесовским лаем.
Ну вот пример: два слова - Мама и мать. Второе слово похоже на удар плетью, хотя мягкий знак не характерен для степных языков. Очевидно и слово мат произошло от мать, только в жёстком степном исполнении.

Конечно, когда воин в рукопашном бою матерится - это можно оправдать. Но как оправдать грязнословие в невоенной обстановке, особенно в исполнении юнцов?