Ванька Жуков, Чехов и ювенальное право

  Три дня подряд неистово праздновал "День рождения Пионерии". После "третьей" всплыло: Я, ... , вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю...Только тех кто любит труд пионерами зовут!!! Рябята, любите ли вы труд так, как я люблю его, то есть всеми силами пионерской души вашей, со всем пионерским энтузиазмом, со всем пионерским исступлением... А серьёзно - ювенальная кривда в рассказе А.Чехова "Ванька".

  В 1886 году начинающий писатель Антоша Чехонте опубликовал маленький рассказ с названием «Ванька». Мальчик девяти лет от роду, отданный в ученики к сапожному мастеру Аляхину на обучение, жаловался в письме деду на свою трудную жизнь:

 «А вчерась мне была выволочка. Хозяин выволок меня за волосья на двор и отчесал шпандырем (ремнём) за то, что я качал ихнего ребятенка в люльке и по нечаянности заснул. А на неделе хозяйка велела мне почистить селедку, а я начал с хвоста, а она взяла селедку и ейной мордой начала меня в харю тыкать.
  Подмастерья надо мной насмехаются, посылают в кабак за бухлом и велят красть у хозяев огурцы, а хозяин бьет чем попадя. А еды нету никакой. Утром дают хлеба, в обед каши и к вечеру тоже хлеба, а чтоб чаю или щей, то хозяева сами трескают. А спать мне велят в сенях, а когда ребятёнок ихний плачет, я вовсе не сплю, а качаю люльку. Милый дедушка, сделай божецкую милость, возьми меня отсель до хаты, на деревню, нету никакой моей терпелки... Кланяюсь тебе в ножки и буду вечно бога молить, увези меня отсюда, а то помру...»

  В своём чёрном юмористическом по жанру рассказе, главный герой - обиженный мальчик правдоподобно брешет, как сивый конь, на своих «хозяев-опекунов».
  Ведь ежу понятно, что для девятилетнего мальчика покачать люльку с младенцем – труд не великий, но и здесь юный рукожоп  умудрился накосячить.
  В четвёртом классе нашей школы нам дули в уши, что в СССР мы счастливы только тем, что в СССР, хотя практически всех также драли отцы с поводом и без оного – ритуал для воспитания.

  Селёдку почистить – также не является непосильным трудом для девятилетнего мальчика. Я карасей и селёдок чистил в его годы тоже с хвоста. Берёшь острый нож в правую руку, а рыбу левой прижимаешь к доске и соскабливаешь чешую движениями от хвоста к голове. Либо мальчик врёт, либо тётя для прикола придурилась. Дык, для врубления в тему, прежде чем моросить всяку лажу, попробуй сам почистить рыбу с головы! Что значить тыкать рыбой в харю? Не самый удобный предмет для тыканья, скользкий и дюже с запашком! Возможно, мальчик отъявленный хулиган, склонный к воровству и другим порокам, довёл своей тупостью бедную женщину до белого каления. Но, селёдка не ножик - ясно, что мальчик пытается оговорить женщину, лишь бы дед его забрал к себе, а там айлюли безделье и дружки-хулиганы.

С точки зрения ювенального правосудия дела в царской России обстояли не хуже, чем сейчас. Складывается впечатление, что советские историки намеренно не посещали библиотек и архивов, али намеренно игнорили состоявшиеся в народе факты.

 В Российской империи Устав о цехах, изданный 12 ноября 1799 г., устанавливал некоторые привилегии для мастеров «отличивших себя в своём искусстве и научивших многих учеников» и грозя лишением звания мастера за «нерадивое обучение». Устанавливался шестимесячный пробный срок для обеих договаривающихся сторон, в течение которого договор об ученичестве мог быть расторгнут. Цеховой управе было предоставлено право наказывать учеников розгами. Минимальным возрастом для отдачи в обучение по закону был двенадцатилетний, но есть мнения возраст учеников иногда в нарушение правил был меньшим. Законы, воспрещающие вообще отдачу в личный наём родителями своих детей без их на то согласия, делали исключение в отношении договора об обучении на определённый срок (ст. 173, 2203 X т. 1 ч.), причём, как пояснил Сенат (решение гражданского кассационного департамента 1899, N 2), срок этот может оканчиваться и после достижения учеником семнадцатилетнего возраста. Если дети не выполнят договора, заключённого их родителями, то за невозможностью принудить их к его выполнению родители должны были вознаградить мастера за понесённые им убытки (реш. гр. касс. дпт. 1878 г., N 86, 1899, N 2). Срок индивидуального обучения у сертифицированного мастера составлял от трёх до пяти лет, но время это может быть сокращено по усмотрению старшины цеха или старшинских товарищей. Ученик, как член семьи содержался на полном пансионе и питался из одного «котелка» с хозяевами. По истечении трёхлетнего пребывания ученика у мастера последний был обязан ему выдать свидетельство, «какое он заслужил по верности, послушанию, почтительности, прилежанию, искусству и поведению». Если бы Ванька не брехал и по делу пожаловался приставу, то сапожника могли всхлобучить за издевательство над сиротой – мало не показалось бы. Вообще по тексту мальчишка и за водкой в трактир гоняет, и огурцы у хозяина из погреба тырит. Получается, местами мальчишка клептоман - сам далеко не подарок. Ни слова деду в письме об обучении ремеслу. Не годится он ни в сапожники, ни в пионеры – трудиться не любит, к поручениям старших относится безответственно.

  Видимо, по мнению нерадивого скалозуба автора, самое смешное в рассказе было про селёдку и про адрес «на деревню дедушке», потому и напечатали издатели конъюктуристы. А в СССР рассказ из разряда юмористических перевели в быль об угнетённых детях и утвердили в классику русской литературы.Для полноты картины  о каторжном труде детей в царской России в 1910 г. был принят Устав о ремесленной промышленности, согласно которому «мастер обязан учеников своих учить усердно, обходиться с ними человеколюбивым и кротким образом, без вины их не наказывать и занимать должное время наукой, не принуждая их к домашнему его служению и работам». В обязанности учеников входило «быть верным, послушным, почтительным к мастеру и его семье, сохранять добрыми поступками и поведением домашнюю тишину и согласие, быть прилежным». Договор мог быть расторгнут «если ученик оставил занятие и избирает другое ремесло; если должен переселиться в другую местность; если родители требуют ухода». В случае, если ученики выдержали экзамен при ремесленной управе, им выдавали подмастерский диплом первого разряда, или же - по свидетельству мастера - диплом второго разряда.

Когда же изыдут неучи и исказители из нашей исторической науки, вычеркнувшие из нашей истории: усердие, человеколюбие, трудолюбие, честность, кротость, служение, доброта, совесть, справедливость, прилежание, согласие…?! Наши, плоть от плоти народные,  думские, обречённые на служение человеколюбию к несовершеннолетним людям низших сословий обязательно включат эти самодержавные слова в Трудовой кодекс РФ.

На иллюстрации А.Давыдовой,1938г., к рассказу А.Чехова "Ванька" мастер-наставник совершает уголовно наказуемое преступление!