Красноярский Успенский монастырь

Местоположение мужского монастыря - г. Красноярск, Красноярский край.

* * * * *
Монастырь расположен в пос. Удачном г. Красноярска. Был основан в 1879 г. епископом (с 1873 по 1881) Красноярским и Енисейским Антонием (в миру В.И.Николаевский, 1818 – 1889) на выделенной в 1874 г. красноярской городской думой земле - в дину более двух вёрст, в ширину – до ста саженей (верста – 1066,8 м, сажень – 2, 16 м) -  в шести верстах на запад от Красноярска, вверх по течению р. Енисей, на её левом берегу.

Строительство монастырского комплекса велось на собранные средства по проекту, разработанному иеромонахом Зосимой (в миру Мордух Залманов Рашин, 1840 – 1912; в последующем -  архимандрит, основатель ныне действующего Сарсинского Боголюбского женского монастыря в Свердловской области).

Со стороны главного входа в монастырь была построена усадьба дома архиерея (сохранилась) с одноэтажной трапезной, оградой и воротами. Она выполняла функцию встречи, приёма и размещения гостей, прибывающих в обитель. В 1874 г. в архиерейских покоях была освящена домовая церковь во имя великомученика Пантелеймона.
В 1877 г. из дер. Езагаш Ачинского округа в обитель была перевезена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, возведённая в 1864 г. на средства красноярского церковного благотворителя И. Г. Щёголева (умер в 1869).

Тожественное открытие монастыря состоялось в мае 1879 г., последовавшее после решения императора Александра II (1818 – 1881). Обитель имела низший, 3-й класс.
Уже в 1880 г. в монастыре проживал 21 человек, из них 14 монашествующих (4 иеромонаха, 2 иеродиакона, 1 монах, 7 рясофорных послушников).

В 1874-1882 гг. были построены - главное каменное здание со Святыми воротами с восточной стороны и колокольней с западной, деревянные 2-этажный больничный корпус, флигель для богадельни, 2-этажная гостиница для богомольцев, обустроены хозяйственные службы - амбары, погреба, каретник с конюшнями сеновалами, сушильней, тёплый коровник с телятником, каменная кузница, баня, помещение для хлебопёков, просфорника и рабочих, сарай для хранения извести. Вокруг зданий соорудили деревянную ограду с тремя воротами. К обители была проложена дорога.

Вплоть до 1881 г. епископ Антоний, считающийся первым настоятелем монастыря, продолжал неустанные труды по строительству и благоустройству обители, преодолевая постоянно возникающие трудности, пока в 1881 г. не был переведён на Пензенскую кафедру.

Строительство каменного братского корпуса было осуществлено в 1879 – 1883 гг. под надзором архитекторов С. Нюхалова и А. Лассовского при новом владыке, епископе (с 1881 по 1886) Исаакии (в миру И.К.Положенский, 1828 -1894; позднее – епископ Астраханский и Енотаевский). Протяжённое одноэтажное здание П-образной формы келейного корпуса расположилось на берегу Енисея, имело коридорную планировку. В нём, помимо келий, находились иконописное училище (впоследствии упразднено), швейная и сапожная мастерские, просфоро- и хлебопекарни.

В 1883 г. монастырю был пожалован участок казённой земли на р. Мане, в 160 верстах от Красноярска, однако из-за удалённости от обители эта земля почти не использовалась. По описи того года в монастыре было 16 дойных коров, 14 лошадей, 40 самоваров, хлеба хранилось 2 тысячи пудов. В 1886 г. братия монастыря содержала на скотном дворе более 20 голов рогатого скота. Арендованные у города земли использовались для хлебопашества и огородничества.

В 1888 г. обители была пожалована дача с территорией более 4 с половиной тысяч десятин земли по обе стороны Енисея, в 25 верстах от обители (но большая часть этой земли оказалась непригодной для хлебопашества).

