Троицкий Мариинский монастырь

Местоположение женского монастыря - г. Егорьевск, Московская обл.

* * * * *
В 1792 г. на кладбище г. Егорьевска, который в ту пору входил в состав Рязанской губернии,  была поставлена купленная на погосте Гвоздня Богородского уезда Московской губернии деревянная Никитская церковь 1698 года постройки. В 1850-х гг. храм был увеличен пристройкой трапезной и колокольни, в 1878 при нём был учреждён самостоятельный причт. Но Никитская церковь была неотапливаемой, богослужения в ней совершались только в летнее время; это обстоятельство послужило основанием для строительства рядом с ней «тёплой» Троицкой церкви, ставшей в последующем  главным храмом Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря.

Решение о возведении на городском кладбище на свои средства новой каменной церкви принял  в 1880 г. егорьевский городской голова, купец 1-ой гильдии Никифор Михайлович Бардыгин. Храм возводился три года по проекту известного московского архитектора А.С.Каминского (1829 – 1897).

По словам современников, внутренне убранство храма напоминало теремной дворец царя Алексея Михайловича. Необыкновенная замысловатая роспись в стиле XVII в., выполненная на золотом фоне, придавала архитектуре храма особый оттенок. Плитка для пола была изготовлена специально в Санкт-Петербурге на заводе Виллеруа и Box Метлах мастерами Кос и Дюрр, солея облицована белым мрамором, кирпич для отопительного калорифера привезли из Германии. Для изготовления иконостаса была использована крымская яблоня. Иконы в храме были написаны на золотом фоне.

На колокольне храма находились пятнадцать колоколов. Праздничный колокол в 500 пудов был подарен сыном Н.М.Бардыгина, Михаилом Никифоровичем. Большим украшением храма и города стали башенные часы, находившиеся на колокольне и игравшие мелодию каждую четверть часа. Этот дар храму сделала супруга Михаила Бардыгина, Глафира Васильевна.

В 1883 г. Троицкий храм был освящён епископом Рязанским и Зарайским Феоктистом (в миру Ф.А.Попов, 1826 – 1894; с 1885 – архиепископ).

По просьбе Н.М.Бардыгина работавшим с А.С.Каминским московским архитектором И.Т.Барютиным (1868 -1928) был сделан проект расширения храма, который осуществили в 1885 г. Правый придел Троицкой церкви освятили во имя святителя Никифора Царьградского, небесного покровителя Н.М.Бардыгина, левый придел – в честь Марии Египетской, небесной покровительницы Марии Владимировны, его супруги.

Мария Владимировна задумала при Троицкой церкви организовать богадельню. Инициативу супруги поддержал Н.М.Бардыгин, выступивший на заседании городской Думы с предложением отвести землю под строительство здания для богоугодного заведения. В 1992 г. земля была отведена, началось возведение по проекту архитектора И.Т.Барютина  двухэтажного кирпичного корпуса.

Строительство здания закончилось только в 1898 г., спустя год после внезапной смерти Марии Владимировны. Она умерла в расцвете лет от тяжёлой, быстро развившейся болезни.

Открытие богадельни состоялось в 1898 г. Её освятил епископ рязанский и Зарайский Мелетий (в миру М.К.Якимов, 1835 – 1900; ранее: с 1878 - епископ Селенгинский, с 1889 – епископ Якутский и Вилюйский, на Рязанской кафедре -  с 1896; канонизирован в 1984 в лике святителя как местночтимый святой Иркутской и Ангарской, а также Рязанской и Касимовской епархий; его мощи покоятся в Рязанском Свято-Троицком монастыре). К тому времени в богадельне проживало уже 86 человек, а возглавляла её монахиня Митрофания.

После открытия богадельни по проекту архитектора И.Т.Барютина  продолжилось строительство: к югу от храма начались работы по сооружению второго каменного корпуса, одновременно возводили кирпичную ограду с башнями (особенно нарядными стали привратные башни, воспроизводившие формы Царской башни Московского Кремля).

