Идеология потребления это дорога в никуда

 
 Эпиграф:
«Одолевать пустыню тяжело, особенно когда человек думает, что он одолевает ее ради своего месячного оклада. Необходимо понять, что ваша работа в пустыне - дело славы, дело высокого племени новых людей,- а это ведь и на самом деле так,- и тяжесть с вас слетит, как пот после купанья в море. Отсюда вывод: никогда не упускайте из виду далеких горизонтов. Помните, что скулят только близорукие. Давайте волю своему воображению. Сила его необычайна. Воспитайте в себе чувство времени и чувство будущего. Овладеть этими двумя ценностями - это уже страшно много...»   
Константин Паустовский - «Кара-Бугаз»


 …Недавно я перечитывал известного советского писателя Константина Паустовского и особенно, меня поразила повесть Кара-Бугаз.
Действие происходило в тридцатых годах двадцатого века, на юге России, отчасти в Туркмении, отчасти в Дагестане и вообще на стыке Кавказа и Средней Азии.
Впечатления от книги заставили задуматься о психологии созидания у большинства советских людей, и современном «потребительстве», заразившем населения «новой» России.
В книге описано, как во времена советской власти с помощью энтузиастов, комсомольцев и коммунистов, осваивались нетронутые, кажется непригодные для жизни районы южной азиатской части России, в которых до Революции, только изредка можно было увидеть кочевников туркменов.

Чтение Паустовского, натолкнули меня на воспоминании о детстве и юности, которые прошли в пятидесятые-шестидесятые годы. Тогда я жил в Сибири, в Иркутске, в посёлке гидростроителей и помню атмосферу той жизни, трудную, но жизнерадостную, оптимистичную и не побоюсь этого слова — счастливую, прежде всего для нас, детей.
Люди жили будущим, как целью и смыслом существования - все молодые куда-то ехали, что-то строили, учились, женились, рожали детей, в полной уверенности, что светлое будущее уже не за горами.
Помню, как мы, мальчишки, бывали на строительных площадках Иркутской ГЭС, где земля и дороги были политы жидким бетонным раствором, а в теплушках обедали рабочие - строители гидроэлектростанции.
Грузовые машины сновали туда-сюда, и не было вокруг ни одного праздного человека, не занятого строительством.
Однажды, с соседским мальчишкой, мы пришли в строящуюся школу, где работал его отец. Меня поразили красота и размеры этой будущей восьмилетки - школа, была настоящим чудом, потому что после войны дети учились в большинстве своём в старых зданиях барачного типа. Так учился и мой старший брат.
Когда, я пошёл в новую двухэтажную школу, с спортивными площадками в двух уровнях, с теплицей и внутренним двором, нас первоклассников на торжественной линейке приветствовали уходящие во взрослую жизнь, старшеклассники. Многие из них были уже в возрасте семнадцати-восемнадцати лет, потому что началу их учёбы, помешала война...

Помню перекрытие Ангары и громадные, двадцатипятитонные МАЗы, везущие к месту перекрытия гранитные глыбы, которые с понтонного моста, построенного в месте перекрытия, сбрасывали в кипящую, бешено сопротивляющуюся, ангарскую воду.
Помню, как строили посёлок для обслуживающего персонала ГЭС, и новую школу там же. Посёлок состоял из просторных коттеджей, а кое-где они были даже двухэтажные. В школе был не только пришкольный участок, где учителя биологии иногда проводили свои уроки, но и хорошее футбольное поле и площадки для баскетбола и волейбола.
Был и просторный закрытый спортзал, в котором мы тоже играли в баскетбол, когда, после четвёртого класса, нас туда перевели. Детей тогда было много и с каждым годом становилось всё больше.
Я пошёл учиться в 1953 году, а другую школу перешёл со всем классом в 1957 году...
Ни о каком платном образовании, тогда не могло быть и речи, ведь страна строила своё будущее после разорительной и смертоносной войны. Все дети были равны настолько, что просто не думали о каком-то неравенстве возможностей.
И энтузиастов строительства страны «победившего социализма», было ещё много – времена будущего «пофигизма», казалось, никогда уже не наступят! Просто люди работали каждый день, каждый месяц, каждый год и изменения в лучшую сторону были видны всем, и важно, что никто не видел в такой ежедневной работе какое-то геройство.
Но прошло время и особенно на съездах стареющей партии, стали говорить о таком труде, как о подвиге, и постепенно, всё вокруг стало заражаться лицемерием и алчностью.
Невольно вспоминается даосский афоризм: «Там, где появляется слово добродетель, там возникает и подлость...»
Недавно прочитал статью о российской современности, в которой рассказывается о жизни преступных боссов в провинции, где творятся вещи страшные и трудно представимые, ещё тридцать лет назад.
Для сравнения - сегодня в Иркутске, где я родился и вырос, выстроили около шестидесяти саун, агентства по секс – услугам плодятся как тараканы в теплых углах, а количество проституток достигло полутора тысяч - иначе говоря, в городе под бандитской крышей работало и работает целая секс-индустрия!
Что уж говорить о столичных городах, где проституция почти легальное явление и появились борцы за свободу этой древнейшей профессии!

