Рыбинский Софийский монастырь

Местоположение женского монастыря - г. Рыбинск, Ярославская обл.

* * * * *
В России было несколько соборов в честь Святой Софии, однако не было ни одного Софийского монастыря. Обитель с таковым наименованием в Рыбинске, где до середины XIX в. не было ни одной, стала первой и единственной в земле Русской.

Формирование женской общины, по инициативе которой будет основан Софийский монастырь, началось задолго до этого в семи верстах от г. Пошехонье, в Андриановом монастыре (Успенский Адрианов монастырь – ныне действующий мужской). Там в 1840-х гг. жил иеромонах Адриан (Югский, в миру А.И.Семёновский, 1800 – 1853), к которому за утешением и советами приходили десятки людей, в том числе и девицы, стремившиеся к богоугодной жизни. Своими разумными, прозорливыми ответами он смирял желания, рассеивал сомнения, помогал преодолевать душевную немощь. Среди многочисленных прихожан Адриана была благочестивая девица Матрона Ивановна Гулина, которая агитировала своих сверстниц служить Богу. По указанию своего духовного наставника Гулина и её сподвижницы наняли себе квартиру, завели общее хозяйство, вместе трудились и столовались.

Иеромонах Адриан, в связи с его переводом в Югскую Дорофееву пустынь в Рыбинском уезде (территория монастыря была затоплена при создании Рыбинского водохранилища), указал сёстрам новое место их жительства - г. Мологу. Там они сняли большой деревянный дом, завели новое общежитие и по-прежнему пользовались советами Адриана вплоть до его смерти (1853). Перед кончиной старец вместо себя наметил им в наставники бывшего иерея Петра Томаницкого (1782 – 1866), блаженного старца.

Пётр Томаницкий в 1807 г. после окончания Ярославской семинарии был рукоположен священником во Входо-Иерусалимскую церковь близ Углича. В 1812 г., совершая литургию, отец Пётр был испуган ложною вестью о приближении к Угличу французов, и с ним начались припадки падучей болезни. Около года пролечился он от этой болезни в Ярославле. В начале 1814 г. снова заболел, его поместили в дом умалишённых в Ярославле, а когда он вернулся в том же году домой, его отставили вследствие болезни от должности священника и отобрали священническую грамоту. С этого времени отец Пётр уже не служил, но нёс подвиг юродства, а с начала 1850-х гг. - и старчества, приобретя известность как подвижника терпения и прозорливого. Последующие тяжкие жизненные испытания, выпавшие на его долю, сделали его опытным и глубоким руководителем. Он знал, что у каждого на сердце, и к нему за советом стекалось множество посетителей. Очевидно, что отец Пётр был исключительным явлением среди русских старцев.

К нему после погребения иеромонаха Адриана с его завещанием и явилась с некоторыми своими сверстницами старшая сестра Матрона Гулина. Пётр благословил общину поселиться в Угличе. Здесь имелась благоустроенная Богоявленская женская обитель (ныне действующая женская), однако вновь прибывшие сёстры, следуя совету отца Петра и своему желанию, не согласились вступать в неё, не теряя надежды учредить свой монастырь. Община имела средства, становилась всё многочисленнее (в ней было уже свыше 50 человек) и искала место для устройства обители.

В 1858 г. игуменье Кашинского Сретенского женского монастыря (ныне недействующий) Антонии (Мезенцевой), посетившей Углич,  в присутствии сестёр общины Пётр Томаницкий сказал: «Поезжай в Рыбну – монастырь строить». Антония не посмела ослушаться «прозорливого старца», немедля взяла благословление и отправилась в путь. Её взялась сопровождать М.И.Гулина.

В Рыбинске они встретились с местным благочестивым купцом Андреем Ивановичем Миклютиным (1818 – 1885; в историю Рыбинска вошёл как один из крупнейших благотворителей: он построил в городе Спасо-Преображенский собор, Покровскую церковь и Софийский женский монастырь), который выразил желание материально помочь в устройстве обители. Помощником в этом деле ему был Николай Фокич Баскаков (1798 – 1870), с которым они вместе строили Покровскую церковь. Среди жертвователей средств было немало и других граждан.

