Московский Андреевский монастырь

Местоположение ставропигиального мужского монастыря – г. Москва.

* * * * *
Андреевский монастырь в Пленницах в Москве был основан  «ближним человеком» царя Алексея Михайловича Романова (1629 – 1676) окольничим Фёдором Михайловичем Ртищевым (1626 – 1673).

В 1640 г. митрополит Киевский Пётр (в миру П.С.Могила, 1596 – 1647; святитель) обратился к царю Михаилу Феодоровичу Романову (1596 – 1645) с просьбой поселить в Москве учёных монахов из киевского Братского в честь Богоявления Господня монастыря (упразднён в советские годы) для обучения «детей боярских и простого чину грамоте греческой и словянской».

За осуществление проекта взялся Ф.М.Ртищев. Поддержку ему оказали царь Алексей Михайлович, духовник царя протопоп Благовещенского собора Стефан Вонифатьев (в иночестве Савватий, умер в 1656), боярин Б. И. Морозов (1590 – 1661), архимандрит Новоспасского московского монастыря Никон (в миру Н.Минин, 1605 – 1681; будущий патриарх).

Было выбрано место за городом (на берегу Москвы-реки, у подножия Воробьёвых гор), носившее несколько названий, но наиболее распространённым было - Пленницы (так как здесь вязались плоты, сплавляемые по реке); где с конца ХVI в. стояла деревянная церковь мученика Андрея Стратилата.

В 1648 г. первым настоятелем обители стал Досифей, «муж добродетелми украшен», келарем - Пафнутий (Еропкин), переведённый из Новоспасского монастыря. Первоначально обитель именовалась Преображенской.

В монастыре селились как русские иноки, так и монахи из заграничных православных обителей. По царскому указу сюда принимали учёных людей, а также священников и диаконов, «в житии, и чине, и во чтении и пении церковном, и келейном правиле изрядных». Ф.М.Ртищев основал в стенах обители духовное училище, именовавшееся «Учительным братством», а также библиотеку и школу для подростков разных сословий. Здесь жили прибывшие из Киева иеромонахи Епифаний (Славинецкий) и Арсений (Сатановский), вместе составившие «Лексикон славяно-латинский», а также известные ревнители духовного просвещения Дамаскин (Птицкий) и Феодосий (Сафанович).

«Учительное братство» стало основой для создания впоследствии Славяно-греко-латинской академии, первого по времени возникновения высшего учебного заведения в Москве. В 1852 г. в монастыре поселились киевские певчие («вспеваки») с регентом и композитором Федором Тернопольским. Число братии в обители не превышало 60 человек, учёных старцев было не более 10-15.

В 1648-1654 гг. под руководством зодчего Григория Копыла был сооружён первоначальный комплекс монастырских зданий, в частности, возвели Воскресенскую церковь (1648). Строительные работы финансировались из царской казны.

Открытие училища и наименование  монастыря Андреевским в Пленницах относится к 1852 г. Он числился ружным, то есть состоял на хлебном и денежном окладе государевой казны. К 1670-м гг. Андреевская обитель имела  земли,мельницы, рыбные ловли и прочую недвижимость; к ней были приписаны Донской иконы Божией Матери монастырь в Москве (ныне действующий мужской) и Марчуговская Зосимо-Савватиевская пустынь (ныне действующая мужская).

В 1675 г. над Святыми вратами на восточной стене Андреевского монастыря вместо деревянного храма во имя мученика Андрея Стратилата была построена одноимённая каменная церковь. Одним из жертвователей при её строительстве был патриарх Московский и всея Руси Иоаким (в миру И.П.Савёлов-первый, 1621 – 1690). Храм сохранился до наших дней, его фасады украшают полихромные изразцы работы белорусских мастеров.

В 1682 г. уже сам Андреевский монастырь был приписан к Заиконоспасскому московскому монастырю  (ныне действующий мужской) в Китай-городе. Возможно, потому, что готовилась к открытию в нём Славяно-греко-латинская академия (со временем ставшая основой Московской духовной академии). В «Привилегии на академию» 1685 г., составленной для царевны Софии Алексеевны (1657 – 1704), говорится, что Андреевский монастырь «придается» академии на том основании, что создан «ради во оном монастыре российского рода во просвещении свободных мудростей учения».

В 1689 г. в Андреевском монастыре на месте прежней (1648) Воскресенской церкви была построена в стиле московского барокко новая, также Воскресенская, но освящена она была митрополитом Рязанским и Муромским Стефаном (в миру С.И.Яворский, 1658 - 1722) лишь в 1703 г. Храм Воскресения Христова в Пленницах сохранился. В его подклете над склепом, в котором, по преданию, был погребён Ф.М.Ртищев, находился придел великомученика Феодора Стратилата.