В том же году Синод дал разрешение на устройство на правом берегу Енисея общежительного скита в честь иконы Божией Матери «Знамение» (ныне территория г. Дивногорска). Здесь были построены скитская Знаменская церковь (1890), часовня святителя Николая Чудотворца (1894), корпуса: настоятельский (1891), трапезный, 2-этажный странноприимный, 2 келейных, а также пекарня. Скит имел собственный кирпичный и смолокуренный заводы, кузнечную, сапожную, столярную и портновскую мастерские. Он ежегодно принимал до 6 тысяч богомольцев. В 1908 г. в скиту проживали строитель, 4 монаха и 5 послушников.

В 1888 г. в результате наводнения были разрушены монастырский деревянный флигель на берегу Енисея, кузница, а также дорога и мосты, обеспечивавшие связь насельников с городом. Вначале братия проложила временную дорогу через лес, но уже через год была построена новая дорога. Монастырь посещали до 4 тысяч богомольцев ежегодно.

К 1890 г. в обители проживали 44 человека: 7 иеромонахов, в т. ч. наместник, иеродиакон, 4 монаха, послушник, 31 богомолец.

В 1913 г. в монастыре был произведён капитальный ремонт. В результате храм великомученика Пантелеймона, располагавшийся в архиерейских покоях, перенесли в братский каменный корпус, в бывшую братскую трапезную; туда же переместили и архиерейские покои. Была устроена новая трапезная для братии, проведён ремонт в кельях, установлены новые печи, восточную часть крыши покрыли железом.

С того же года по инициативе епископа Енисейского и Красноярского Никона (в миру Н.Н.Бессонов, 1868 – 1919; в 1917 г. снял с себя сан и монашество) при монастыре были открыты временные паломнические курсы на 50-55 человек, учреждён приют для неимущих и инвалидов. В 1915 г. наместник иеромонах Серапион заключил контракт на снятие в аренду рыболовного участка протяженностью 300 саженей в низовьях Енисея. На следующий год туда были командированы монахи и рабочие во главе с иеромонахом Симеоном. В то же время часть помещений обитель сдавала в аренду свечному заводу.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»: «Е. Успенский монастырь, общежительный, в 6 верстах от города Красноярска. Основан в 1878 году. При монастыре отделение Енисейской миссии, мужская школа иконописания и ремесел для сирот всех сословий, богадельня, больница для духовенства всей епархии и странноприимница».

В 1914 г. архитектор Л.А.Чернышёв (1875—1932) для Успенского монастыря выполнил проект храма, но он построен не был (проект реализован в наши дни – в 2015 г. была освящена церковь в честь иконы Божией Матери «Всецарица»).

В 1915-1918 гг. в монастыре пребывал на покое бывший архиепископ (с 1911 по 1915) Иркутский и Верхоленский Серафим (в миру Я.М.Мещеряков; в последующем: с 1916 – настоятель Николо-Бабаевского монастыря Костромской епархии, с 1922 – архиепископ Костромской и Галичский, в 1922 присоединился к обновленческому движению, в 1924 принёс публичное покаяние, с 1925 по 1927 находился в Соловецком лагере, с 1928 – архиепископ, а с 1932 митрополит Ставропольский и Кавказский, в 1933 расстрелян ОГПУ; не канонизирован по причине того, что на допросе признал себя политическим преступником, вероятно, под пытками).

После 1918 г., во время правления Временного Сибирского Правительства, хозяйство монастыря пребывало в запустении. По словам епископа (с 1918) Енисейского и Красноярского Назария (в миру Н.И.Андреев, 1865 – 1940; в 1922 уклонился в обновленческий раскол, в 1926 принёс покаяние, с 1928 – епископ Челябинский и Троицкий, с начала 1930-х гг. жил на покое), «в Знаменском скиту игумен Серапион распродал весь запас рыбы, продал без нужды и не вовремя часть скота, не запас в прошлом году должного количества корма. Бывшие наместники Успенского монастыря отказались от аренды земли, лежащей вблизи монастыря и так ему необходимой». Тем не менее, в сентябре 1918 г. в обители был устроен приют для солдатских детей.