В трёх верстах от Рыбинска на средства А.И.Миклютина и неизвестной особы, пожертвовавшей 25 тысяч рублей, был приобретён обширный участок земли. Все строительные работы Андрей Иванович начинал с благословения Петра Томаницкого. С разрешения Синода здесь построили два жилых здания – для строителей и прибывших из Углича сестёр, а также кирпичный завод. Летом 1860 г. закладку монастыря освятил архиепископ Ярославский и Ростовский Нил (в миру Н.Ф.Исакович, 1799 – 1874). По совету старца Петра первым построили небольшой храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», который освятили уже в 1861 г. Тут же приступили к работам над возведением главного храма и каменного сестринского корпуса. Монастырский собор, нижняя церковь которой – в честь Софии Премудрости Божией, а верхняя – во имя Воскресения Христова, а также невысокая каменная монастырская колокольня были освящены в 1863 г.

Торжество открытия Софийского монастыря довелось увидеть руководителю странствующей женской общины отцу Петру (он умер в 1866 г. на 84-ом году жизни; его тело с почестями было перенесено из Углича в Рыбинск и погребено в притворе Софийского храма), а  вот основательница общины сестёр М.И. Гулина не дожила до этой светлой минуты (умерла в 1859).

Дел по строительству оставалось ещё много: не все помещения для сестёр были обустроены, а постоянное прибытие новых послушниц требовало постройки новых зданий; работы продолжались в течение многих последующих лет.
Первой настоятельницей обители стала монахиня София (в миру Л.А.Ососкова), вдова из купеческого рода г. Бежецка Тверской губернии. Лишившись супруга и оставшись бездетной, она пожелала проводить иноческую жизнь и открыла в своём доме приют вдовам и девицам, искавшим благочестивой жизни. Они поступили под духовное руководство иеромонаха Адриана (Югского), а после его смерти - отца Петра Томаницкого; многие из них перешли в Углич, чтобы находиться  вблизи своего наставника. С устройством Софийского женского монастыря в Рыбинске сёстры поступили в новоустроенную обитель, где А.И.Миклютин, с согласия других сестёр, попросил архиерея утвердить её в звании настоятельницы.

Любовь Алексеевна оправдала выпавший на неё выбор. Дело настоятельницы она вела в течение трёх лет с умением и разумною осмотрительностью. По слабости здоровья игумения София имела у себя особый, хоть и не богатый стол. Такое положение дел Миклютину показалось недопустимым нарушением устава в общежительном монастыре. По его жалобе Святейший Синод в 1865 г. назначил новую игумению из Симбирского Спасского монастыря (ныне действующий в г. Ульяновске), Серафиму. Уволенной настоятельнице горько было переносить такую невзгоду, но несчастье не побороло её мужества и послужило новым толчком к деятельности. Она уехала в Бежецк, где уговорила его жителей открыть свою обитель; женская община была открыта там в 1868 г., а в 1879 г. она получила статус монастыря (Бежецкий Благовещенский женский монастырь - ныне действующий)

Новая настоятельница монастыря, игумения Серафима (в миру С.Н.Телегина), происходила из рода купцов г. Рязани. Была послушницей в Рязанском Казанском женском монастыре (ныне действующий), затем переведена сначала в Касимовский Казанский (ныне архиерейское подворье) на должность казначеи, а затем – в Симбирский Спасский монастыри, где её назначили настоятельницей (при ней монастырь принял вид одной из лучших и благоустроенных женских обителей). В 1865 г. решением Святейшего Синода она была переведена в Рыбинский Софийский монастырь, где прожила четыре года и умерла в 1869 г. на 56-ом году жизни.

В 1868 г. в юго-восточном углу территории монастыря стали строить третью церковь - тёплую, однопрестольную во имя Нерукотворного образа Спасителя. Начало строительству положила игуменья Серафима, а заканчивала его уже игуменья Евгения (в миру Е.И.Вайникова, происходившая из дворян; она была казначеей Симбирского монастыря, в 1865 г., согласно прошению, переведена в Рыбинский Софийский монастырь, где выполняла такие же обязанности). Через три года, в 1871, церковь была освящена; храм был светлый, просторный и уютный. В 1874-78 гг. проводилась перестройка главного Софийского храма, на которую потребовались большие затраты. Он составлял отдельное здание и занимал середину монастыря.

В 1885 г. умер главный благотворитель обители А.И.Миклютин, успев порадоваться её расцвету. В знак уважения к заслугам Андрея Ивановича его похоронили в паперти Софийского храма. Другой значительный попечитель обители, Н.Ф.Баскаков, умер ранее, в 1870 г., и был похоронен на  фамильном месте на городском кладбище.

