Ичеэс и решительность...

     Те, которые в столкновении уже осуществили коренной перелом, ещё не избавлены от возникновения препятствий на пути достижения относительно окончательной победы. Даже при достижении коренного перелома сторона столкновения, приближающаяся к своему поражению, стремится создавать препятствия возможному победителю на его пути к подлинной, решительной победе.

     То, что действительно является препятствием на пути к победе, преодолевается решительностью возможного и уже становящегося очевидным победителя. Чаще всего в истории человечества было так, что решительности были противоположны существующие одновременно продажность и трусливость. В человеческой истории было и исключение из правила, в соответствии с которым решительности противоположны продажность и трусость: тысяча девятьсот сорок четвёртый год двадцатого века.

     В тысяча девятьсот сорок четвёртом году почти уже год прошёл после закрепления коренного перелома в Войне, но ещё сохранялось направление военных столкновений, где побеждающим побеждаемые создавали ещё серьёзные препятствия на пути к победе. Данный, сорок четвёртый, год Великой Отечественной войны советского народа против немецкого нацизма вошёл в историю такими сочетания слов, как "белорусский балкон", <<Операция "Багратион">>.

     <<Операция "Багратион">>  стала и инструментом, и итогом, одновременно, проявления решительности советским военным руководством и всеми бойцами Красной Армии.

     Решительности руководства и бойцов Красной Армии противостоял не только Вермахт, как военная машина немецкого и европейского нацизма, но и геббельсовская пропаганда, которая за годы своего осуществления научилась выдавать преступную наглость (преступное хамство) нацистов за действительное препятствие на пути Красной Армии к победе.

      И две тысячи двадцать шестой год очень похож на тысяча девятьсот сорок четвёртый год, в том числе и тем, что преступная наглость режима, юго-западного и террористического по отношению к народу России, привела к совершению военного преступления: к атаке беспилотниками на мирно спящих в общежитии студенток и студентов Старобельского педагогического колледжа в Луганской Народной Республике России.

     Студентки и студенты педагогического колледжа - это люди в возрасте от четырнадцать до восемнадцати лет, то есть ещё подростки. Дети. Но именно их гибель, их тяжёлые ранения оказались военным преступлением, совершённым в Старобельске режимом, который и до совершения этого военного преступления уже являлся преступным и террористическим.

     То, что уже совершил и совершает режим, юго-западный и преступный, террористический по отношению к народу России, очень похоже на то, что делает военное и политическое руководство маленького, но влиятельного и очень гордого, западноазиатского народа в палестинском секторе Газа и на юге Ливана.

     Руководство западноазиатского народа открыто поддерживается заокеанским государством. Режим, юго-западный и преступный, террористический по отношению к народу России, снабжается, пусть и за деньги, оружием и разведданными заокеанцами.

     Заокеанцы, с помощью орбитальной спутниковой группировки одного частного заокеанского предпринимателя, обеспечивают боевикам юго-западного режима бесперебойную  военную связь. Поэтому, вполне возможно, РЕШИТЕЛЬНОСТЬ тех людей, которые противостоят юго-западному и террористическому режиму, должна заключаться и в том, чтобы перестать рассматривать заокеанцев посредниками в возможных переговорах с режимом, поддерживаемым так называемой "объединённой", объединённой уже почти по-гитлеровски, Европой.

       Может быть, и не сами народы Европы, но только их объединённое начальство, является "самоубаюканным".

     Самоубаюкивание, самоубаюканность - это то, что ещё не является ни политологическими терминами, ни философскими категориями, но несмотря на эту непризнанность те люди, которые противостоят и террористическому режиму, юго-западному по отношению к народу России, и нагло ведущему себя начальству гордого западноазиатского народа, и так называемой "объединённой" Европе, должны использовать самоубаюканность всех этих, здесь названных, сборных личностей.

     Такая сборная личность, как якобы "объединённая" Европа, убаюкала себя своим представлением о том, что оно безнаказанно и спокойно может производить, сотнями тысяч, беспилотники для режима, юго-западного и террористического по отношению к народу России, снабжать названный режим крылатыми, убивающими детей и мирное население, ракетами и другими боеприпасами, нести о России какую угодно чушь и во всём плохом обвинять не себя, а исключительно российское руководство, потому что данное руководство никогда не применит против них ТЯО (расшифровывается как "тактическое ядерное оружие").

      Начальственные европейцы убаюкали себя также установкой на то, что по предприятиям, производящим на их территории беспилотники для террористического юго-западного режима, по их, европейским, центрам принятия решений,  и по мостовым переходам через великую восточнославянскую Реку россияне не ударят никогда даже такими обычными вооружениями, как "Искандер", гиперзвуковой "Кинжал" и убедительно испытанный, средней дальности, и тоже гиперзвуковой "Орешник".

     Самоубаюканность "объединённых" европейцев ничем, по своему существу,  не отличается от самоубаюканности бывшего эстрадного комика, все ещё незаконно возглавляющего режим, юго-западный и террористический по отношению к народу России: любая, совсем не являющаяся российской, самоубаюканность является матерью преступной наглости (преступного хамства), ведущей (ведущего), кроме всего прочего, к совершению военных преступлений против детей, мирного населения, не замечаемых, например, Организацией Объединённых Наций и другими международными, занимающимися обеспечением соблюдения прав человека, организациями, все ещё находящимися под контролем исключительно заокеанцев.

      И если в столкновении с режимом комика и так называемыми "объединёнными" европейскими начальниками, начальницами  россиянами уже достигнут коренной перелом, то для того, чтобы преступная наглость названных сборных  личностей перестала бы иметь возможность превращаться в действительные препятствия на пути россиян к своей убедительной и значительной победе, скорее всего, должен быть нанесён РЕШИТЕЛЬНЫЙ удар по их, "комико-террористического" режима и европейского начальства, самоубаюканности.

      P.S. Автор данного текста, выслушав эти слова и жалобы жителей вымышленного города Большереченска, не может не высказать читательницам и читателям суть большереченских жалоб. Большереченцы обижаются на то, что их так напугали, что они реку Днепр, иначе, как "великой восточнославянской Рекой", называть не могут. Большереченцев напугали так, что они считают себя не вправе высказывать публицистические соображения, хотя некоторые из этих большереченских соображений ничуть не хуже той болтовни аналитиков, политологов, экспертов, которой заполнены телевизоры и Сеть. Хотя большереченцы живут в городе вымышленном, они называют себя патриотами России и терпеть не могут тех болтунов, "болтуний", "писунов" и "писуний", которые даже в европейской самоубаюканности видят не источник преступной наглости (преступного хамства), а величайшее достижение всего человечества. И пусть большереченцы плохо знакомы с философией, сам автор данного текста мысль большереченцев о том, что решительности противоположны действующие одновременно продажность и трусость, считает именно философской. Кроме того, автор не может не пояснить читательницам и читателям то, что Ичеэс в названии данного текста - это "Использование чужой самоубаюканности". Автор также просит у читателей и читателей прощения за свою наглость, состоящую в том, что запись итогов размышлений жителей вымышленного города Большереченска он размещает именно в разделе философии.