И увидел Бог, что это хорошо

В Библии есть повествование о сотворении мира — одном из центральных догматов веры иудаизма и христианства. Основные тексты о сотворении содержатся в двух повествованиях первой и второй глав книги Бытия. Также о сотворении мира говорится в прологе Евангелия от Иоанна.

При этом библейский рассказ о творении — изображение донаучной картины мира, то есть передаёт события так, как их видели и понимали люди, жившие в древности. По мнению верующих, при этом повествование имеет теологический смысл — утверждение о происхождении космоса, земли и человечества от Бога в целом, без конкретизации научных деталей процесса творения.

Ветхий Завет
Первое повествование о сотворении занимает всю первую главу книги Бытия и начало второй главы. Оно описывает процесс творения в виде рабочей недели и выходного (субботнего) дня. В тексте говорится, что:
в первый день Бог создал небо, землю и свет, и отделил свет от тьмы;
на второй день — создал твердь посреди воды, отделил воду над твердью от воды под твердью, и назвал твердь небом;
на третий — сушу, моря и растения;
на четвёртый — светила на тверди небесной;
на пятый — рыб, пресмыкающихся и птиц;
на шестой — зверей земных, скот, гадов земных и человека.
 
Второе повествование о сотворении содержится во второй главе книги Бытия начиная с четвёртого стиха. В тексте сказано о создании райского сада и двух деревьев в нём: древа жизни и древа познания добра и зла, о первой данной человеку заповеди — не вкушать плодов от древа познания добра и зла, а также содержится рассказ о сотворении Евы из ребра Адама.

Некоторые особенности повествования:
Фраза «земля же была безвидна и пуста» считается описанием хаотичного состояния мира в начале творения, исходя из значения этих слов на иврите («тоху-ва-боху» — «бесформенная», «неустроенная», «хаотичная»).

В библейском творении постоянно присутствует водная стихия, начиная со слов «Дух Божий носился над водою» и далее.

Каждый этап создания мира завершается словами «И увидел Бог, что это хорошо» — эта фраза выражает одобрение и радость Бога, с любовью смотрящего на новое созданное Им бытие.


21 мая 2026