А что же власти Иркутска?
Здесь, губернатором в последние годы был, даже не представитель «Единой России», а коммунист, но именно при нём, городом постепенно овладели бандиты и сутенёры. Но как вообще такое возможно при любой вменяемой власти, тем более при власти коммунистов, «радеющих» за народ!?
На эти вопросы, российская жизнь требует немедленного ответа!
Но я отвлёкся…

…Иначе говоря, в советские времена, я не говорю о последних годах существования СССР, просто не возникала тема равенства-неравенства, настолько все привыкли жить одной семьёй и одним народом - будь то евреи, цыгане или татары - все были «наши», «русские» и закон был один для всех, может быть потому, что ещё не было той трещины, которая сегодня разделяет российское общество на богатых и бедных!
Такое разделение началось ещё в застойные времена, а потом появились парт распределители и деньги стали ценить больше чем свою честь и совесть.
А потом, прежде всего образованцы переродившиеся из советской интеллигенции, стали требовать для себя привилегий и особого статуса. Именно эта прослойка встала во главе перестройки, но готовились они к этому уже задолго до неё, с конца восьмидесятых.
Именно тогда, всем «умным и образованным» захотелось личного комфорта и безответственности, которую   по сию пору в России выдают за свободу!
И вот, «прорабы перестройки» объединились вокруг бывшего комсомольского вожака Горбачёва и начали болтать о светлом завтра, с завистью поглядывая на Запад, где колбасы, в каждом супермаркете, было более десяти видов.
Потом пришёл ещё один бывший комсомольский вожак – Ельцин, который, перехватил инициативу, «уволил» Горбачёва, и на волне «демократических перемен», развалил СССР.
И вот тогда то, появилась в стране настоящая нищета, которая особенно стала видна на фоне олигархов, госчиновников и их идеологической обслуги.

Надо особо отметить, что эволюции СССР и партии коммунистов в сторону мещанства и буржуазности, особую роль сыграла Великая Отечественная война, на которой погибло несколько поколений молодых советских юношей и девушек.
А им на смену пришли те обыватели, которые смогли отсидеться за спинами этих убитых героев, и уже в конце семидесятых, они забрали реальную власть не только в партии, но и в государстве!
В среднем звене чиновничества и парт номенклатуры, которая является основой любой власти, постепенно окопались лжецы и лицемеры, жаждущие почестей и денег - все они захотели жить как на Западе, забывая, что Великая победа далась советскому народу и государству невосполнимы ми жертвами и страшной ценой.
Если бы не та война, я уверен, нынешняя Россия была бы и сегодня во главе мирового движения в будущее.
 
