Кабарда

Выдержки из исследовательских работ

1.О расселении кабардинского этноса Е. Н. Кушева в своей исследовательской работе «Народы Северного Кавказа и их связи с Россией вторая половина XVI – 30-е годы XVIII века», в главе третьей «Народы адыге и Северокавказские абазины», в части первой «Кабарда» пишет: «Источники XVI - XVII вв. не дают возможности нарисовать полную картину внутреннего строя Кабарды этого времени. Основная причина этого – почти полное отсутствие местных письменных источников… Кабардинские поселения указанного периода археологами не обнаружены». А если прямо сказать, нет указания ни на один населённый пункт или памятник, чтобы сказать – это принадлежит кабардинскому этносу в ареале XVI - XVII вв.
Далее Е.Н. Кушева пишет: «…Первый вопрос, который встаёт при изучении хозяйства кабардинцев XVI - XVII вв., это вопрос о том, какую территорию они занимали в названное время… Более определённые письменные сведения о расселении кабардинцев сохранились с конца XVI в., когда кабардинцы занимали равнинные места и предгорья по левым притокам Терека, до входа в горные ущелья. По «Книге Большого чертежа» (1627г.) «название Кабарда отнесено к местности по левому берегу Терека от р. Ардон до р. Кизыл…», сс. 91-92. Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI - 30-е годы XVIII века)-М.: Издательство Академии Наук СССР – 1963. — 372 с.


2.Семён Броневский в работе «Новейшие Географические и Исторические известия о Кавказе», 1823 г., пишет: «…Кабардинцы имеют свои хутора и выгоны для скота. Постоянные их усадьбы расположены в следующем порядке по Баксану: от впадения речки Гунделен вниз по Баксану верст на тридцать. Атажукины аулы занимают верховье Баксана в горах (ниже реки Гунделен на 30 вёрст – Х.Т.). Мисостовы Аулы, лежат на средних частях Баксана у подошвы гор, а главное местопребывание сего рода в урочище, называемом Цизъ-Курун-или Девичий рынок. Джембулатовы Аулы, расположены на нижних частях Баксана, наипаче на рукаве сей реки называемой Старой или Малой Баксанъ (Баксанъ ишъ). Но главное местопребывание Джембулатова рода находится на реке Чегемъ въ Кошкатовском урочище близ горы Кашкатау и на средних частях сей реки, где живёт род Бекмурзы. Кабардинцы имеют привычку переходить съ старых усадъбъ, коль скоро селения ихъ засоряются отъ скопившегося скотского навоза и других нечистот…», сс.85.85. Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - М.: Типография С.Селивановского,1823.с. – 385.

3.«Письмо Кабардинскихъ владельцевъ Магомета Кургокина, Касая и Магомета Атажукиныхъ, къ Князю Оболенскому.» Iюня 19 дня 1746 года.

«Арсланбекъ Кайтукинъ имел намерение уйти в Крым, но токмо не сыскавъ того способа умеръ; а ныне, после его, братья, не сыскавъ къ тому же никакого способа, въ подданство Ея Императоскаго Величества можетъ быть придут.
Против нашей земли ихъ есть земляж къ переселенiю немалая, а именно: первая Шалугъ, вторая Генжа, третья Нальчикъ, четвертая Черекъ
и по реке Бодрукъ (небольшой приток р. Чегема) все ихъ места;
а нашей земли три реки; первая Малка и Джантемиръ, в котором месте Джантемирская деревня и в ней наши подвластные люди живут;
 вторая Баксанъ, на которой мы сами съ узденями своими живёмъ; третья Шегем, на которой Кудайнатова деревни и в ней прочiе наши подвластные люди живутъ, и кроме оныхъ местъ, у нас более никакой земли нетъ, и о томъ Ваше Ciятельство будьте известны и просимъ оныя наши места имъ не отдавитъ…», с.147.
«Указатель географическаго, статистическаго и этнографическаго матерiала въ «Ставропольскихъ Губернскихъ Ведомостяхъ». Первое десятилетие (1850-1859 г.), Тифлисъ. 1879 г.


4.Верхняя Кабарда наполнена горами

«ИЗВЕСТИЕ о находящихся с западной стороны Каспийского моря между Астраханью и рекою Куром народах и землях, и о их состоянии в 1728 году»
Сочиненное Полковником Артиллерии, Иваном Густавом Гербером

1. «Верхняя или гористая Кабарда граничит с одной стороны с Тавлистаном, с Аварами и Георгианскими горами.

Нижняя Кабарда  простирается от гор верхней Кабарды, до реки Терек м Зунча. Обе оные невелики, и можно каждую из них в 4 дни из конца в конец удобно проехать.

Верхняя Кабарда наполнена горами, между которыми находятся уские дороги…

Напротив того в нижней Кабарде по большей части земля ровная…

В комментарии к тексту  «Верхняя  Кабарда наполнена горами»:

От сего происходит именование Горских Князей, которое принято в Царской и  Императорской Российской титул.