К весне 1899 г. все работы были закончены. Епархиальному начальству было подано прошение об открытии при кладбищенской церкви женской общины во имя святой Троицы. 12 апреля 1899 г. Святейший Синод удовлетвори прошение, а 25 августа при участии епископа Мелетия (Якимова) состоялось её  торжественное открытие. В память Марии Владимировны, основательницы богадельни, общине было присвоено название Мариинской. Её начальницей была назначена монахиня Митрофания, а казначеей монахиня Олимпиада (Бардыгина), родная сестра Никифора Михайловича, переведённая в Егорьевск из Коломенского Брусенского монастыря (ныне действующая женская обитель).

Монахи Свято-Троицкой Сергиевой лавры привезли в дар общине образ преподобного Сергия, точную копию иконы, находившейся у мощей святого.Н.М. Бардыгин пожертвовал на содержание общины 30 тысяч рублей и 265 десятин земли.

Через год община получила статус монастыря. 25 августа 1900 г. состоялось открытие Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря, которое было приурочено к третьей годовщине со дня смерти Марии Владимировны Бардыгиной. Божественную литургию в этот день совершил епископ Рязанский и Зарайский Полиевкт (в миру П.Т.Пясковский, 1817 – 1906) По окончании литургии владыка совершил молебен, а затем произнес речь и зачитал Указ Синода об открытии монастыря. Настоятельницей монастыря бала назначена игумения Олимпиада (Бардыгина).

Первую настоятельницу монастыря игумению Олимпиаду запомнили как яркий образец истинного монашества. Её кротость и смирение были безграничны. В городе не было человека, которому бы матушка отказала в просьбе. Она выполняла в монастыре не только административные работы, но и хозяйственные, наряду с простыми монахинями. Посторонние люди не могли отличить её от прочих инокинь.

В 1901 г. Егорьевск был потрясён известием о смерти своего благодетеля Н. М. Бардыгина, который скончался на 67-м году жизни. Он был похоронен в Троицком храме монастыря, в приделе его святого покровителя святителя Никифора, патриарха Константинопольского. Попечительство над монастырём взял на себя его сын Михаил Никифорович.

После смерти в 1907 г. от воспаления лёгких в 60-летнем возрасте игумении Олимпиады, которую сёстры очень любили и сильно скорбели о её кончине (она погребена была в приделе преподобной Марии Египетской), настоятельницей была назначена монахиня Вячеслава (Овсянникова) с возведением в сан игумении.
Шли годы. Обитель украшалась и расцветала, ежедневно в храме совершались богослужения. Большое число паломников приезжало помолиться в монастырь и подивиться его красоте.

Троицкий монастырь славился на всю Рязанскую губернию. В начале ХХ в. в монастыре проживало около ста человек монахинь, инокинь и послушниц. Кроме того, в монастыре находился приют для девочек, оставшихся без родителей, и богадельня для престарелых. Хор монахинь был известен во всей епархии. Рязанские архиереи, посещая егорьевские храмы, просили непременно петь за богослужением монашеский хор. Монастырский устав заслуживал особого внимания. В обители сложились и свои традиции. Например, невесты перед свадьбой заказывали подвенечное убранство только в монастыре, так как рукоделие сестёр славилось во всей округе и считалось, что заказанное в монастыре украшение принесёт счастье. Из года в год монастырь набирал силу.

После революции 1917 г. начались гонения на Церковь. Сёстры монастыря находились в смятении от происходящих событий. Сначала городские власти закрыли детский приют, а затем и богадельню. Бедные старушки были буквально выброшены на улицу, не имея своего крова и пропитания. Приютских девочек брали к себе на проживание добрые прихожане.

В 1918 г. был упразднён сам монастырь, монахинь стали выселять из корпусов. Сёстры держались, как могли. Игумения Вячеслава ободряла инокинь. Сплочённость и совместная молитва помогали им жить и сохранять обитель. Несмотря на те тяжёлые гонения, монахини держались до 1922 г. В тот год на территории монастыря разместили лётное училище, курсантов которого стали селить в бывшие сестринские корпуса, вынуждая насельниц окончательно покинуть обитель.