В 1919 г. из-за малочисленности насельников Успенского монастыря и Знаменского скита было принято решение о соединении обителей, братия монастыря переселилась в скит.

В 1920 г., с окончательным установлением в регионе советской власти, была объявлена национализация церковного имущества, в том числе монастырских земель. Постройки скита были переданы детскому дому (с 1921 детский трудовой городок № 2), на землях монастыря создана 1-я показательная школа-коммуна. Также в зданиях монастыря размещался сыпно-тифозный госпиталь, затем госпиталь для выздоравливающих. В июне 1921 г. постановлением президиума Енисейского губисполкома монастырская церковь была закрыта, монахи выселены из обители. Их дальнейшая судьба неизвестна. Многие постройки были сломаны, включая Успенскую церковь.

С 1946 г. в зданиях монастыря располагался дом отдыха учителей, с 1992 г - пионерский лагерь «Красноярский».

В 1992 г. под руководством епископа Красноярского и Енисейского (на кафедре с 1990 по 2011) Антония (в миру И.И.Черемисов; позднее митрополит Орловский и Болховский, с 2019 на покое) разворачивается деятельность по возвращению Церкви разрушенного монастыря. Но передача полуразрушенных строений обители состоялся только в 2000 г. Общий износ главного здания составлял  87 %.

Успенский мужской монастырь был открыт решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 11 августа  2000 г. 28 августа 2000 г. в Успенском храме (освящён позднее, в 2005) главного братского корпуса, находившегося на начальных этапах восстановления, отслужили праздничную литургию.

В последующие годы в обители построили на пожертвованные средства деревянные храмы: во имя равноапостольных Константина и Елены (2002, на средства Ю.В.Кузьмина в память о родителях его супруги) и во имя святого князя Олега Брянского (2007, на средства В.К.Шаешникова в память о его сыне). Богослужения в них совершаются в летнее время и в престольные праздники храмов.

В монастыре восстановили одноэтажный братский корпус с кельями, просфорной и хлебопекарней, двухэтажный хозяйственный корпус, другие здания, установили ограду.

В 2012 г. монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру В.М.Гундяев).

На территории монастыря, рядом со входом, в 2013 г. на частные пожертвования было начато строительство каменного храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» по изначальному проекту (1914) архитектора Л.А.Чернышёва, дополненное  К.Ю.Шумовым, Е.О.Разваляевым и А.В.Курицыным в связи с устройством под зданием специального помещения – крипты. Интерьер храма украшен настенными росписями, выполненными артелью художников в составе:  Д.М. Лабутина, А.В. Гонцова, А.В. Кольцова, И.П. Хороброва, А.Н. Постниковой, Д.А. Молчановой, О.Г. Пилипович, К.В. Раемгуловой, Н.А. Морозовой. Церковь освятили в 2015 г.

В роще на территории монастыря был поставлен Поклонный крест, посвящённый памяти братии монастыря, убитой в 1920-е гг. Здесь постоянно совершаются панихиды и проходят крестные ходы.

По эскизам К.Ю.Шумова центре монастырского ансамбля в 2014 - 2015 гг. возвели звонницу с 12 колоколами, в 2020 г. установили часы с курантами.

В 2020 г. по проекту архитекторов А.В. Власова и К.Ю. Шумова была построена открытая водосвятная часовня. В центре часовни находится чаша с освящённым крестом, откуда «истекает вода».

В 2016 г. в монастырь был принесён список с чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица» из Ватопедской обители святой горы Афон, ставший святыней обители.

С целью развития на территории края традиционной российской культуры, создания условий для формирования у жителей духовных, нравственных и эстетических идеалов было принято решение о строительстве в составе комплекса Успенского монастыря государственного учреждения – культурно-исторического центра (КИЦ) «Успенский» (совместный проект Красноярской епархии и министерства культуры края).  Его освятили в 2016 г. В нём проходят фестивали, концерты, выставки, конференции, семинары, работают студии декоративно-прикладного творчества, действует гуманитарный проект «Лекторий в Успенском», проводятся ежегодный фестиваль искусств «Колокола», в летний период праздник цветов «Сибирский первоцвет», фестиваль народного творчества «Успенская ярмарка», на набережной Енисея проходят ежегодные выставки творческих работ народных мастеров «Времена года» и прочее. На площадях КИЦа разместился также крупнейший в крае реставрационный центр. В структуре центра есть Сибирский мужской хор, созданный на в 2018 г. основе монастырского хора.