Конечно жили после войны бедно, в деревнях и посёлках, а иногда и в провинциальных городах стояли деревянные туалеты на улице, и воду приходилось носить из колонки.
Например, нам с братом, приходилось, вёдрами на коромысле носить воду за сто метров от дома, а печи топили дровами, заготовку которых тоже поручали нам.
И эта бедность, и неустроенность были следствием страшной опустошительной и кровопролитной победной войны, а домашние работы, заодно было естественным способом приучением к физическому труду.
Но и тогда случались разного рода драмы - например, помню, как у соседей пришёл на побывку матросик, брат моего друга, и он ходил на танцы в соседний посёлок.
Дело было в 1953 году, когда после амнистии Хрущёва, выпустили на свободу много уголовников и однажды утром, его нашли зарезанным, неподалеку от мостика через болотце, по которому он возвращался домой, после танцев в местном клубе!
Но так же помню, как у моей одноклассницы погиб отец и его брат - оба работали шоферами и водили двадцатипятитонные самосвалы.
На машину одного из братьев упал электрический провод и его убило прямо в кабине, а второй брат бросился ему помогать, старался вытащить и тоже был убит током...

Пьянства не было, но когда собирались наши родители и их друзья, то конечно выпивали и часами пели песни.
Помню названия Песен: «Вот кто-то с горочки спустился...», «Хасбулат удалой...» и много, много других.
Дети жили тогда своим сообществом или двором. Ходили купаться, с утра до вечера загорали на искусственных озёрах, и часто ватагой уходили в лес, собирали грибы и ягоды, жгли костры и наслаждались свободой.
Родители о нас не беспокоились, ни о каких педофилах и помину не было – законы были не в пример сегодняшним справедливыми и строгими, а люди вокруг делом занимались - строили социализм!
Много было молодых специалистов, приехавших на ГЭС из разных уголков страны - они женились, получали квартиры, работали, а потом, когда строительство закончилось, разъезжались на новые стройки - жизнь кипела и иногда напоминала весёлое кочевье!

... Я вырос, пошёл в армию, отслужил на Дальнем Востоке, пришёл на гражданку, поступил работать в университет, и уже лет в двадцать пять, в начале восьмидесятых, вдруг начал замечать, что жизнь меняется и не в лучшую сторону. Всё меньше было строек, всё больше «коммунистической» пропаганды, всё большее различий в уровне жизни между простыми рабочими и их начальством. Тогда уже был Брежнев и именно в те годы, потихонечку стал проявляться застой.
Жизнь, кажется, действительно затормозилась, а потом и вовсе остановилась – уже не было ни больших строек, ни энтузиазма - стало больше фальшивых реляций о победах, о построении социализма и «общенародного» государства.
Пьянство и связанные с ним скандалы усилились, а количество бытовых и немотивированных преступлений, заметно увеличилось, а люди, глядя на лживые плакаты типа: «Народ и партия едины» или «Партия - ум, честь и совесть нашей эпохи», криво усмехались, видя вокруг себя показуху и начавшееся разделение на «успевших» и «неудачников».
Помню, как-то в университете, где я работал, проводили комсомольский зачёт на комсомольском собрании факультета и однажды, я не удержался и спросил присутствующих: «А зачем вы в комсомоле?»
И тут молодые учёные стали кривится, смотреть в потолок и шёпотом говорить между собой, что это вопрос на который нельзя честно ответить!
И странно, что в этом их поддержали старшие товарищи – коммунисты, присутствующие на том собрании.
Уже тогда я начал понимать, что здесь что-то не так, если они не могут объяснить зачем они вступали в комсомол, а воспринимали это как очередной шаг в карьере...

Позже, во времена Горбачёва и Ельцина, которые прошли школу лицемерия тогдашнего комсомола, я убедился, что такие липовые комсомольцы и коммунисты, уже ни во что не верили, а вступали в комсомол, а потом и в партию, для того чтобы продвинуться по служебной лестнице.
Я не знаю, что было хуже в те времена — диктатура парт номенклатуры или комсомольское лицемерие, но в смеси, это и создало то поколение лжецов и фарисеев, которое развалило не только СССР, но и партию - которую они в те времена возглавили!

Но и в сегодняшней России проявляется следствие той лживой пропаганды, когда люди с детских лет уже ни во что светлое и искреннее не верят, а становясь взрослыми, усваивают идеалы лицемерия, ханжества и накопительства, а на разного рода ток шоу болтают о глупых мелочах и с трибун разного рода конференций и форумов, толкуют о патриотизме и всепобеждающей «руке рынка»!
Уже никто не старается думать о других и эта привычка, постепенно становится второй натурой. Потребление, стало главной целью, оправдывая   накопительство и богатства, а примитивный эгоизм и бессмыслица такой жизни рождают чудовищных лжецов и преступников, способных ради денег, славы и комфорта, предать друга и убить своих родственников...

