Чемодан из фанеры

     В Зеленоградской школе № 854, под чутким руководством почётного работника народного образования Марины Юрьевны Деметрашвили, собран и бережно хранится уникальный школьный музей – «Музей семьи». Стены этого скромного, но бесценного хранилища, занимающего целый класс, наполнены предметами быта минувших дней,  попавшие сюда стараниями учеников школы и их родителей. Главное сокровище музея – не экспонаты, а сама идея: семья и её неразрывная связь с историей. Небесными покровителями музея избраны покровители семьи святые благоверные князь Пётр и княгиня Феврония.
     Многие экспонаты молчаливо хранят свои драматичные и полные неожиданностей истории. Среди них – старый чемоданчик, ставший немым свидетелем трагедии 1941 года. Он принадлежал детям, которых увозили в Германию из оккупированных деревень. В чужой стране детей ждала работа на заводах, а иногда в крестьянских хозяйствах, где их судьба складывалась по-разному. Порой, вопреки всему,  в плену находилось место человеческому отношению к ним, о чём свидетельствуют другие реликвии музея. Многие из таких детей навсегда потеряли связь с родиной,  и забыли родной язык и свои имена.
      В одной из подмосковных деревень оккупанты забрали детей у родителей и привезли на станцию. Там их погрузили в товарные вагоны и заперли на замок. Прошло время стоянки, и поезд отправился в путь. Некоторым посчастливилось взять с собой скромный фанерный чемоданчик, набитый самым необходимым для выживания на чужбине.
      Медленное, мучительное движение поезда, пропускавшего военные эшелоны, терзало сердца юных пленников. Каждый стук колёс отдавался болью в их сердце. Это было: прощание с родными местами, с тёплыми родительскими руками, с любимой речкой, с заливными лугами, полными дивных цветов, с лесной птичьей трелью и солнечными опушками,  щедро дарившими летом ягоды и грибы. Дети понимали: они теряют Родину, а впереди – пугающая и томящая неизвестность.
     Но судьба, порой очень жестокая, иногда даёт пленникам неожиданный шанс на спасение. Прогнившая доска в полу вагона стала для детей этим шансом. Юная девушка, не старше пятнадцати лет, среди ещё более юных спутников – семи-восьмилетних малышей, обнаружила эту лазейку. В глухую ночь, под покровом тьмы, она выломала доску. Дождавшись замедления хода поезда, девушка начала выгружать детей. Через образовавшуюся щель пролез и её чемоданчик. Четырнадцать детей были освобождены, и сама спасительница сумела выбраться на шпалы. Поезд, набрав ход, унёсся прочь. К несчастью четверо ребятишек погибли под колёсами, но десять малышей остались живы.
     Холодная осень 1941 года. Босые, лишенные обуви (чтобы предотвратить их побег), дети шли по осеннему лесу, пронизываемые холодным ветром. С каждым днём температура падала, предвещая ночные заморозки. Дети держались друг за друга. Девушка, почти наугад, вела их сквозь дремучие чащи, и молилась, чтобы избежать встречи с врагом. Единственным спасением могло стать чудо, и чудо случилось. Спустя несколько дней, изможденная, но всё ещё дающая молоко, потерявшаяся корова встретилась им на пути. Это теплое, живое существо стало их спасением. Ночью она согревала их своим телом, дети спали, прижавшись к корове, а днём они питались её молоком.
     Эта история удивительным образом перекликается с сюжетом французского фильма, где пленный француз, сбегая с немецкой фермы, забирает с собой дойную корову, которая помогает ему добраться до родины. И вот, похожая история произошла в Советской России тоже при побеге из плена. Главную роль в этом фильме играет всем известный в советское время французский артист Фернандель.
      Измученные, но не сломленные, дети нашли деревню в Дмитровском районе, где не было немцев, там было несколько брошенных домов, и местные жители разрешили занять один из них детям. Девушка, рисковавшая жизнью ради их спасения, стала им настоящей мамой. Она не создала своей семьи, посвятив себя воспитанию детей, которых она спасла из плена.
    К концу войны, в 1945 году, удалось найти родителей троих из них. Остальные семеро остались с девушкой, ставшей для них родным человеком. Она прожила долгую, непростую жизнь, заботливо воспитывая детей, помогая получить образование и найти своё место в жизни. Все они звали её мамой, безмерно благодарные за своё спасение. Уже потом в 90-е годы, в эпоху перемен, кто-то из спасённых детей начал роптать, сетуя, что если бы их тогда увезли в Германию, они бы жили в ФРГ, имея немецкое гражданство.
     В этой истории – есть и подвиг и человеческая неблагодарность. Да, решение о  спасении детей принимал чужой для них человек, но тогда это был очевидный поступок.  Осознанное, боевое действие. Враг пришёл на нашу землю и пытается использовать наших людей для своей пользы. Значит нужно сделать всё возможное, чтобы он этой пользы не получил.
     Прошли годы. Ушла из жизни приёмная мама, состарились и спасённые дети. Кто-то из них принёс в музей тот самый чемоданчик, с которым они отправились в неизвестность. Вместе с ним в музей пришла и его история, неразрывно сплетённая с судьбами людей.
     С точки зрения автора, подвиг девушки, спасшей и воспитавшей столько детей, достоин безмерного восхищения. А корова стала истинным Божьим благословением. Что касается погибших детей, то никто не может с уверенностью сказать, были ли бы они счастливее в Германии, ведь известны случаи, когда детей изнуряли, используя их кровь для донорства раненых солдат вермахта. Будем помнить, что у Бога все живы.
    Жизнь – это сложнейшее переплетение событий, где судьба часто определяется невидимым взаимодействием Бога и человека. Автор оставляет эту историю с открытым финалом, ибо истинный финал её находится за пределами человеческих судов. И пусть каждый читатель вынесет из неё свои уроки, руководствуясь собственными идеалами и миропониманием.