Храм Воскресения Христова в Пленницах неоднократно переделывался в XVIII–XIX вв., дожил до наших дней; на его алтарной части сохранились красивые наличники с разорванными фронтонами, характерными для конца XVII в., автором которых считается мастер ценинных дел белорус Степан Иванов по прозвищу Полубес.

К северу от Воскресенского храма располагалась церковь Покрова (построена, предположительно, в 1701), впоследствии разобранная (на её месте был сооружён корпус богаделен, примыкающий к Воскресенскому храму).

В 1703 г. вотчины Андреевского монастыря отошли в Монастырский приказ, а на содержание монахов была назначена «руга». В 1722 г. игумен Филарет (Буркашев) подал прошение о возвращении монастырю земель, однако в 1724 г. по указу Петра I монахов перевели в Донской монастырь, в храмы был назначен притч из белого духовенства, а в стенах упразднённой обители учредили заведение для приёма и содержания подкидышей и беспризорных детей (закрыто в 1731) и тюрьму (существовала до 1730).

При императрице Анне Иоанновне (1693 – 1740) в 1730 г. монастырь был возобновлён.

В 1748 г. на средства графа С.Б.Шереметева (1715 – 1768) была сооружена в классическом стиле колокольня монастыря. Первоначально храм в нижнем её ярусе был освящён во имя Архистратига Божия Михаила, но после перестройки в 1848 г. митрополит Московский и Коломенский Филарет (в миру В.М.Дроздов, 1783 – 1867; святитель) освятил «храм под звонами» в честь апостола Иоанна Богослова.

В 1762 г. Синод назначил Андреевский монастырь временным местом для содержания умалишённых.

Окончательно обитель была обращена в приход в 1764 г., так как «оный оказался к собственному содержанию безнадежен». Митрополит Московский и Калужский Тимофей (в миру Т.И.Щербицкий, 1698 – 1767) утвердил соответствующее определение консистории в 1765 г.
Настоятель монастыря архимандрит Антоний (Горский) после упразднения Андреевской обители восстанавливал Сретенский, Угрешский и Златоустовский монастыри.

Во время моровой язвы, бывшей в Москве в 1771 г., на территории монастыря устраивается кладбище для родовитых горожан и насельников московских монастырей. Позднее, уже в XIX в., окончательно сформировался некрополь Бывшего Андреевского монастыря (так официально в гражданских и церковных документах именовалась обитель после её упразднения). Среди погребённых в нём были представители знатных фамилий (Плещеевы, Щербатовы, Шереметевы).

По указу императрицы Екатерины II (1729 – 1796) в 1775 г. в обители размещается работный дом для «ленивец» женского пола.

В 1803 г. по просьбе Московского купеческого общества при «всемилостивейшем соизволении» императора Александра I (1777 – 1825) упразднённый монастырь был передан под устроение богадельни для лиц обоего пола. Её строительство на средства московского купечества началось в 1805 г. по проекту архитектора Ф. К. Соколова (1752-1824).

На месте ветхих монастырских стен стали возводиться жилые и служебные корпуса, образовавшие каре вокруг монастырского двора. Они строились по 1878 г.; последний корпус богадельни, южный, был построен в 1878 г. по проекту архитектора А. С. Каминского (1829 – 1897). Сейчас остался только один корпус 1805 года – восточный, северный относится к середине XIX в., сохранился также и южный.
Храм Воскресения Христова, включённый в общий комплекс, стал домовым храмом богадельни. В 1806 г. богадельня на 530 престарелых и инвалидов открылась.

Это учреждение просуществовало больше века. Первоначально число призреваемых составляло 150 человек (в 1906 г. – 956).

Попечителями этого крупнейшего к тому времени заведения подобного рода состояли представители семей Бахрушиных, Королёвых, Боткиных. Купцы и фабриканты жертвовали огромные суммы на содержание богадельни. Н.Г. Зубов завещал 200 тыс. рублей, М.И. Крашенинников 100 тыс. рублей, фабрикант С.В. Алексеев — 30 тыс. рублей. В 1885 г. на пожертвование Н.Д. Пашкова открывается особое отделение на 40 мест.

В храмах (Андреевском, Вознесенском и Иоанна Богослова в церкви-колокольне) служил причт из белого духовенства, окормлявший не только призреваемых в богадельне, но и жителей ближайших московских слобод - Андреевской и Живодёрной.

До 1917 г. при храме Воскресения существовала церковно-приходская школа, открытая в 1900 г. по инициативе настоятеля священника Николая Молчанова.

В 1918 г. Богадельня прекратила существование, так как в корпусах бывшей обители были размещены дома-коммуны 1-й Московской фабрики Гознак. В 1923 г. по представлению Замоскворецкого райсовета города Москвы храм Святого мученика Андрея Стратилата был закрыт и передан рабочим Гознака под школу, которая так и не была открыта. В 1925 г. «по просьбе трудящихся» Моссовет передал рабочим храм Воскресения для устройства в нём клуба. В храме Святого апостола Иоанна Богослова Богослужения совершались до конца 1930-х гг.