А начинается эта ложь о сладкой, инстинктивной жизни, о потреблении как смысле существования в высоких чиновных и партийных кабинетах, и поддерживается до сих пор, на всех уровнях российскими СМИ. При этом, сознательно или бессознательно, то есть по привычке все воруют, и начинается такое «невинное» воровство в высоких инстанциях, постепенно спускаясь по ступеням социальной лестницы до самых низов!
Сегодня многие и пальцем не пошевелят, если за работу, самую ничтожную, заранее не получат какие - то деньги. Принцип «предоплаты», стал законом жизни, потому что никто никому не верит, и во многом поэтому, хорошие проекты, остаются невостребованными и невыполненными.
Даже в больницах, нянечки просят оплату, часто за то, что входит в их обязанности, а на рынках, даже бабушки объясняя высокие цены, ссылаясь на очередной экономический кризис .               
Многие чиновники, тоже норовят получить взятку за выполнение действий, определяемых в их трудовых договорах, но даже молодые ребята, выбирают себе работу, на которой можно кроме зарплаты, получить ещё «левый навар»!
Одним словом, главным следствием потребительства, при построенном в России первоначальном капитализме, как и должно было случиться, стала примитивная человеческая жадность.

Нынешняя жизнь и воспитание в после перестроечной России, так далеко ушли от заявленных Революцией идеалов свободы, равенства и братства, что ни о каком подлинном патриотизме не может идти речи - все лживые и напыщенные речи о вставании России с колен, всегда предшествуют определённой личной выгоде, а без этого, никто даже не пошевелится, чтобы помочь или тем более спасти кого-либо кроме себя...
А так называемые национальные «элиты» в России, сами себя провозгласили лучшими, самыми умными и «креативными» и потому, требуют привилегий, а простым людям-народу, отводят роль крепостных рабов.
Среди «болотной образованщины», встречаются уже прямо-таки «людоеды» и сторонники сословного государства, разделённого на господ и рабов. Некоторые, не стесняясь предлагают стерилизовать или просто морить голодом и непосильной работой «отстающих», а себя выдвигают в судьи-оценщики - «кто достоин, а кто нет».
Вслушайтесь в то, что говорит Герман Греф и его сторонники и вы поймёте о чём я говорю!

В Российских либеральных СМИ, «работают» ныне настоящие монстры, которые пока не ведают, в силу полузнания, что говорят и творят.
Они только пробуют свой «волчий» голос, но если дать им волю, то они создадут новый Освенцим, для тех, кто протестует против сословного государства.
Таких «интеллигентных» чудовищ, как в либеральных изданиях России, на сегодня нет даже в «дебрях Экваториальной Африки» среди натуральных людоедов.
Но ещё страшнее квасные патриоты - сторонники «обратного хода» в русской церкви, и другие монархисты, горой стоящие за предателя Власова и проклинающих большевиков, евреев и коммунистов забывая, что каждый третий погибший в Советской армии, во время Великой Отечественной, был или комсомольцем или коммунистом - тогда их ещё называли большевиками.
Но большинство из них погибли на войне и потому, в новой России, несмотря на вражду между собой, эти либералы и монархисты люто ненавидят советскую власть и большевиков!
 
Конечно, в этом споре, кто первый патриот России, победят либералы-образованцы - все эти умники и ярые сторонники идеологии потребления, начисто забывающие, что прежде, чем потреблять, надо создать что-нибудь необходимое для жизни.
Большинство из таких «креативщиков», за всю жизнь кроме ручки или микрофона, ничего больше в руках не держали и потому, хотят и требуют, чтобы их обслуживали другие, то есть «низший класс».
Невольно вспоминается сатирик Салтыков-Щедрин и его сказка «Мужик и Генерал», однако, нынешние либеральные молодые людоеды должны знать, что с того времени прошло более полутора столетий и Россия, во многом благодаря Великой революции, сильно изменилась и очень трудно надолго, вновь загнать в хлев народ, который ещё помнит завоевания Октября и Победу в Великой войне!

