Суламия

"Дитя мое,тысячи раз может любить человек,но только один раз он любит. Тьмы тем людей думают, что они любят,но только двум из них посылает Бог любовь"

Александр Куприн
(Суламифь)
(В
Источник вдохновения —«Песнь Песней» Ветхий Завет)

        ***

Песню можно послушать по ссылке внизу моей страницы- «Каверы в моём исполнении » или на моей странице муз.сайта,по ссылке —
https://www.realrocks.ru/id243231/music/2089268/





В веках давно долина кедров спит,
Но ноту резеды приносит ветер.
И память виноградник оживит,
Благоухание забытое,и вечер-

Цветёт не увядает розовый рассвет,
Мир красит миг тысячелетий.
Неуловимым снадобьем разлит
Былого аромат в земном сюжете и,

Зеленотравья пряные листы
В тенистых можжевеловых сплетениях.
Века таят лозы цвет и мечты—
Слова любви в сияющих мгновениях.

Фиалковые ягоды,вдали
Гроздь гиацинтовая зреет соком,
Исполнены воспоминания земли,
У небосвода в зеркале глубоком,

Иду к нему по облачным холмам,
Ввысь,где воздушны сна ступени,
По беспробудным памяти мирам,
Скользя от тысяч рук холодных тени.

Теряя покрывало и,в небытие
Окутана в один хитон и мирру,
Всё украшение своё и сбережение,
Отдав за запах драгоценный ювелиру.

Три драхмы,три желания любви:
Увидеть,прикоснуться,путь пройти.
Три слова ощутить и обрести:
Обнять,поцеловать и вновь уйти.

В старинном городе,у площади менял,
Найти,где лавки тянутся рядами,
И выменять у продавца зеркал
Вход в отражение,в амальгаме

Аназе,растворится на заре,
Как сок из яблока граната утекая.
Не удержать,нет власти в этом мире
И Он тот час встречает,ожидая.

Где вновь иду,средь кедров и олив,
Где зреют яблоки рубинового цвета:
Сияют звёзды,серьги,перелив-
Серебряной росы из неземного лета.

Небес лоскут хитоном голубым,
Ложится,красит позолотой плечи,
Стекает мёд волос волной,незрим,-
К желанному бегу на эту встречу.

Шепча с молитвою неведомое имя-
Успеть,к нему,во влажной темноте-
Как та,в подлунном свете—Суламия.
К стране небесной,к счастья— высоте.



Мелодекламация
На сайте Изба-Читальня
Таис Никольская
Ссылка на Ютюб
https://youtu.be/hZN6C5fPvlg


(Сборник Мелодекламации на мои стихи)



Пояснение:
Мной изменено библейское имя «Суламита на Суламия,моё
поэтическое раскрытие темы ожидания любви,чувств первой встречи- интерпретировано через прекрасный рассказ Куприна «Суламифь»(его источником вдохновения, также как и моим стала «Песнь Песней» из Ветхого Завета.
Рекомендую к прочтению по этой теме—
«Размышления над книгой Соломона «Песня Песней».
О Суламите Архимандрита Рафаила ( Карелина ) ссылка—
https://pravoslavie.ru/38302.html?ysclid=mped9ue2gc89609789
Цитата:
...«Вы говорите мне, что мир прекрасен, но если тень Божества так прекрасна, то как прекрасен должен быть Его свет – этот свет ищу я во мраке мира. Мир – творение Божества, но он истерзан грехами человека, он истекает кровью, он отдан двум жестоким повелителям: времени и смерти, они обращаются с ним как со своим рабом. Рядом друг с другом, как неразлучные двойники – жизнь и смерть, красота и увядание. Если бы даже этот мир был так прекрасен, как лгут вам ваши страсти, и прекраснее еще в тысячу раз, то я не променяла бы на него свою любовь к Богу.»
(Архимандрит Рафаил(Карелин)


Символическое толкование в православии

В отеческом толковании Суламифь - аллегорический образ — символ Церкви, в метафорическом  брачном союзе с Женихом — Иисусом Христом,вместе с тем рассматривается каждая душа, которая в начале своего пути к Богу говорит о себе словами Невесты из «Песни Песней». 

Святитель Григорий Нисский поясняет как душа Суламифь  преображается через очищение подобно «очернённому золоту» в огне горнила и становится целомудренной   белой лилией.

 «Песнь Песней» также подразумевает  любовь между Богом и Церковью ,что касается пророческих предречений о Богородице, а также и само  духовное возрастание -преображение в любви к Богу.

Особое значение  тому- целомудренность - как бесхитростная  чистота и искренность чувств девы Суламифь, готовой отдать себя любимому без оглядки.   Продав единственное украшение, ради приобретения аромата - благовония (мирры) для свидания с  Соломоном, здесь истолковано  как проявление глубокой веры и жертвенности.
В христианской традиции эта история имеет глубокий смысл  раскрывающий сакральную тайну непорочной духовной любви.