Они называются также Пятигорскими Черкасами, потому что гор, между которыми они живут, есть токмо пять, которыя очень велики.

Царь Иван Васильевич овладел сею землею по привидении в подданство свое Казани и Астрахани. Тогдашней Князь оной земли назывался Темрук; а отец его Идар (Айдар –Х.Т.)».

Сочинения и Переводы к пользе и увеселению служащия, Июль, 1760 года. В САНКТПЕТЕРБУРГЕ  при Императорской  Академии Наук.

2. «КАБАРДА, область Горских Черкес по Терку вверх, и впадающим во оную рекам в горах Кавказских… Из всех Татарских народов за лучших и храбрейших почесть; Язык их хотя Татарской, однако великую разницу имеет… Оная Кабарда разделилась на двое, одна большая, которая выше в горах к Грузии и Милитинии, а другая ниже по Тереку близ Кизляра, Кумык и Тавлинцов…», сс.107-108.

Лексикон Российской  Исторической, Географической, Политической и Гражданской. Сочиненный господином Тайным Советником и Астраханским Губернатором Василием Никитичем Татищевым. ЧастьIII. В Сантпетербурге В Типографии Горнаго Училища 1793 года.
Из контекста цитат Гербера и Татищева становиться ясным и понятным, что под «Горной Кабардой» разумеют балкарцев, называвшихся ещё на своем исконном родном тюркском языке «Беш Тау Эл» - Страна Пяти Гор, где «Беш» - это «Пять», «Тау» - Гора», «Эл» - страна, государство.
Беш Тау Эл или ПятиГорские черкесы, они же балкарцы. Но и географический термин «Къаб Арты», тоже родное балкарское название.

К работе полковника Российской империи Гербера, примечание: «Они называются также Пятигорскими Черкасами, потому что гор, между которыми они живут, есть токмо пять, которыя очень велики…»,

потому, что гор, между которыми они живут пять, которыя  очень велики.

Надо ли объяснять, что под «великими горами» понимаются «Пятитысячники», а не равнинные горы с указанием одноименного названия «Бештау» - «Пятигорск» в предгорных равнинах   Кавказскому хребту.

И эти «Пятитысячники» известны. В нартском эпосе балкарцев и карачаевцев говорится, что «нарты» - предки балкарцев и карачаевцев» живут между горами «Къазман Тау и Минги Тау», где «Къазман Тау» - Казбек; Минги Тау – Эльбрус. И другие «Три Горы» Приграничные горы: Дыхтау, Джангы тау – («Джангы» правильное название горы «Джанлы» то есть имеющие боковые вершины, всего три вершины).


Василий Татищев, известный  русский историк  XVIII века:
«Из всех Татарских народов за лучших и храбрейших почесть; Язык их хотя Татарской, однако великую разницу имеет…»
Жители Кабарды «Горские черкесы» указаны татарами и подчёркнуто, что они «татарские народы».

Академик Российской Императорской Академии наук Гильденштедт отметил ту особенность, что среди «Ногайских татар» как он называет балкарцев и карачаевцев, что: «Сей язык им природный, и оного ни от какого из соседственных не получили, то явствует из сего, что окружающие народы с пятью совсем различными и с Татарским нимало несходствующими говорят языками; то есть к северу в Кабарде говорят Черкасским, к западу на Башилбае – Абхазским, к полуденнозападной стороне в Сванетии Сванским (весьма отличным Грузинским диалектом) к полдню в Радже Имеретинским или Грузинским, к востоку в Дугоре Осетинским, который есть Персидский диалект, но весьма отменный.

Если б сей народ был другого, а не действительно Татарского происхождения,

который собственный свой язык утратил, то он прежде какой – нибудь от ближайших соседей, а не от отдаленных Татар принять должен…»

Географические и Исторические известия о новой пограничной линии Российской Империи, проведенной между рекою Тереком и Азовским морем», И.- А. Гильденштедт. Из Месяцеслова на 1779 год// Собрание сочинений, выбранных из «Месяцесловов» на разные годы. В СПБ.:1790 года. Издание Императорской Академии наук. Ч.IV. С.149-192. Документ подготовлен к публикации А.И. Алиева «СОИГСИ».

Темрюк Айдаров, «ПятиГорский черкес», известный, как тесть Ивана Грозного, предстаёт нам, как балкарец. И на то, у нас есть веские документальные основания.
    У нас в России и на Кавказе многие привыкли считать, что если «Кабарда», то это «кабардинцы», если «черкесы» это адыги. Это не совсем так, и вовсе не так. Кабарда – правильно «Къаб Арты» - под этим термином находится балкарский  географический термин обозначающее «северный склон центрального Кавказа, относительно Иммеретии, часть Грузии.
   