Другое дело, что сами российские либералы давно живут в хлеву инстинктивного потребления, и если сравнивать моральный облик большевиков и нынешних образованцев, то невольно начинаешь негодовать – как эти сытые и довольные свиньи из «светской», либеральной российской тусовки, могут критиковать и шельмовать большевиков, тех кто воевал в Гражданскую, а в Отечественную, первыми уходили на фронт добровольцами и первыми же умирали, поднимая в бой крестьянских детей, которые вовсе не хотели воевать.
Сегодня, лицемерие стало модой и потому, празднуя Великую победу, которую одержали советские люди - советский народ, руководители страны отдают приказ задрапировать Мавзолей Ленина, к которому складывали на первом параде Победы, знамёна побеждённой гитлеровской Германии. Сегодня, Мавзолей закрывают нелепыми раскрашенными полотнами, а о Сталине руководившем Победой, на этих торжествах не произносят ни слова!
К сожалению, нынешние молодые, те кто не помнит реальную жизнь в шестидесятые и семидесятые годы в Союзе, сегодня уже привыкли к жизни потребителя, привыкли к тому, что законодатель социальной моды - сытая «интеллигенция» требует хлеба и зрелищ.
Люди уже привыкли к тому, что подпольных борделей стало больше, чем спортивных залов и не замечают атмосферу подлости, воровства и скрытного разврата, распространяющуюся в стране, принимая всю эту непотребщину, как нечто обычное и привычное!
Недавно узнал историю депутат Думы - Белоусова, которого обвиняют в том, что он с помощью жены и тёщи получил взяток более трёх миллиардов рублей - он всячески выкручивается и с помощью продажных адвокатов, надеется выйти сухим из воды, а потом сбежать за границу, и жить там как благообразный буржуа.
Для меня, самое отвратительное в этом то, что этот депутат происходит из партии, которая носит название «Справедливая Россия».
А сколько офицеров из полиции и ФСБ уже сидят или находятся под следствием, и глядя на их лица, ничем не отличающиеся от обычных лиц, трудно поверить, что они беззастенчиво крадут, берут взятки и даже участвуют в убийствах.
Однако они это делают, во многом потому, что правила чести и совести, в сегодняшней офицерской среде, считаются глупой наивностью, а способность воровать и скрывать это, считается доблестью.
Повторяю - как смеют эти люди обвинять и издеваться над большевиками, которые были борцами с извечной ложью сытых буржуа и аристократов, которые много требуя от себя, могли требовать многого и от других!

…Очень важный вопрос - как вернуть то отношение к жизни, когда люди не только имеют цель в будущем, но захотят и смогут строить это будущее...
Предложений много, но перечислю несколько…
Известно, что у молодых жизненной энергии невпроворот и поэтому, воспитывая новые поколения россиян, необходимо эту энергию направить на развитие личности и устроение добродетельной жизни не только для себя и для тех кто тебя окружает, но пытаться и не только словами, а делами, «соблазнить» молодых жить по правилам чести и совести!
Известно, что главной целью воспитания, является пробуждение в человеке внутренних стимулов для усвоения новых знаний и навыков, и поэтому, используя эту энергию молодости, Воспитателям с большой буквы нужно, мягко подталкивая и направляя молодёжь в сторону добра, учить детей и подростков думать о других, о своей стране и делать что-то реальное и нужное для неё, а не только для себя...

Помню, как уже на закате Союза, власти организовали последнюю молодёжную стройку — Байкало-Амурскую магистраль, где я работал на сейсмостанции и видел, как лучшие молодые юноши и девушки страны, строили в труднейших условиях не только железную дорогу, но и свои характеры. Был даже запомнившийся лозунг «Мы строим БАМ, - БАМ строит нас!»  Так и было на самом деле!