Игумения Евгения умерла в 1891 г. в возрасте 75 лет. Неутомимая настоятельница успеет за эти годы сделать многое. Благодаря её стараниям дорога от монастыря к городу была покрыта мостовой, через р. Коровку сооружён прочный мост, построен большой кирпичный завод, при ней сооружался трёхэтажный каменный корпус для сестёр с новой каменной колокольней, выстроены новые монастырские здания, в 1888 г. началось строительство холодной, однопрестольной кладбищенской церкви в честь Святого Духа и Всех Святых. На возведение этого, четвёртого по счёту, монастырского храма значительные средства пожертвовал рыбинский купец И.И.Эльтеков (1832 – 1893; был погребён в этом храме).

Храм освятили в 1892 г., при игумении Гаврииле (в миру А.В.Шмелёва). При ней Всехскорбященская церковь, построенная в 1861 г. А.И.Миклютиным, ввиду малого помещения и тесноты в 1897 г. была разобрана до основания. В 1898 на её месте, в северо-восточном углу территории монастыря заложили новый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», который освятили в 1902 г. Храм был девятиглавый; правый придел в нём был устроен рыбинским купцом А.Ф. Фроловым (1826 – 1909) в память священного коронования их Императорских Величеств Николая II и его жены, два других придела – во имя святого отрока Мисаила и святителя Феодосия.

Рыбинский Софийский женский монастырь, в котором, со временем, стало проживать до 200 монахинь, не получал никакого содержания от казны, а существовал на проценты от капиталов, пожертвованных разными благотворителями. С разрешения епархиального начальства монашки ходили по разным губерниям со специальными книжками, в которых вели учёт всех пожертвований.  В монастыре было хорошее подсобное хозяйство; оно располагалось в основном на землях, пожертвованных разными доброжелателями и, помимо монастырской территории, занимало часть земель в районе Малое Веретье и д. Кстово. В общей сложности хозяйство исчислялось 267 десятинами и 41 саженью земли. Частично монастырь сдавал свои земли в аренду, за что получал плату. Другая часть обрабатывалась для нужд монастыря. В основном, этим занимались сами сёстры. Хорошим подспорьем были скотный двор и конюшня. По данным на 1917 г., в них имелось 5 лошадей, 2 жеребенка, 19 коров, 2 быка и 3 телки. Сёстры также занимались вышивкой, шитьём, выполняли различные заказы от горожан.

Среди сестёр монастыря было немало талантливых, умных и образованных женщин. Благодаря своим качествам и усердию они нередко назначались устроительницами других монастырей. Таким образом, Софийский монастырь был своеобразной школой богоугодных кадров. Вот лишь немногие из тех, кто был благословлен для продолжения дела в другие обители: монахиня София (в миру Л. А. Ососкова), о которой уже говорилось, основала монастырь в г. Бежецке и стала его игуменьей; монахиню Митрофанию (М. М. Крюкова) в 1882 г. назначили начальницей Иверской обители Ардаматовского уезда Нижегородской губернии, в которой было более 200 сестёр; монахиня Досифея (А.В. Салтыкова) в 1880-х гг. была игуменией Вышневолоцкой Казанской женской обители, в которой насчитывалось 600 сестёр; монахиня Антония (А. А. Свистова) с 1883 г. - начальница Вознесенской обители в г. Кинешме Костромской губернии (50 сестёр); монахиня Сергия (А. Ф. Середина) в 1874-1876 гг. была начальницей Иоанно-Предтечневской Леушинской общины Череповецкого уезда Новгородской губернии, из которой образовался ставший впоследствии, во многом трудами игумении Таисии (М.В.Солопова), знаменитым монастырём; монахиня Августина (А. К. Любомирова) в 1884 г. стала начальницей Севастьяновской женской обители в Пошехонском уезде Ярославской губернии. Последняя из известных подвижниц обители - монахиня Агния, могилка которой на городском кладбище чтима и ныне.

До революции 1917 года в обители успели построить четыре каменных храма, колокольня, а также десять двухэтажных корпусов (5 каменных и 5 деревянных), располагавшихся по периметру и заменявших монастырскую ограду, дом деревянный на кладбище для жительства блаженного старца Петра Томаницкого (перевезен сюда из Углича), дома для притча, кирпичный завод с двумя печами и сараями, два деревянных флигеля для рабочих при кирпичном заводе, ещё два деревянных флигеля для странноприимных в четверти версты от монастыря по дороге к городу, два скотных двора, на которых располагались погреба с ямниками, две риги, пять сараев (для молотилки, для дров, для рабочих экипажей и два для сена).

