Нейросети вместо жэпээм?..

     С постмодернизмом можно согласиться, если рассматривать его переработкой в единый текст множества ранее возникших произведений именно живым человеком. Но с появлением искусственного интеллекта и компьютерных сетей переработку ранее возникшего в искусстве,  общественной мысли, художественной литературе всё чаще стали поручать им. Искусственному интеллекту и нейросетям.

     Осуществлению инсценировок и экранизаций, например, художественных произведений для детей, подростков, представителей молодёжи, айтишники сейчас обучают компьютерные нейросети, но, может быть, будет лучше, если переработку таких произведений или в инсценировки, или в экранизации будут осуществлять только живые люди, пусть и постмодернисты?

     Скорее всего, нужно составить список не только классических, но и современных произведений, например, художественной литературы, которые инсценировать и экранизировать могут только живые люди. Произведения М. Булгакова, К. Булычёва, В. Крапивина, А. Пушкина, А. Чехова и современных выдающихся авторов должны быть включены в такой список. Но как запретить компьютерным нейросетям использовать составляющие произведений, включенных в такой список? Вдруг такой запрет нельзя никак осуществить?

     Нейросети могут переработать в единую инсценировку или в единую экранизацию множество произведений, например, художественной литературы, созданных как классиками, так и современными авторами, только для того, чтобы живые зрители, слушатели,читатели  лишь согласились бы с полученными переработками, без всяких возражений.

     Живые люди, пусть и постмодернисты, перерабатывают в единые произведения, в том числе в инсценировки и в экранизации ранее возникшее не только для достижения согласия с полученными переработками живых зрителей, слушателей, читателей, но и для того, чтобы они, зрители, слушатели, читатели с полученными переработками спорили бы. Им возражали. Слабый аргумент в пользу того, что нейросети какие-то произведения не должны перерабатывать, например, в инсценировки и экранизации? Скорее всего, - слабый.

     Для того, чтобы доказательство того, что произведения из определённого списка могут перерабатывать в инсценировки и экранизации только живые люди было бы более убедительным, нужно попытаться разработать новое определение использования нейросетей, например, в осуществлении инсценировок и экранизаций.

     Можно получить, например, такое определение:

     Осуществление инсценировок и экранизаций произведений компьютерными нейросетями - это применение хорошо математизированной или оцифровааной формальной логики.

      А захочется ли живым зрителям, слушателям, читателям не только со страстью, но даже с простым удовольствием не соглашаться, спорить с итогом применения математизированной или оцифрованной формальной логики?

     Живые люди, пусть и постмодернисты, в своей работе над инсценировками и экранизациями применяют не только формальную логику, но и ещё что-то, то, с итогами применения чего живым зрителям, слушателям, читателям хочется спорить не только с простым удовольствием, но и со страстью.

     Живой автор, пусть и постмодернист, не являясь компьютерной нейросетью, инсценирует или экранизирует набор предшествующих его "творчеству" произведений с  помощью своего чутья (интуиции), которое (которую)  до сих пор нельзя математизировать или оцифровать.

     P.S. Автор данной записи или бреда, или очень странных размышлений жителей вымышленного города Большереченска, не может не объяснить, что жэпээм в названии данного текста - это "живые постмодернисты". Если некоторым читательницам и читателям слышится в "жэпээм" одно неприличное слово, то они должны знать: ответственность за возникновение такого неприятного обстоятельства ложится только на них. Автор также надеется на то, что светлое большинство читателей и читательниц само поймёт то, почему данную запись размышлений большереченцев автор размещает в разделе именно литературоведения.