Исходя из этого, можно организовывать в старших классах разного рода познавательные экспедиции: биологические, археологические, географические, охотничьи и так далее и ввести эти экспедиции в учебные планы; собирать подростков по интересам и отправлять их в «дальние странствия». Тут открываются много плюсов, а один из главных — это социализация, приучение к самостоятельной жизни и к работе в коллективе будет выход юношеской энергии вполне цивилизованным способом.
Я сам, какое-то время был директором подросткового клуба и знаю, что  умные и добрые преподаватели- учителя, могут очень эффективно помогать в воспитании альтруизма и дружелюбия у молодое сообщества .
И ещё, хорошо бы в высшей школе возродить строительные отряды, которые помогут студентам не только заработать какие-то деньги, но и дадут возможность построить своими руками что то значительное, тем самым,  получить шанс проявить себя с подлинно креативной стороны.
Было бы замечательно, создать детские и юношеские организации, через которые, будет проходили большинство молодёжи, приучаясь жить коллективом под руководством взрослых воспитателей и инструкторов.
 Но сегодня так выстроилось в России, что дети и молодёжь, общаются виртуально в интернете и сами создают сообщества, часто опасные для общества и для самих молодых - примеров самоубийственных действий таких объединений в России достаточно.
Неплохо бы ввести курсы волонтёров, движение, которое так развито в странах Запада. Мой сын уже работая, постоянно в выходные дни ходит на такие мероприятия и волонтерство имеет много направлений: помощь бедным и сиротам, больным, старикам и животным, и не только у себя дома, но и в развивающихся странах Африки, Азии, да и в Европе - всех направлений такой работы и не перечислить.

В этом случае, в молодых воспитывается христианское отношение к другим -человек учиться думать о других. Но часто становятся волонтёрами и люди на пенсии - они уже в преклонных годах, имеют свободное время и потому, становятся смотрителями в музеях, в исторических зданиях, театрах и концертных залах. И всё это делается бесплатно, из любви к собственной истории и своей стране!
В той же Англии, есть множество благотворительных проектов, которые закладывают и финансируют богатые люди. Например, недалеко от нас есть большой детский городок Корамс— филдс, куда ходят играть дети, часто с родителями. На этом месте, в первой половине восемнадцатого века, капитан Корам организовал, с помощью многих английских энтузиастов, дом для брошенных матерями детей.
В этом деле, затеянном сострадательным энергичным человеком из народа, со временем стали участвовать и знаменитые художники, композиторы, английская знать и простые люди.
Но главное, в работе этого дома, помимо того, что были спасены многие подкидыши-сироты, участвовало всё общество, тем самым воспитывая в себе благородные чувства. Надеюсь, что подобные проекты и в России, вызовут всплеск благотворительности и участие многих волонтёров.
Хороших людей, могущих и главное умеющих делать добро от широты души, в России ещё очень много - их надо только организовать!

Вспоминаю, что после организованных нашим подростковым клубом соревнований для детей и подростков, на улице перед клубом, многие жители из близлежащих домов предлагали нам свою бескорыстную помощь, и это тоже было одним из главных результатов таких мероприятий!

Главная проблема современного общества, что на Западе, что в сегодняшней России, заключена в том, что западная цивилизация, к которой принадлежит и Россия, «заточена» на прибыль. Прибыль является тем стимулом и той целью, которой руководствуется современный западный человек, и тут надо понять, что буржуазная цивилизация — это цивилизация потребления через производство добавочной стоимости, то есть прибыли. Эта экономическая категория, является краеугольным камнем теории капитализма, описанной и критикуемой Марксом. Прибыль, по мнению большинства экономистов, является тем главным стимулом, который движет человечеством в будущее. Действительно, для эпохи капитализма прибыль является тем двигателем, который развивает не только промышленность, но и выстраивает определённые конкурентные отношения между людьми и сообществами.
Однако возникает естественный вопрос - чем это может закончится и куда приведёт идеология потребления, уже в ближайшие десятилетия?               
И можно предположить, что это закончится оскотиниванием людей, диктатурой национал-капиталистов или того страшнее – в борьбе за рынки и прибыль, земная жизнь закончится атомной, всё уничтожительной войной!
Конечно, в мире есть страны, которые строят своё будущее на социалистическом пути, однако о их успехах на Западе стараются молчать или клеветать на них, обвиняя в тоталитаризме.
Однако надо честно признать, что социализм, это альтернатива капитализму и поэтому, можно будет выбирать между ними, и у человечества появится надежда на будущее!
Кто из нас внимательно читал или помнит сегодня, Марксов «Капитал»? Сегодня Маркс не актуален и поэтому, вся действительность пытается доказать, что социализм – это мечта идиота!
Даже в бывшем Советском Союзе, который стал первой страной, попытавшейся воплотить идеи Маркса в жизнь, после Контрреволюции названной «перестройкой», выстроили олигархический, первоначальный капитализм, пытаясь подражать Западу, который на пути развития капитализма ушёл далеко вперёд от тех отношений, которые сегодня реанимированы в России...

