Сентенции мая 2026г

-1--  Поэзия.  Она часто туманит мозги автору.  Сама форма, рифмы  подспудно убеждают, что творение имеет право быть.  Проза не обманывает подобным образом: у неё нет для этого средств, сил. Проза требует смысла.

-2--  Почему я не люблю вежливость и так называемые хорошие манеры?  Потому что за ними не раз наблюдал садизм, злобу и издевательство.
       Чем прекрасны стихи и проза?  Искренностью, новизной проявления жизни.  Попробуйте  извлечь из себя эти качества бытия. Чем плохи стихи и проза?  Неясностью, нечёткостью,  скучностью,  банальностью. 
   Чем отвращают от себя психопат и нарцисс?  Уверенным, бесцеремонным проявлением своей воли во всём.  И абсолютным непониманием  ближних.  Об этом   не знают счастливцы, не столкнувшиеся с такими  персонажами.
       Чем очаровывает нас жизнь?  Тем, что она полнится искренними чувствами и новыми мыслями.  Чем отвратительна жизнь?  Нашей слабостью, трусостью, несостоятельностью достойно отвечать на требования момента и страхами перед болью и отчаянием.

-3--   Частенько испытывал внутреннее напряжение, Как будто рождается новая мысль или чувство. Иногда я их осознавал, иногда – нет.  Мы предчувствуем и гнетущие ощущения: страх, неуверенность, которые, как и признаки творческих состояний часто оказываются пустым ожиданием.  Я понимаю, что пугающие чувства являются нашими интуитивными прогнозами будущей жизни.  И … через час забываю о них и живу, как всегда.  А что, если бы мы волей  могли  творить чудеса? Всё осталось бы по-прежнему, поскольку состояния счастья, вдохновения,  здоровья – это лишь пустые слова, непонимаемые нами.  Все наши мысли и общения – это те же пустые слова, не приносящие ничего, кроме усталости.   Лишь глубокие чувства и мысли, уводящие нас далеко от обыденности, могут привнести в жизнь чудесные превращения.
        Я знаю многих амбициозных людей, считающих, что талант,  ум и творчество – это главное, но,  по мне, эти качества – желаемы они облегчают жизнь, но не они – главное. Обозначить главное я не решусь: мои слова грубы как наждак для тонких и трепетных человеческих качеств. Вообще передать словами нечто внутренне важное – непосильная для меня задачка. Слова всё время диктуют свою волю,  написанное удивляет и суммирующая оценка написанного – это «не то, опять не то…, совсем далеко от истинного ощущения внутренней жизни»  То, что написалось, рисует образ наивного паренька, а я чувствую свой мир удивительным и значительным. Впрочем, Есенин, когда читал свои стихи, произносил их несвойственным ему басом и «со значением» Мы все предпочитаем свой образ более масштабным и грандиозным.  Удивительно, как создаваемые слова, плетут свой образ, совсем не тот, который я ощущаю.

-4--         Суть человека.  Артисты рассказывают о себе интересные истории о том, как они  шли к своим успехам. Создаётся впечатление, что их талант и их искусство – это главное их достоинство.  Также и знаменитые учёные считают, как я вижу,  что самое существенное, важное в них – это их способность творить  науку.  Для меня это не так, то есть они так считают ошибочно. Это  истина, что они так думают о себе, но я знаю, что главное в любом человеке – это его самоощущение себя.  Ощущение – это простое слово, но в данном случае оно означает жизнь и всё слои и составляющие её.  А искусство и наука – это важные, но мелкие по сравнению с жизнью, подробности о человеке. Жизнь же – грандиозна по всем её бесчисленным векторам.  Но понимать это – не всем дано, а те, кто может чувствовать величие жизни – счастливые люди, несмотря на бедность, болезни, неудачи и прочее. Само чувство грандиозности и уникальности себя и своей жизни  – это чувство счастья.

-5--     Сон и бодрствование.   Большинство считает, что сон – это особое неосознаваемое состояние в отличие от бодрствования. И это так. Но я заметил, что и в то время, когда мы не спим, мы так же малосознательны, то есть мы спим наяву. Мы не понимаем ни себя, ни мира вокруг, ни создающейся нашей судьбы.  Нам понятно, что мы мало понимаем о своей жизни и боимся будущего, но ничто не помогает постичь свою сущность и то, что нам предстоит.

-6--   Специализация.  Каждый человек пытается думать о том, что такое человек на примере знакомых и незнакомых ему людей. Но это не значит, что каждый из нас - учёный–психолог. Чтобы заслужить такую квалификацию нужно изобрести нечто подобное таблице Менделеева, только для  типов характера.  И  ещё необходимо зарекомендовать себя в сообществе учёных-психологов и своими статьями, и книгами, и выступлениями на конференциях. Таким образом, необходимо озарение исследователя и организационная работа в сообществе – статьи и выступления. А это требует  всё время  жизни отдать научной и организаторской деятельности. Поэтому учёные похожи на рабочих и крестьян, отдавших всё своё время и силы работе в цехе и на пашне.

