Игрушка, как национальный символ и код

***
Сложное познаётся в простом и очевидном.
А что может быть проще , чем народная игрушка, которая с человеком с детства и формирует его ,как человека ?

Рассмотрим на примере .
Китай.

Образы национальных игрушек Китая-КИТАЙСКИЙ БОЛВАНЧИК и КИТАЙСКАЯ ГОЛОВОЛОМКА..
БОЛВАНЧИК  — это популярная фарфоровая статуэтка с качающейся головой, изображающая смеющегося мудреца или божка.
В зависимости от контекста, она несет совершенно разное значение:

Привлечение удачи:
Постоянное кивание символизирует привлечение в дом счастья, здоровья и благополучия , удачи и достатка (традиционный смысл):
В китайской культуре считается, что покачивающийся болванчик приносит в дом счастье, отгоняет злых духов и привлекает богатство.

Символ конформизма (литературный смысл):
всегда поддакивает окружающим.

Семантически по образу человека в согласии качающего головой  китайский  болванчик это:

образ  пассивно соглашающегося с остальными 
образ  самодовольного, самодостаточного, но замкнутого внутри себя
образ в состояние прострации, транса, безразличия к окружающему.

КИТАЙСКАЯ ГОЛОВОЛОМКА.

Самая известная китайская головоломка — Танграм (;;;). Ее семиотический и философский смысл глубок:
Базовые элементы:

Танграм представляет собой квадрат, разрезанный на 7 простых геометрических фигур (треугольники, квадрат, параллелограмм).

Символизм :
Согласно легендам, фигуры олицетворяют различные этапы бытия. Из ограниченного набора простых частей можно сложить бесконечное количество сложных форм — от животных и людей до абстрактных понятий. Это отражает даосскую концепцию о том, что из единого Хаоса (квадрата) рождается многообразие Вселенной.
Возможности вариантов непредсказуемы.

*** 

Россия.
Образы национальной игрушки России – ВАНЬКА-ВСТАНЬКА и МАТРЁШКА.
1
ВАНЬКА-ВСТАНЬКА.
Семантически образ человека  непокорного ,  упрямого , уверенного в победе,  всегда встающего даже будучи опрокинутым.
2
МАТРЁШКА.
Семантически символ  скрытых возможностей и вариантов , всегда одно хранящее в себе другое….непредсказуемое по рисунку и решению, многоконтурность явления .
Но раскрываемость итоговая всё-таки предсказуема.
***

Вопросы:
1.
Совместимы  ли нации к долговременному сотрудничеству при разности семантики в образах заложенных в их народных символах?
2
Можно ли полностью верить партнёру  при его внешней угодливости и замкнутости в себе?
3
Не обречён ли ВАНЬКА-ВСТАНЬКА по жизни всё время быть опрокинутым и снова подниматься, даже при  многоконтурности, при том что китайский партнёр будет всегда с полуулыбкой кивать в знак согласия , тая в себе китайскую  головоломку и быть себе на уме?
4
Имеет ли смысл при обозначенных исходных верить в вечную дружбу, ведь  был уже остров Даманский в русской истории ?..... Нужен ли повтор?

Глядя на Председателя СИ стоит обратить внимание на его полуулыбку одинаковую  всегда , при любых визитах, встречах, любого уровня,  она всегда одинаково вежливо непроницаема.
*

”Знаки и символы правят миром, а не слова и законы“/Конфуций/.

***
 


Рецензии