Зловещий Пиночет и Пиночет-душка

Несколько фильмов, посвящённых военному перевороту в Чили 1973 года и его последствиям:

«Ночь над Чили» (1977). Историческая драма чилийского режиссёра Себастьяна Аларкона и советского режиссёра Александра Косарева. Фильм рассказывает о военном перевороте 1973 года и последовавших репрессиях через призму событий, которые видит молодой архитектор Мануэль. По ложному обвинению он попадает в концлагерь, проходит через пытки и издевательства, становится свидетелем массовых расстрелов на национальном стадионе. В итоге Мануэль приходит к пониманию, что единственный путь для честного человека — путь политической борьбы и народного сопротивления.

«Колония Дигнидад» (2015). Романтическо-исторический триллер, основанный на реальных событиях. Молодая немецкая пара — стюардесса Лена и фотограф Даниэль — оказывается в Чили в разгар военного переворота. Даниэля похищает тайная полиция, и Лена отправляется на его поиски. Она узнаёт о существовании закрытого поселения «Благотворительное и образовательное общество „Дигнидад“», которое на самом деле является политической тюрьмой, используемой тайной полицией для пыток и убийств. Чтобы спасти мужа, Лена присоединяется к колонии.

«Мачука» (2004). Фильм рассказывает о дружбе двух 12-летних чилийских мальчиков из разных социальных слоёв на фоне политической нестабильности перед переворотом 1973 года. Политическая обстановка в стране усугубляется, что влияет на повседневную жизнь героев. Фильм фокусируется не на политических событиях, а на человеческих историях и социальных контрастах.

«Эль Конде» (название может быть неточным), фильм, снятый Пабло Ларраином. В этом фильме Аугусто Пиночет изображён в образе вампира, который живёт на приморской гасиенде и питается человеческими сердцами. Сюжет включает элементы комедии и сочетает исторические факты с жанровой комедией ужасов.

Это лишь некоторые примеры фильмов, посвящённых теме чилийского переворота. В кинематографе есть и другие работы, затрагивающие этот исторический период.

Интересно, что в 1990-е годы в России некоторые представители прозападного реформаторского лагеря положительно оценивали опыт Аугусто Пиночета и его роль в экономических преобразованиях в Чили. Это было связано с восприятием чилийской модели как примера «шоковой терапии» и авторитарных методов для проведения рыночных реформ.

Среди тех, кто выражал симпатию к Пиночету или его политике, известны:

Егор Гайдар — один из ключевых реформаторов 1990-х. Хотя его интерес к чилийскому опыту был прежде всего экономическим, а не политическим, он рассматривал модель Пиночета как пример радикальных рыночных преобразований. Гайдар считал чилийскую экономику эффективной, хотя и не уделял особого внимания политическим репрессиям. Его увлечение Чили прослеживается ещё со студенческих лет, когда он специализировался на изучении её экономики.

Анатолий Чубайс — ещё один видный реформатор. В 1991 году он входил в группу молодых экономистов, которые ездили в Чили для изучения опыта Пиночета. Чубайс и его коллеги воспринимали диктатора как фигуру, которая смогла провести жёсткие реформы, минимизировав политическое сопротивление.

Пётр Авен — в 1990-е годы открыто высказывал восхищение Пиночетом. В интервью он отмечал, что чилийский диктатор видел в своей миссии временное бремя, предполагая в будущем возвращение к демократии. Однако позже Авен изменил свою позицию, заявив, что в России нет условий для «пиночетовского» сценария и что он стал сторонником демократии.

Также среди поклонников Пиночета иногда упоминаются другие члены «гайдаровской команды», например, Андрей Кох, Борис Львин, Андрей Найшуль, Владимир Васильев. В 1991 году они вместе с Чубайсом и другими экономистами посещали Чили с целью изучения опыта реформ.

Эти взгляды были связаны с убеждением, что в условиях глубокого экономического кризиса и сопротивления общества радикальным реформам авторитарная власть может стать инструментом для быстрого перехода к рыночной экономике. При этом критики таких позиций указывали на игнорирование массовых репрессий и нарушений прав человека в период правления Пиночета.

Стоит отметить, что не все реформаторы 90-х разделяли такие взгляды. Например, Юрий Болдырев, также входивший в группу, посетившую Чили в 1991 году, остался критически настроен по отношению к Пиночету.