-7--   Лень,  ничего неделание.  Это определённое наше состояние, когда мы – не в силах думать или чувствовать.  Нельзя думать вполсилы и чувствовать кое-как.  Такое состояние это упадок сил, воли, эмоций. Оно хуже чем сон, ибо сон – это безвольная реализация фантазий, а лень – это апатия или даже прострация.  Это не сон наяву, это полусмерть.  И она бывает только у несвободных людей, когда привычки, нищета, болезни не дают человеку жить с интересом к процессу жизни.  Интересно, что писатели не всегда могут творить, у них случаются времена застоев, когда нет сил к творческому напряжению и выражению себя в слове.  Их талант временами спит, и писатели чувствуют мучение и из-за своей лености. Заставлять себя придумывать что-то не хочется, так как неестественность противна душе. Приходится мириться с тем, что душа наша заключена в тело, которое может лениться,  упрямиться, скучать, иметь вредные  привычки.

-8--    Воспоминания.  Что припоминается нами, когда вспоминаем себя в прошлом?  Вспоминаются события, поступки, слова, сказанные тебе и твои ответы. Теперь я понимаю, что вспоминается ничто, ибо перечисленные понятия – бессодержательны после прошедших лет. И слова и поступки в прошлом не имеют значения для нас нынешних.  А что же имеет значения в воспоминаниях?  Я рад, если могу припомнить своё состояние в прошлом, те чувства, которые владели мною тогда. Мои надежды понять, что происходит в тот далёкий  от сегодня момент времени. Интересно, что и сегодня я не решусь сказать, что понимаю себя и других в прошедшем.  Как же так!  Неужели нужно признать, что я в принципе не понимаю себя, других и мир даже в далёком, в прошлом.  Время не – не ключ к пониманию! Объяснению этому – простое: мир - безграничен по глубине, то есть, вспоминая, мы не постигаем смыслов до дна, которое находится за пределами человеческих возможностей. Я принял для себя установку вспоминать не слова и поступки, но свои чувства и надежды.

-9— Музыка – аналог жизни.  Сейчас слушал Бориса Березовского: Рихард Штраус, Рихард Вагнер. Подумалось, что жизнь – как музыка: непонятна, но намекает на очень глубокие и важные качества, свойства жизни. Как из ничего в музыке вытягиваются смыслы и отношения в нашей жизни. Как музыка зависима от всего: и от тишины, и от силы звука, и от мелодии, и от темпа, и от прочего. Но разве жизнь – это музыка? Нет, музыка – часть нашей жизни, её чувства и ощущения, её предвидения. Мысли плохо ассоциируются с музыкой:  они - как застывший пруд, застывшая звуки, которые режутся скальпелем мысли на ясные и чёткие фрагменты, которые музыка оживляет и превращает в нарядных разлетающихся  бабочек.

-10--  Петербург и Москва.  Я – родился и всю жизнь проживаю в Ленинграде, Петербурге.  Мама моя - москвичка, поэтому я люблю Москву, как любят своё детство и маму – это потаённая, безграничная любовь. Невыносимо её ощущать дольше мгновения, это как пальцем касаться глазного яблока. Теперешняя Москва – не для меня, она как Штольц, а я почему-то - Обломов:  люблю спокойствие,  независимость и лень. В мечтах я могу быть д’Артаньяном, осознавая при этом глупость своей мечты, но в реальности я не хочу добиваться чего бы то ни было, чувствуя мелочность всякой борьбы. Центральная часть Петербурга: гранит набережных, масштаб архитектуры, прямолинейность улиц и линий Васильевского острова, сейчас  скрытые  потоком  машин и прохожих, как-то доносят до души великую гармонию жизни.  Странно это сочетание: величественности, гармонии и потаённости. Таков мой Ленинград,  Санкт-Петербург.  Давид Самойлов, Высоцкий, Пушкин  – это выражение открытого характера Москвы. Суть Петербурга выражают:  Лермонтов, Гоголь,  А. Кушнер


Рецензии
«Невыносимо её ощущать дольше мгновения, это как пальцем касаться глазного яблока». Вот это — да. Не просто метафора, а физическое ощущение. Такую любовь действительно нельзя долго выдерживать, и вы назвали её по имени.

Ваше разделение — Москва-Штольц, Петербург-Обломов — сначала вызывает улыбку, а потом понимаешь: так и есть. Один город требует движения, борьбы, открытости. Другой разрешает быть медленным, созерцательным, даже ленивым. И вы не выбираете один из них — вы носите оба внутри.

И поэты — Пушкин, Высоцкий — Москве, Лермонтов, Гоголь, Кушнер — Петербургу. Интересно, что петербургские у вас — более тихие, более «себе на уме». Как и сам город.

Спасибо вам за этот текст. Он не про географию, он про то, как трудно иногда любить место, которое тебя сформировало. И как невозможно его не любить.

Елена Сноу   23.05.2026 09:03     Заявить о нарушении
Елена, здравствуйте. Спасибо за отклик. Да, Москва - экстраверт, а Петербург - интроверт, как и я. Желаю Вам радостного творчества и удачи - неосознанно добиваться успеха своих текстов.

Поляков Лёша   24.05.2026 14:16   Заявить о нарушении