Вэдэо вместо эскадэ?..

     Иногда, да что там иногда, - довольно часто, любят большереченцы покопаться в осмысленности употребления некоторых терминов. Совсем недавно на глаза большереченцев попался термин: "социально-культурная деятельность". Оказалось, что многие большереченцы  не понимают, что это такое, - социально-культурная деятельность.

     Окружающие БИСКВИТ, Большереченский Институт Сценической Культуры, Визуальных Искусств и Театра, большереченцы, не все, но большинство, никак не могут наполнить действительным содержанием термин "социально-культурная деятельность", а при этом названный институт продолжает готовить подрастающую молодёжь по данной специальности или по данному направлению подготовки. По социально-культурной деятельности.

      На подготовку некоторых представителей большереченской молодёжи по "Социально-культурной деятельности" идут пусть и не очень большие, но народные денежки. И небольшая группа большереченского народа решила разобраться в том, чем на самом деле является социально-культурная деятельность, а ещё и ответить на вопрос: <<А нужно ли в БИСКВИТе некоторых представителей большереченской молодёжи готовить, давая им в конце подготовки диплом о высшем образовании, по специальности "Социально-культурная деятельность"?>>.

     Сначала группа неравнодушных большереченцев обратилась к самим преподавателям БИСКВИТа с тем, чтобы те объяснили им, большереченцам, то, как они, преподаватели,  понимают социально-культурную деятельность.

     Преподаватели же, в ответ большереченцам на  данный вопрос, начали что-то нечленораздельное мычать и намычали то, что данная деятельность связана с воспитанием, досугом, отдыхом, свободным временем и культурой.

      Тех большереченцев, которые преподавателям БИСКВИТа задали вопрос, сильно раздражают существующие определения культуры, а их уже существует несколько сотен, и поэтому они, неравнодушные большереченцы, задали преподавателям БИСКВИТа наводящий, как самим большереченцам показалось, вопрос:

     - Один человек пошёл в книжный магазин и купил себе роман, теперь читает его на досуге. Другой человек в том же магазине купил самоучитель, по которому изготовил на досуге  и теперь на собственноручно изготовленных гуслях, на том же досуге, играет музыку. Эти два вида деятельности являются видами социально-культурной деятельности?

    - Нет, то, что вы назвали, не является, на наш взгляд, социально-культурной деятельностью, - начали отвечать преподаватели БИСКВИТа. - Потому что в них не просматривается...

     - Что не просматривается? Зарплата будущих выпускников вашего БИСКВИТа по непонятной специальности "Социально-культурная деятельность"?

     - Не только зарплата, а целиком общественная организация деятельности посетителей домов культуры, музыкальных и художественных школ, кружков, секций, театральных и вокально-хоровых, танцевальных студий, - промычали в ответ преподаватели БИСКВИТа.

     - Ну, наконец-то вы, господа преподаватели и преподавательницы БИСКВИТа промычали то, что хоть немного понятно, - сказали активные большереченцы и пошли думать над своим определением социально-культурной деятельности.

     Немного подумав над сказанным преподавателями и преподавательницами БИСКВИТа, неравнодушные большереченцы выдали такое определение:

     Социально-культурная деятельность - это общественно и профессионально упорядоченная  досуговая деятельность.

     Неравнодушнные большереченцы довольно сильно обрадовались тому, что в их определении всего семь слов. Также они обрадовались тому, что среди применённых ими семи слов нет слова "культура", ни с одним из существующих определений которой активные большереченцы не согласны.

     "На радостях", активные и неравнодушные большереченцы показали своё определение преподавательницам и преподавателям БИСКВИТа, а те довольно ехидно стали уточнять:

     - А чем, по вашему мнению, общественное упорядочение досуговой деятельности отличается от её же профессионального упорядочения?


     - Когда человек посещает кружки, студии, секции в досуговом доме, то там ему досуговую деятельность, бесплатно, а частенько, - даже платно, упорядочивает общество, а когда ребёнка отдают для занятий в школы искусств, которые раньше были музыкальными и художественными школами, то такому ребёнку его занятия упорядочивают профессионалы в изобразительном искусстве и музыке, то есть профессионально упорядочивают, - на этот раз промычали неравнодушные большереченцы.

     - Для того, чтобы согласиться с вашим определением социально-культурной деятельности, мы должны всё это сильно обсудить, собрав свои конференции, семинары и симпозиумы, - объявили неравнодушным большереченцам преподаватели и преподавательницы БИСКВИТа.

     Пока преподаватели и преподавательницы БИСКВИТа собирали и проводили свои конференции, семинары и симпозиумы, один неравнодушный большереченец другим таким же, как и он сам, активным большереченцам, заявил:

    - А вы знаете, господа-товарищи, что все эти объекты-предметы исследования, законы, принципы и методы, а именно этими штуками, несколько лет подряд,  забивают головы молодым большереченкам и большереченцам в БИСКВИТе,  поступили в наши, отечественные края, со стороны так называемого "Запада", который нас терпеть не может и хотел бы всё наше богатство присвоить себе. А тот, кто нас терпеть не может, - посоветует ли он нам что-нибудь действительно хорошее? Он может нам посоветовать и плохое. Вот он, так называемый "Запад", посоветовал нам осуществлять педагогику, социально-культурную деятельность и андрагогику...

     - Чего? Какую ещё андрагогику? - задали вопрос своему коллеге остальные неравнодушные большереченцы.