В 2021 г. Культурно-историческому центру «Успенский» исполнилось 5 лет. За эти годы комплекс посетило более 300 000 человек из 75 стран, 50 субъектов Российской Федерации и 60 муниципальных образования Красноярского края; проведено более 7600 разноплановых культурно-досуговых и информационно-просветительских мероприятий.

Здание «Летний дом архиерея» (1879 – 1883, объект культурного наследия, расположен в восточной части монастырского комплекса, за территорией обители у главного входа; является редким для Сибирского региона бревенчатым зданием в формах «русского стиля»)приспособлено под функции духовно–просветительского центра, где среди прочего размещается информационная экспозиция «Православие в Сибири».

В 2018 Г. в  юго-западной части обители был построен двухэтажный дом приёмов митрополита с домовой церковью в честь преподобного Сергия Радонежского(архитекторы А.В.Власов и К.Ю.Шумов).

В 2019 г. было начато благоустройство набережной реки Енисея по проекту архитектора А.В.Банникова. Сегодня это место стало особо популярной среди горожан зоной прогулок и спокойного отдыха.

При монастыре действует гостиница.

Монастырь ведёт размеренную монашескую жизнь в соответствии с уставом и традиционной практикой существования и функционирования мужских обителей. Сегодня обитель действительно является духовным центром Красноярской земли, чем, вкупе со своим прекрасным расположением на берегу Енисея, и привлекает в свои стены многих и многих паломников-богомольцев, людей ищущих помощи и наставления на пути спасения и просто любопытствующих горожан, в сердце которых только начинает просыпаться интерес и тяга к вере Христовой.

Численность братии превышает 10 человек.

Настоятель монастыря – священноархимандрит Пантелеймон, митрополит Красноярский и Ачинскиий (в миру Н.В.Крутовой).

СКИТ МОНАСТЫРЯ:

С 1992 г. -  в пос. Манский (м.о. Дивногорск) при храме в честь святителя Иоанна Милостивого (1994).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Храмовая икона с мощами святителя Феодосия архиепископа Черниговского.
Икона Божией Матери «Феодоровская».
Икона Божией Матери «Всецарица».
Ковчег с частицами мощей святых.
Храмовая икона с мощами преподобного Серафима Саровского.
Храмовая икона с мощами святителя Иннокентия епископа Иркутского.
Храмовая икона с мощами святителя Луки (Войно-Ясенецкого) архиепископа Симферопольского и Крымского.
Храмовая икона с мощами святого апостола Андрея Первозванного.Частица мощей святого благоверного князя Олега Брянского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

Храм в честь Успений Божией Матери (в братском корпусе).
Храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица».
Храм в честь преподобного Сергия Радонежского.
Храм в честь святых равноаостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
Храм в честь благоверного князя Олега Брянского.
Водосвятная часовня.
Колокольня.
Поклонный крест.
Братский корпус.
"Летний дом архиерея" (за территорией монастыря с западной стороны, у главных въездных ворот).
Хозяйственные постройки.
Беседка.
Некрополь.
Монастырский сад.
Роща на территории монастыря.
Ограда с воротами.
Благоустроенная набережная р. Енисей.

* * * * * * * * *
Источники информации: monastyr-uspeniya.ortox.ru, pravenc.ru, monasterium.ru, И.Г.Фёдоров, «Очерки по истории монастырей Приенисейской Сибири в досоветский период» (Красноярск, 2017), sobory.ru, azbyka.ru, 200eg.krskstate.ru (А.С.Иванова), ngs24.ru, gnkk.ru, руни.рф.