В г. Рыбинске обители принадлежала часовня, устроенная в 1879 г. При монастыре имелись больница и богадельня для больных и престарелых сестёр монастыря, училище для сирот-воспитанниц. Монастырский капитал в билетах составлял 111 753 руб.

Чтимыми иконами в обители были: святого отрока Мисаила, Нерукотворенный образ Спасителя, Божией Матери Троеручицы, святого Архангела Михаила, а также ковчежцы с частицами мощей святых угодников.

После Октябрьской революции 1917 г. начались всяческие притеснения сестёр монастыря. В августе 1918 г. два лучших монастырских корпуса передаются артиллерийскому отряду. Лишь за один год постоя многие помещения были испорчены, а часть имущества расхищена. Весь 1918 г. молоко из монастыря поступало в детские приюты и раненым бойцам. Игумения Илария и сёстры обращались в отдел культов Совдепа с просьбой организовать из монастыря трудовую христианскую общину сестёр, но в ответ получают отказ. Разрушение монастыря продолжалось. В 1919 г. послушницам Софийского монастыря было предложено освободить одно из помещений корпуса в монастыре для размещения в нём престарелых старушек бывшей городской богадельни, т.к. последняя будет занята ротой чрезвычайкома. В том же году Рыбинский исполком принял решение поместить в Софийском монастыре детскую колонию, а насельницам предложил разъехаться к себе на родину. 28 ноября 1923 г. стало датой полного прекращения деятельности Софийского женского монастыря в г. Рыбинске.

В 1934 г. в Софийском монастыре власти устроили тюрьму НКВД, впоследствии преобразованную в следственный изолятор, который существует по настоящее время (СИЗО № 2 УИН по Ярославской области). Часть жилых помещений были переоборудованы под квартиры. Храмы и колокольню разобрали на кирпич. На фундаменте Спасской церкви был построен жилой дом. Западный корпус был занят под СИЗО. Северный корпус не сохранился.

К концу ХХ в. сохранились лишь остов Всехскорбященской церкви, полуразрушенные здания северо-западного и восточного келейного корпусов. От Софийского храма остались только фундаменты, южная часть фасада и часть алтарной; на притворе церкви на средства следственного изолятора выстроена новая часовня в честь Святой Великомученицы Анастасии.

Восстановление поруганной святыни началось в 2009 г., когда  местные жители и духовенство начали расчистку чудовищных завалов, образовавшиеся на территории монастыря за советские годы.

В 2015 г. Священным Синодом было принято решение об открытии в г. Рыбинске Софийского женского монастыря.

Единственное не занятое следственным изолятором здание, угловая часть западного фасада, сейчас восстановлена, стала келейным корпусом, заселена монахинями. В ней в 2011 г. освящена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Нерушимая Стена». Все остальные постройки требуют восстановительных работ. На территории монастыря есть огород с теплицей.

Существует проект восстановления Софийского женского монастыря. Его создала выпускница Академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина Анастасия Тарханова, уроженка Рыбинска. Общая площадь проекта восстановления монастыря с окружающим  ландшафтом – 30 га. Он включает в себя постройку Всехскорбященской церкви, Софийского собора, Спасской церкви, 4-х келейных корпусов. Предлагается на прилегающей территории расположить Православный центр, в который должен входить комплекс помещений (административные помещения, конференц-зал на 300 мест, блок трапезной, библиотека с архивом, издательство, гостиница для паломников, Воскресная школа, хозяйственный блок) и автостоянку. Для осуществление проекта необходимы большие средства, но их нет ни у монастыря, ни у Рыбинской епархии.

Сейчас в Софийском монастыре совершаются регулярные богослужения в домовой церкви, каждую субботу, воскресенье и по большим праздникам совершается Божественная литургия. После воскресной службы проходят беседы со священником.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона «София – Премудрость Божия».
Икона Божией Матери «Нерушимая стена».
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

* * * * * * * * *
Источники информации: sofiyskiy-monastyr.ru, rybeparhia.ru, monasterium.ru, sobory.ru, yarwiki.ru, azbyka.ru, fb.ru, руни.рф.