Не узнаешь, в который час найду на тебя. Сардис

 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв.
 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.
 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
 Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.
 Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его.
 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. Откровение 3:1-6

...Имеющий семь духов Божиих и семь звезд... Имеющий всю духовную полноту обращается к церкви, которая лишилась духовной составляющей, не имеет духовного водительства,
 без духа, раньше имела жизнь в духе, а теперь имя есть, дела присутствуют, но без духа Божьего она мертва.
Не последствия ли это Фиатирской церкви, тех, кто не покаялся в любодеянии, тех, кто был повержен в великую скорбь, и время для покаяния было милосердно предложено
Господом для покаяния в делах своих. Не предупреждал ли Господь о той участи что ожидает их впереди, если не покаются.
"И детей её поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим."
Дети, последователи  учения заблуждения, продолжают дело своей матери Иезавели, они научены и наставлены в ложном понимании, трудятся и носят имя, будто живы, но без
духа они мертвы, как и было сказано, поражены смертью. Все дела их не совершенны, но видит это только Иисус, это должны уразуметь все церкви, что Господь испытывает
сердца и внутренности, видит что внутри,  глубоко и закрыто, а воздает по делам, что открыто и видно всем. Воздает каждому по делам, не сразу воздает, дает время покаяться
в делах своих, если дела неправедны, чтобы покаявшись продолжали творить дела Божьи, соблюдали дела Господа до конца и "чтобы дела были совершенны пред Богом Моим",
может дела  и совершаются для Бога, но не для Бога Иисуса Христа, которого Он называет МОИМ Богом.
Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками. Это из послания в Фиатиру. 
Не просто побеждать, но и соблюдать дела Господа до конца, таково было предупреждение Фиатирской церкви, соблюдать дела,  действовать и не ослабевать, не падать духом,
не идти за большинством на зло,  помнить, что ты принял и слышал и хранить. По этому Иисус и говорит: знаю твои дела, они не соблюдены по слову Божьему.
В каждом послании церквям есть утверждение победы, побеждающий благословляется, побеждающий обретает награду, что-то нужно побеждать всегда, такова жизнь, вечная борьба.
А без борьбы в духовной жизни что-то упускается, бдительность притупляется, нужны обстоятельства для пробуждения.
...Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти..., бодрствуй, дух бодр, плоть немощна,  дух животворит , а ты бодрствуй и утверждай то, что близкое к смерти, но еще
не смерть, будь внимателен, держись истины, вспомни, что ты принял когда-то, что ты слышал вначале и храни. Не будешь бодрствовать, не будешь укреплять и назидать свой
дух, не будешь подчинять плоть руководствову духом, не сможешь сориентироваться в трудных обстоятельствах. Бодрствуя духом и ожидая Господа, приход Иисуса будет спасением,
а если бодрствует только плоть, приход будет как тать, как вор, даже и не узнаешь, в который час найдет на тебя.
«Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф. 24:42)
Верные последователи, не осквернившие одежд своих, все же в Сардисе есть, их Господь отметил, они будут ходить с Ним, в белых одеждах, ибо они достойны. Несколько человек,
несколько имен, которые лично известны лишь Господу, и которые с Ним будут... Всегда сохранится верный Господу остаток, какими бы сложностями и трудностями не опутывала
их жизнь. Достойные победившие облекутся в белые одежды  чистоты и праведности от Господа, имеющего книгу жизни, и исповедующего их имена пред Отцом СВОИМ и пред
Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквям. Каждое послание читается как наставление и предупреждение о будущем, что может произойти вскоре, как духовное
учение для каждого конкретно, которое нужно соблюдать: читать, слушать и соблюдать слова пророчества этой книги(Откр.1:3) И если есть участие в скорби, в терпении, то будет
участие и в царствии Иисуса Христа.


Сардис располагался в сорока восьми километрах к югу от Фиатиры, на высоком холме,возвышающемся на четыреста пятьдесят метров над долиной реки Герм. Основан он был
около 1200 года до Р. Х. Сардис  пользовался славой торгового города, в древности он был очень крупным и богатым центром, это была столица могучего Лидийского
царства, его состояние на момент написания Иоанном послания семи церквям не поддавалось никакому сравнению с прежним богатством во времена царя Креза. В этом смысле
церковь повторяла судьбу города. Ее все еще считали живой, когда это было уже не так. При римлянах Сардис также демонстрировал активную социальную и культурную жизнь.
Здесь были храмы, посвященные римским, греческим и восточным божествам.  Эллинистический и римский периоды в Сардисе свидетельствуют об адаптивности и устойчивости
города перед лицом смены правителей и культур. Возможно, и христианская церковь, как и город, научилась приспосабливаться к смене правления  приходящих империй.