     В ранних известиях о «черкесах» писали, что: "Когда Россия стала добычей монголов, многие южные русские переселились примерно в середине IV века "на Нижний Днепр, где еще до вторжения Батыя в Россию проживали тюркские племена, называемые черными клобуками, а также черкесы и казаки".
 Владимир Броневский «История Донского войска. Описание Донской земли и Кавказских Минеральных вод»: монография, Ч. 1 - Санкт-Петербург: Типография Экспедиции заготовления Государственных бумаг, 1834
   
     Впервые термин «черкес» применяли к тюркам, а потом, всех кого не лень называли «черкесами», но это отнюдь не означает, что все, кто стремиться записаться в модное «черкесы» и есть «настоящие черкесы».

 5.Численность Кабартинских адыгов на 1773 год

 «Кабардинцы уже более 30 летъ Российскому государству через своихъ Князей въ верности присягу учинили. Изъ знатнейшихъ ихъ фамилiй по сiе время небольшiе дети аманатами въ Кизляръ посылаются, где ихъ на иждивенiи содержатъ, дабы чрезъ то народъ сей отвратитъ отъ набегов на переделы Россiйские. Князья большой Кабарды происходятъ от трёхъ въ сродстве находящихся поколенiй, кои называются Джамбулатское, Мойсауостское и Атажукское. Между сими все прочiе жители большой Кабарды, коихъ до 10000 крестьянъ и до 1500 дворянъ считается, на три равныя части какъ подданыя разделены…», с.155. МЕСЯЦОСЛОВЪ Историческiй и Географическiй на 1779 годъ. САНКТПЕТЕРБУРГЪ, Императоской Академiй наук. А.И.Гильденштедт.


6.Бештамак–Пять устьев

«Вся территория вокруг Екатеринограда, вплоть до Терека, очень плодородна и носит татарское название Беш-Тамак, что означает «Пять устьев», так как реки Малка, Баксан, Чегем и Черек соединяются здесь друг с другом, а после того и с Тереком», с.139. Юлиус Клапрот

Справка: «Бештамак – это балкарское название древних насельников центрального Кавказа. Беш – Тамак – устье пяти рек; Беш – Тау – Пять самых высоких пограничных гор с древности, одно из названий Балкарии, наряду с другим названием – Басиан, известной в истории древним грекам, как Фазис».


«6 верстами восточнее Моздока располагался небольшой лес, именовавшийся на татарском языке Жюс Терек, что означает «Сто белых тополей»; на месте которого ныне находится поселение Сто Деревьев.
Северокавказская степь может вполне считаться родиной огурца, тыквы, дыни и арбуза; два последних особенно необычно хороши в районе Моздока.
Существует несколько сортов дыни (именуемой татарами каун),
каждый из которых превосходит другого по вкусу; но самым лучшим из всех является сорт больших и длинных дынь со светло-зеленой мякотью.
Из арбузов (на татарском - карбус) самым лучшим сортом является тот, что имеет темно-красную мякоть и маленькие, напоминающие грушевые, семечки…» сс.143-144. Юлиус Клапрот

«Удивительный народ черкесов, так именуемый русскими и европейцами, величает себя адыгами…»
Главная переправа через Малку находилась близ места нынешней крепости Екатериноград, в плодородной равнине, называемой татарами Беш-Тамак, или «Пять устьев»; и оно все еще остается местом, где через данную реку обычно переходят в брод те, кто направляется в Большую Кабарду…», с.146. Юлиус Клапрот

«У Владикавказа заканчивается степь, известная под названием Малая Кабарда.
Малая и Большая Кабарда являются разделениями народа и территории, с коими сами черкесы незнакомы и кои употребляются лишь среди русских.
Что касается Верхней и Нижней Кабарды, как упомянуто Гарбером, то эти названия совершенно незнакомы им.
Они знают лишь одну Кабарду, а та часть, что обычно именуется Большой, на их языке носит то же название…», с.172. Юлиус Клапрот

Справка: «Название – Кабарда это русифицированное название балкарского географического названия северного склона кавказского хребта – Къаб арты – эта сторона, относительно Имеретии, современная часть Грузии».

Генрих-Юлиус Клапрот (1783-1835 гг.) Генрих-Юлиус Клапрот - русский академик, выдающийся ученый-ориенталист.
На Северном Кавказе Клапрот был дважды - в 1807-м и 1808 гг. Выехав в сентябре 1807 г. из Петербурга, он в конце ноября был в Ставрополе и Георгиевске.
apsnyteka.org›file/Klaprot_Opisanie_poezdok….
Юлиус фон Клапрот Берлин 20 апреля 1812 г. Свое путешествие на Кавказе Клапрот описал в обширном двухтомном труде, изданном в 1812 г.. на немецком Языке в Галле и Берлине.

     Выдержки и цитаты о «Кабарде» будут дополняться.


Хадис Тетуев, историк, 22.05. 2026 г.