Тэуэмеэсэль...

     Большереченцы, даже зная, что их высказывания почти не читают и очень плохо слышат жители других городов, постарались опять записать свои соображения о том, что не одним только марксистским, но и личностным подходом к историографии жив "дух" познания в человечестве. И большереченцы знают, конечно, что кроме личностного и марксистского, существуют ещё археологический, культурологический (цивилизационный), монархический, теологический (богословский) и юридический (правовой) подходы к историографии.

      По мнению большереченцев не только отдельные народы, но, может быть, и всё человечество, делятся на следующие группы или категории:

      Первая. Единичные и сборные исторические личности, сознание которых почти не подвержено разрушительному воздействию изменений в окружении их сознания. Если таковые личности существуют в действительности, то от их действий зависит успех денацификации.
   
     Вторая. Единичные и сборные личности, сознание которых подвержено разрушительному воздействию изменений в его, их сознания, окружении. Данная группа или категория личностей существует в действительности, потому что только её существованием можно объяснить то, что произошло после две тысячи четырнадцатого года на юго-западе от россиян.

     Третья. Единичные и сборные личности, устраивающие, в том числе и разрушительное, воздействие изменений в окружении на сознание определённых единичных и сборных личностей. К этой группе или категории относятся и  бывший эстрадный комик, возглавлявший режим, юго-западный и преступный, террористический по отношению к народу России и те, которые сделали комика руководителем.

     Четвёртая. Единичные и сборные личности, которые разрабатывают то, что может привести к изменениям в окружении, в том числе и разрушительно воздействующим на чьё-то сознание. К этой группе или категории можно отнести "айтишников" и так называемых "фейкоделов" и распространителей фейков.

     Пятая. Так называемые "Посланцы" Высших Сил. Многие так называемые "материалисты" сомневаются в возможности возникновения Посланцев и в существовании того, что можно условно называть Энерго-Информационным Полем Вселенной.

     Шестая. Единичные и сборные личности, служащие для первой категории личностей примером сохранения в целостности своего сознания.

     Седьмая. Единичные и сборные личности, старающиеся вернуться к состоянию своего сознания, которое было у них до начала разрушения их сознания изменениями в его окружении.

     Для многих фантастично звучит то, что именно Посланцы напоминают представителям первой категории о тех, на кого они должны ориентироваться как на примеры сохранения целостности собственного сознания, и направляют их на определённое взаимодействие с представителями четвёртой категории личностей, - на тех, которые разрабатывают то, что может привести к значительным, существенным изменениям в окружении сознания каких-то личностей, прежде всего, - детей, подростков, представителей молодёжи.

     Так называемые "материалисты" тем людям, на целостность сознания которых существенно не влияют даже значительные изменения в окружении их сознания, сообщают то, что разработчики изменений должны учитывать то, какое значение для людей имеют, например:

     Первое. Цены на а) продукты питания, б) жильё, в) жилищно-коммунальные услуги, г) туристические поездки с семьёй  и другое.

     Второе. Наличие или отсутствие подходящих человеку, женщине и мужчине,  рабочих мест.

     Третье. Возможности стать жертвой ограбления, стихийных и техногенных бедствий,   террористического действия (акта).

     Четвёртое. Источники новых данных, сведений и знаний, умений, навыков, необходимых для обеспечения человеку, женщине и мужчине, конкурентоспособности на рынке труда

     Пятое. Люди того же или другого пола, с которыми человек может вступить во взаимодействие и общение.

     Шестое. Состояние окружающей природы.

     Седьмое. Состояние технологической среды.

     Так коротко можно представить то, что должны учитывать разработчики изменений в окружении сознания единичных и сборных личностей. Существуют, конечно, и другие факторы, которые должны учитывать данные разработчики, но уже и названных учитываемых факторов достаточно для того, чтобы понять следующее: назаать единичную или сборную личность разработчиков каких-то изменений ИСТОРИЧЕСКОЙ должны иметь право только представители первой группы или категории личностей, - те, на сознание которых даже самые значительные изменения в его, сознания, окружении не действуют разрушительно.

     Быть точными и объективными, в оценках разработчиков изменений в качестве разрушительных или созидательных исторических личностей, представителям первой группы, категории личностей мешают представители третьей категории, - те, которые для того, чтобы управлять единичными и сборными личностям устраивают им в окружении их сознания такие изменения, которые на данное сознание воздействуют разрушительно.

     Манипуляторам, то есть скрыто управляющим поведением каких-то единичных и сборных личностей, ЦЕЛОСТНОСТЬ сознания управляемых не нужна, потому что манипуляторы из всех семи непреходящих законов власти терпеть не могут исполнять требования законов обязательной БЛАГОДАРНОСТИ поддержавшим в борьбе за власть и ВЫЯВЛЕНИЯ-ИСПРАВЛЕНИЯ ОШИБОК своего порядка власти, сосредоточившись на оценке степени МОРАЛЬНОГО СТАРЕНИЯ чужих порядков властвования, на привлечение к себе как можно большего числа сторонников (ПОДДЕРЖИВАЮЩИХ), на как можно более точном определении ОБСТОЯТЕЛЬСТВ, условий, НЕОБХОДИМЫХ для начала осуществления целенаправленных действий,  на СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ своего порядка  властвования и на успешном ПРОТИВОДЕЙСТВИИ разрушителям своего порядка властвования
   
     Другими словами, манипуляторы, прежде всего, на так называемом "Западе", больше, чем благодарить поддержавших их в борьбе за власть и выявлять-исправлять свои ошибки, любят изготовление и распространение лжи (фейков) о себе и о своих противниках довольно щедро оплачивать.

     P.S. Автору записи данного бреда жителей вымышленного города Большереченска, как сторонников применения в историографии личностного подхода,  к этому бреду добавить пока нечего, кроме пояснения того, что Тэуэмеэсэль, как название данного текста, - это "Трудное управление ментальностями единичных и сборных личностей..."


Рецензии