Некрополь обители в основном был уничтожен в 20-40-е гг. XX в.. До настоящего времени сохранились лишь три погребальные плиты (XVIII в.), вмурованные в цоколь алтарной апсиды храма Воскресения.

В 1964 г. в соответствии с решением Совета Министров СССР московские власти передали комплекс строений бывшего Андреевского монастыря Комитету стандартов, мер и измерительных приборов СССР для размещения Московской государственной контрольной лаборатории по измерительной технике, преобразованной впоследствии во Всесоюзный НИИ метрологической службы Госстандарта СССР. В соответствии с разработанным архитектором Г.К. Игнатьевым проектом-приспособлением под нужды ВНИИМС с 1967 по 1971 год в комплексе Андреевского монастыря велись реставрационные работы.

Указом патриарха Московского и всея Руси Алексия II 14 августа 1991 г. было открыто патриаршее подворье в бывшем Андреевском монастыре с храмами Воскресения Христова в Пленницах, Апостола евангелиста Иоанна Богослова (Архангела Михаила) и Мученика Андрея Стратилата.

В 1992 г. были возобновлены богослужения  в  Воскресенском храме обители.

В 1993 г. в обитель (в южный корпус богадельни) переехала незадолго до того воссозданная Синодальная библиотека Московского Патриархата – главное книгохранилище Русской Православной Церкви, ныне носящее имя Святейшего Патриарха Алексия II (её фонды насчитывают более 140 тысяч единиц хранения и постоянно пополняются). В тот год бывший монастырь впервые посетил патриарх Алексий II. Поводом для этого визита послужило открытие в её стенах читального зала Синодальной библиотеки. Патриарх, поклонившись святыням храма Воскресения, окропил святой водой стены временно оборудованного для обслуживания читателей помещения и выразил надежду, что постепенно деятельность библиотеки примет новые масштабы.

В 1996 г. комплекс строений Андреевского монастыря был передан в безвозмездное бессрочное пользование Русской Православной Церкви.

В 1997 г. была восстановлена звонница в колокольне (10 колоколов общим весом 6 т).

С 1997 г. действует негосударственная некоммерческая общеобразовательная «Школа при Андреевском монастыре» с преподаванием ряда дополнительных предметов – Закона Божия, церковно-хорового пения, основ православной культуры. В дополнительном образовании учреждения представлены разнообразные кружки, студии, клубы.

Воскресная школа была образована в 1999 г..

Решением Священного Синода от 16 июля 2013 г. под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла патриаршее подворье в бывшем Андреевском монастыре преобразовано в Андреевский ставропигиальный мужской монастырь г. Москвы. Наместником монастыря назначен епископ Дмитровский Феофилакт (в миру Н.А.Моисеев, 1949 – 2023).

В 2022 г. на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение назначить наместником монастыря руководителя Аспирантуры Московской духовной академии, насельника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, профессора МДА игумена Дионисия (в миру А.В.Шлёнов).

В настоящее время Андреевский монастырь продолжает возрождаться. В нём часто звучит слово проповеди и духовного назидания. Малая братия монастыря призвана стать продолжателями традиций Ртищевского учёного монашеского братства.
На территории монастыря размещены Учебный комитет Русской Православной Церкви, Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, телеканал «Союз» и другие церковно-общественные учреждения, Институт перевода Библии. В настоящее время в обители продолжаются  реставрационно-восстановительные работы.

В 2015 г. были освящены три престола надвратной церкви: центрального во имя Святого мученика Андрея Стратилата, правого во имя Святого апостола Андрея Первозванного и левого во имя Великомученика Феодора Стратилата. В 2019 г. был освящён храм Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, который расположен в колокольне Андреевской обители.

В храмах обители богослужения совершаются каждый день. Монастырём издаётся «Андреевский листок». Обитель осуществляет социальное и тюремное служения, действуют средняя общеобразовательная и Воскресная школы.

СВЯТЬНИ МОНАСТЫРЯ:

Деревянное скульптурное распятие ХIХ века.
Икона Божией Матери «Казанская».
Мощевики.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Архитектурный ансамбль монастыря

Собор Воскресения Христова в Пленницах.
Церковь Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных в колокольне.
Церковь святого мученика Андрея Стратилата над восточными воротами.
Северный корпус богадельни.
Южный корпус богадельни (ныне Синоидальная библиотека).
Восточный корпус.
Монастырская постройка.

* * * * * * * * * *
Источники информации: andreevsky-monastery.ru, pravenc.ru, monasterium.ru, sobory.ru, drevo-info.ru, azbyka.ru, руни.рф.