…Но в последние годы, начался новый этап развития человечества, на основе технологических успехов достигнутых при капитализме - мир входит в глобализацию, пространство и время сжимаются и по сути, мы являемся свидетелями формирования новой реальности, которая требует и соответствующих перемен в межличностных, корпоративных и общественных отношениях.
Эти технологические изменения, можно рассматривать и как инструменты, которыми будет убит тот социальный порядок, который мы называем капитализмом - сбывается предсказание Маркса утверждавшего, что капитализм в конце концов изобретёт и своего «могильщика», на сей раз «технический прогресс».
А одной из причин самоубийства капитализма, явится необходимость уничтожения прибыли, то есть денег, того субстрата, которым люди пользовались в качестве меры труда, и который постоянно разделял мир на богатых и бедных, когда богачей было незначительное меньшинство, а бедняки составляли подавляющее большинство!
Весь мир, долгое время сидел на «игле» денег и как всякий наркотик, деньги могли лечить, но и убивать, уродуя и насилуя природу человека.

Сегодня, наступают времена, когда прибыль в форме денег перестаёт быть целью и смыслом существования и развития человечества, как биологического вида.
И мировой системный кризис капитализма, о котором так много говорят последнее время, ещё раз подтверждает, что «страшный суд» над прибылью и миром потребления, «уже при дверях!»

...В истории человечества уже было время, когда люди, верующие в Мессию Иисуса из Назарета, решили выйти из-под контроля денег и прибыли - первохристиане, объединялись, обобщали имущество и старались жить по-братски, услужая друг другу. Те сообщества, стояли у истоков отношений между людьми, которые мы сегодня называем подлинным христианством. Они смогли распространить идею любви и самопожертвования в том страшном мире, которым тогда правил Древний Рим, и сам факт существования христианства доказывает, что человек добр и способен на самопожертвование ради других, а раз так, то у человечества есть будущее!

Новый Завет Иисуса Христа и по сию пору остаётся той путеводной звездой человечества, ориентируясь на которую, часто в полной тьме инстинктивной жизни, люди искали и ищут «землю обетованную», которую обещал своим последователям Иисус из Назарета.
Если смотреть с сегодняшних меркантильных и эгоистичных позиций, то Иисус Христос был полным неудачником в жизни, или лузером, как любят сегодня говорить почитатели «западной» культуры.
Действительно, Он сам был нищим и его последователи были такими, и наверное поэтому, Он говорил: «Блаженны нищие духом»!
Но богатые и властные не хотели менять мир «лежащий во зле», видя в мессии первого социального революционера, а потому предали Мессию и подвергли мучительной смерти через распятие - и умер Он всеми покинутый и одинокий!
Но, как утверждает предание, Иисус Христос воскрес на третий день и воссел одесную «Отца небесного», обещая человечеству второе своё пришествие, для восстановления справедливости и свободы для бедных и несчастных. Поэтому Он говорил: «Кто были первыми, станут последними, а последние станут первыми...»

И как мне кажется, живя накануне больших перемен, нам ещё раз нужно вспомнить историю жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа и убедиться в очевидной истине, что мир, альтернативный миру наживы и ненависти, всегда был, есть и будет, и это мир любви, служения людям и самопожертвования.
А это значит, что кризис разрушающегося капитализма, рано или поздно смениться новой формацией, а жизнь человеческая и дальше будет идти по извечно предназначенному человеку руслу поисков, ошибок и новых спасительных открытий.
 

                2013 год . Лондон. Владимир Кабаков

    Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/   или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal