Ритуалы существования

Каждый воспринимаемый предмет - будто бы узел из разных свойств, стянутый привычкой восприятия в одну форму, и человек потому так крепко верит в «реальность», что смотрит не на саму вещь, а на общую договорённость о ней, ведь камень не знает, что он камень, дерево не подозревает, что оно дерево, и только человек, налепив ярлыков на всё подряд, начинает жить уже не среди реального мира, а среди собственных иллюзорных обозначений, будто библиотекарь в бесконечном архиве, где вместо настоящей жизни - каталог её различных описаний, и потому мудрый отличается от обычного прохожего не тем, что знает больше, а тем, что умеет разбирать увиденное обратно на части, словно старый мастер часы, понимающий, что ход времени внутри механизма создаётся не стрелками, а взаимодействием мелочей, каждая из которых по отдельности ничего особенного из себя не представляет.

Человек глядит на дом и думает: «дом», а ведь это только стены, температура, запах, звук шагов, память, настроение, угол падения света и ещё тысяча незаметных настроек, из которых собрано ощущение жилища, и стоит убрать хотя бы одну - и уже что-то ломается, становится чужим, будто душа помещения выходит наружу и забывает вернуться обратно, а люди потом ходят по таким местам и говорят: «неуютно», даже не понимая, что чувствуют отсутствие невидимых параметров, которые раньше держали пространство живым. Одна настройка влияет на все остальные.

Потому и слова уводят в иллюзорность своей кажущейся простотой, ибо слово - это крючок, на который человек цепляет смысл, а потом сам становится пленником собственного улова, и чем беднее словарь человека, тем теснее клетка его мира, ведь если у тебя есть только слово «страх», ты будешь бояться всего одинаково, но когда появляются оттенки — тревога, трепет, осторожность, предчувствие, ужас, сомнение, — сознание начинает различать формы тьмы, а различённая тьма уже не так всесильна, ибо названное становится ограниченным, а ограниченное можно обойти, если на то будет намерение.

И, всё же, не слова создают мысль, а напряжение между ними, словно искра возникает не в самом камне, а в ударе одного об другой, и потому два человека могут произнести одинаковую фразу, но один оставит после себя пустой звук, а второй - ощущение, будто в комнате открыли окно, и ветер сдвинул что-то внутри, давно покрытое пылью, потому что настоящая мысль всегда меняет внутреннее расположение предметов, даже если снаружи ничего не произошло.

Жизнь, вообще, больше похожа не на дорогу для путника, а на настройку его фокуса восприятия, ибо один человек идёт через рынок и видит только шум, грязь и усталость, другой проходит там же и замечает музыку случайных разговоров, цвет фруктов, старуху с глазами пророка и мальчишку, который смеётся так, будто знает тайну бессмертия, и выходит, что живут они будто бы в разных мирах, хотя ступают по одной и той же пыли.

Первый способ существования - смотреть на то, что смотришь, и тогда мир постепенно превращается в склад фактов, где всё имеет цену, вес и назначение, а второй способ — смотреть на то, что хочешь, и тогда человек начинает вырезать реальность под внутренний образ, словно резчик по дереву, который видит фигуру ещё до того, как прикоснётся ножом к бревну, но беда в том, что большинство людей хотят не своё, а навязанное, и потому их желания напоминают одежду с чужого плеча - вроде носить можно, а двигаться неудобно.

Великая комедия человеческого существования - человек ищет свободу через готовые инструкции, индивидуальность через моду, счастье через сравнение, и всё это напоминает попытку поймать ветер ведром, после чего люди удивляются, отчего внутри пусто, хотя снаружи всё вроде бы правильно устроено. Хотя всё находится само, в своё время, согласно настройкам, а не поиску.

Мир действительно меняется от настройки, только настройка начинается не с предметов, а с внимания, ибо куда внимание течёт - там и собирается реальность, и если человек годами всматривается в обиды, он становится похож на архивариуса старых ран, если ищет врагов - мир постепенно наполняется тенями, если ищет возможности - даже трещина в стене начинает казаться дверью.

Магия - не в том, чтобы нарушать законы мира, а в том, чтобы понимать, какие из них ты сам поддерживаешь ежедневно своим взглядом, привычкой и повторением, ибо человек - существо ритуальное, только ритуалы его часто бессознательны: один каждое утро настраивает себя на усталость, другой - на борьбу, третий — на ожидание чуда, и каждый потом клянётся, будто именно таков мир, не замечая, что сам часами подкручивает внутренние рычаги восприятия, используя одни и те же, заученные раз за разом, ритуалы, магические и в то же время разрушительные, так как магия - это не удержание прошлого, а - создание будущего.

Чем глубже человек в это всматривается, тем яснее начинает понимать странную вещь: возможно, жизнь - это не поиск ответов и смыслов, а искусство правильной настройки вопроса, потому что один и тот же мир для одного становится тюрьмой, для другого - мастерской, а для третьего - дверью туда, куда словами уже не пройти, той самой нарисованной на холсте, но если пробить хотя бы маленькую дырочу, то может открыться совсем другой, реально настоящий мир.

P.s. Никто не научится на чужих учениях, кроме того, кто создаст собственное, может быть похожее на других, но всё равно, своё, выраженное через самого себя, копия не станет оригиналом, но и оригинал никогда не станет копией.

Андрей Притиск (Нагваль Модест) ©