В 1919 г. был закрыт Троицкий собор. Это могло стать приговором для монашеской общины, но сёстры находили возможность нести службу и молиться в других храмах, собираться вместе в частных домах. Власть не могла смириться с непокорностью Христовых невест, а потому в 1931 г. произвела массовые аресты монахинь и послушниц вместе с игуменией Вячеславой, всего – тридцать человек. Их приговорили к 5 годам исправительно-трудового лагеря, но по некоторым обстоятельствам приговор заменили пятилетней ссылкой в Казахстан. Кто-то там так и сгинул. Некоторые из них через несколько лет стали возвращаться в Егорьевск.

Но даже после ссылки монахинь часто вызывали на допросы и вели за ними пристальное наблюдение. Однажды, после допроса в НКВД игумения Вячеслава не вернулась домой. Её сестра, обеспокоенная долгим отсутствием, собрав несколько монахинь, отправилась на поиски. Матушку Вячеславу они нашли недалеко от речки Гуслянки в котловане, выкопанном для стройки и заполненном водой. Несмотря на то, что на месте её гибели виднелись мужские следы, расследовать причины её смерти не стали. Так сёстры лишились своей настоятельницы..

Среди возвратившихся были две послушницы Свято-Троицкого Мариинского монастыря - Антонина (Новикова) и Надежда (Круглова), которых в 1938 г. вновь арестовали, затем перевели в Таганскую тюрьму Москвы, а после допросов приговорили к расстрелу за «антисоветскую пропаганду и высказывание пораженческих настроений». 20 марта 1938 г. они были расстреляны на полигоне Бутово под Москвой и погребены в общей безвестной могиле.

30 июля 2003 г. на заседании Священного Синода, проходившего в г. Сарове, послушницы Свято-Троицкого Мариинского монастыря г. Егорьевска Антонина (Новикова) и Надежда (Круглова) причислены к Собору святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

На территории бывшей женской обители полностью разрушили Никитскую церковь. Здание Троицкого храма переделали сначала в музей, а потом в клуб, колокольню и купола снесли.  С открытием в 1937 г. в городе нового городского кладбища монастырское кладбище закрыли, на его месте стали строить новые корпуса для училища, а в 1960-х гг. оставшиеся могилы сровняли с землёй и устроили на их месте танцевальную площадку…

Кроме Свято-Троицкого собора в монастыре уцелели ограда, башенки ограды и несколько корпусов келий, часть которых до настоящего времени  занята Егорьевским авиационным техническим колледжем гражданской авиации имени В. П. Чкалова.

В 1993 г. при Троицком храме образовалась община верующих. В 1999 в храм был назначен первый настоятель, в следующем году в его левом приделе (преподобной Марии Египетской) отслужена первая Литургия.

6 октября 2008 г. постановлением Священного Синода в Егорьевске вновь был открыт Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь. Настоятельницей монастыря была назначена монахиня Илария (Иляхинская), которую в 2011 возвели в сан игумении.

В настоящее время обитель  живет полноценной монашеской жизнью.  Ежедневно в монастыре проходят богослужения.  Монастырь проводит полномасштабную реставрацию переданных монастырю зданий и сооружений, являющихся памятниками культурного наследия. На территории монастыря посажен фруктовый сад, который был запланирован незадолго до закрытия монастыря. Сёстры обители занимаются благотворительностью и окормляют городской детский социальный приют, детский социально-реабилитационный центр «Наш дом». В монастыре действуют детская Воскресные школы – для детей («Мариинская») и для взрослых, ежемесячно издаётся газета «Троицкий Вестник». В монастыре работает монастырская лавка «Лампада» и пекарня по выпечке вкусного монастырского хлеба.

В память разрушенного Никитского кладбищенского храма в одной из башен ограды была создана часовня Никиты Великомученика.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:
Храмовые иконы.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Храм в честь Святой Троицы.
Часовня во имя Великомученика Никиты.
Колокольня.
Игуменский корпус.
Келейный корпус.
Кирпичная ограда с башенками и Святыми воротами.
Хозпостройки.
Монастырская лавка.
Фруктовый сад.

* * * * * * * * * *
Источники информации: стмм.рф, svtroitsk-mariin.cerkov.ru, sobory.ru, drevo-info.ru, azbyka.ru, vidania.ru, ryazan-hram.ru.