     - Если педагогика - это воспитание, образование и просвещение детей, подростков, представителей молодёжи, то андрагогика - это то же самое, но для взрослых людей, - начал объяснять своим коллегам не только неравнодушный, но ещё и крайне пытливый большереченец. - И так как образование может быть не только основным, но и дополнительным, то предлагаю заменить эскадэ, то есть социально-культурную деятельность, термином апэдэо. Андрагогикой и педагогикой дополнительного образования.

     - Погоди, друг, - проявили остальные неравнодушные большереченцы свою заражённость той же болезнью, какой давно уже болеют преподаватели и преподавательницы БИСКВИТа, то есть наукообразной болтовнёй, - Эскадэ - это только шесть букв, а предлагаемая тобой замена, апэдэо, - тоже шесть букв. Никакой экономии в буквах не получается!

     - Когда человеку дают основное образование, то рассматривают в нём образование и просвещение не менее важными штуками, чем воспитание, - не унимался неравнодушный и, одновременно, пытливый большереченец. - А в досуге что главное?

     - А, действительно, что главное в досуге? - спросили пытливого все остальные неравнодушные и активные большереченцы.

     - В досуге главной является его воспитательная сторона. Поэтому предлагаю эскадэ заменить вэдэо, всего пять букв, не шесть, то есть воспитанием дополнительным образованием. И набор молодых людей  в БИСКВИТ, на обучение по социально-культурной деятельности, отменить. Пусть лучше будущие актёры, актрисы, бутафоры, звукорежиссёры режиссёры-постановщики и художники читают не труды болтливых докторов и кандидатов наук, а, например, книжки Владислава Крапивина, который, кроме того, что был неплохим, можно даже сказать - выдающимся,  сочинителем, руководил много лет детско-подростковым отрядом "Каравелла". А что такое деятельность   отряда "Каравелла" как не вэдэо, то есть не воспитание дополнительным образованием? Естественно, детей и подростков. Деятельность и таких отрядов, как "Каравелла", да и всех досуговых домов и есть вэдэо. То есть воспитание дополнительным образованием и детей, и взрослых, осуществляемое в их свободное время. То есть, на досуге! 

     Пока неравнодушными большереченцами велась такая вот напряжённая умственная работа, преподаватели и преподавательницы БИСКВИТа на своих конференциях, семинарах и симпозиумах выработали следующее:

     "Мы категорически возражаем против использования нашими гражданами такого выражения, как "досуговый дом". Это выражение напоминает о домах исправительных, а также о тюрьмах и исправительно-трудовых лагерях. Настоятельно предлагаем вместо выражения "досуговый дом" использовать исключительно такое выражение: "досуговое пространство".

     Вредной считаем отмену подготовкм молодых людей по направлению "Социально-культурная деятельность". Считаем необходимым обсудить, на самом высоком уровне, возможность применения повсюду в стране такого определения социально-культурной деятельности, в срответствии с которым она является деятельностью устроителей (организаторов) досуговых пространств и педагогов, преподавателей, осуществляющих в таких пространствах дополнительное образование детей, подростков и взрослых людей".

     Но действительность стала развиваться не только во всей стране, но и в самом Большереченске так, что не угадали её ни те,ни другие: ни неравнодушные простые большереченцы, ни преподаватели и преподавательницы Большереченского Института Сценической Культуры, Визуальных Искусств и Театра.

     Конечно, никто не заменил социально-культурную деятельность воспитанием дополнительным образованием. 

     Подготовка в БИСКВИТе молодёжи по направлению социально-культурной деятельности была всё-таки отменена, но не из-за мнения неравнодушных большереченцев о напрасной трате народных денежек, а потому что появившиеся искусственный интеллект и компьютерные нейросети стали легко осуществлять бухгалтерский учёт, юридическое обоснование и другие устроительские "штучки" за актёров, актрис, режиссёров-постановщиков и художников, которые, кроме осуществления своей непосредственной профессиональной деятельности, решили заниматься ещё и устроением досуговых пространств.

     P.S. Ещё записывая телефонные разговоры с жителями вымышленного города Большереченска, автор данного публицистического текста понимал, что весь наговорённый бред и сумбур ему "причесать", то есть полностью упорядочить, не удастся. Так и получилось: плохо упорядоченного бреда и "непричёсанного" сумбура в тексте осталось довольно много. Но автор поинтересовался и узнал, что термины "арт-менеджмент", "мерчендайзинг", "социально-культурная деятельность"  в стране все ещё используются, а педагогическое и литературно-художественное наследие Владислава Крапивина действительно существует. Автор также заглянул в научные труды по социально-культурной деятельности и понял, что большереченцам и преподавателям БИСКВИТа (Большереченского Института Сценической Культуры, Визуальных Искусств и Театра) за их сумбур стыдиться в большей, чем обычно, степени - не следует. В рассмотрении социально-культурной деятельности как деятельности устроителей досуговых пространств и деятельности ПЕДАГОГОВ, ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ  ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ для детей, подростков, взрослых людей, ДЕЙСТВУЮЩИХ в досуговых пространствах, в том числе и с помощью искусственного интеллекта и компьютерных нейросетей, ничего страшного нет. Поэтому автор подумал и решил разместить данную запись бреда большереченцев в разделе публицистики, с названием, которое означает: "Воспитание дополнительным образованием вместо социально культурной деятельности?.."