Орловский Успенский монастырь

Местоположение мужского монастыря - г. Орёл, Орловская обл.

* * * * *

Успенский монастырь стал продолжателем Богоявленской обители, возникшей в середине ХVII в. в городе Орле, который начинал восстанавливаться после полного разорения во времена Смуты, вокруг храма Богоявления вблизи места впадения р. Орлик в Оку. Храм был построен в 1646 г. попом Борисом, ставшим впоследствии, после пострижения, монахом под именем Боголеп, первым настоятелем монастыря.

У новоустроенного монастыря имелись благотворители, упоминавшиеся во вкладной книге (иеромонах Никифор, воевода А.С.Соковнин, соборный поп Даниил и другие); а  «при усердии» орловских помещиков  И. С. Головина, Цуриковых, Аболмасовых, Логачевых, Бородиных, Жиленковых, Ржевских и горожан монастырём были приобретены земли с усадьбами, сенокосами и угодьями площадью в 800 четвертей (четверть – 0,5 десятины, а та – чуть более 1 гектара).
Имелись также в обители, известной по документам с 1665 г., второй храм - святых Бориса и Глеба, кельи и хозяйственные строения. Настоятелей Богоявленского монастыря именовали строителями, а позже – игуменами.

В 1673 г. Орёл и Богоявленский монастырь сгорели во время пожара. После него обитель отстроилась заново, получила ещё 150 четвертей пашенной земли «вниз по Оке» и 12 десятин сенокосной земли.

В 1676 г. настоятель монастыря иеромонах Евфимий с братией обратились к патриарху Московскому и всея России Иоакиму (в миру И.П.Савёлов, 1621 - 1690) с просьбой о построении на старом монастырском погосте, «Каменном Верхе» (другое название – Ввозная, или Ямская, гора, располагается в версте вниз по течению Оки; на этом месте в конце ХVI в. существовала обитель, уничтоженная вместе с городом в период Смутного времени), деревянной церкви Успения Пресвятой Богородицы для крестьян, которые не могли посещать городские храмы из-за разлива реки.

В Писцовой книге г. Орла и Орловского уезда за 1678 г. упоминается существование на Ввозной горе пустыни с деревянной Успенской церковью и приделом Петра и Павла. Скорее всего, здесь был организован монастырский скит: поселились монастырские схимники из братии Богоявленского монастыря, копая для своего проживания пещеры; были там также 2 крестьянских двора, конюшня, хлев для скотины, проживали скотник и конюх со своими семьями.

В 1680 г. Богоявленский монастырь в городе вновь сгорел. Его было решено перенести на другое место, туда, где находился скит, на Ввозную гору. Обитель первоначально сохраняла название Богоявленской, но затем, с построением здесь каменного храма и переводом Богоявленской  церкви в Орле в приходскую, была переименована в Успенский монастырь.

В 1681 г. по благословению архиепископа Коломенского и Каширского Никиты (в миру Тотемский, умер в 1704) в скиту вместо деревянного был заложен, а в 1688 г. освящён каменный Успенский храм. Строитель Евфимий архиепископом Никитой в тот год был возведён в сан игумена, он управлял монастырём около полувека.

В день закладки Успенского храма из Богоявленского монастыря крестным ходом была перенесена икона Успения Пресвятой Богородицы - «в дар и благословение новоустрояемой обители от старцев Богоявленского Феодосия и прозорливого Антония, схимника, с братиею». Эта икона, «письма древнего византийского», почитавшаяся чудотворной, стала главной святыней храма. Вероятно, с этих пор в Орле установилась традиция совершать ежегодный крестный ход 15 августа. В более позднее время он совершался из городского собора до Успенского храма. Одновременно из всех приходских храмов в Успенский направлялись крестные ходы. Это самый древний и почитаемый из всех существовавших в городе уставных поместных крестных ходов. Перед иконой во дни Успенского поста совершалось ежедневное акафистное служение, по средам – с участием архиерея.

При построении монастыря многие благочестивые граждане города делали пожертвования деньгами и имуществом. Особое усердие здесь проявили думный дворянин Н. И. Акинфов, стольники Юшков и Апухтин, а также генерал-майор Ф. М. Каменский.

В 1691 г. рядом с Успенской церковью была поставлена деревянная Никольская. В 1693 г. над Святыми воротами была возведена каменная надвратная церковь во имя святых Первоверховных апостолов Петра и Павла; первоначально она действовала как приходская для монастырских крестьян, а с 1755 она стала  использоваться как домовая церковь для схимников. В конце XVII – начале ХVIII вв. были построены кирпичные двухэтажные настоятельский и келейный корпуса, пивоварня и солодовня, ограда с 2 башенками и 3 воротами.

В 1700 г. вместо разобранной деревянной Никольской церкви была построена и освящена однопрестольная церковь Рождества святого Иоанна Предтечи, примыкавшая к северной стороне Успенского собора, к которой была пристроена колокольня в классическом стиле, с «английскими часами от доброхотных дателей», на которую подняли восемь колоколов: весом 20 пудов, 44 и 81 пуд и 5 меньших. Рядом с колокольней находился каменный столб, где в деревянной клетке помещались железные часы. Внизу, у фундамента колокольни, находилась кладовая камора. В монастыре была сооружена каменная часовня для отпевания умерших; кроме того, в городе на берегу Оки на проезжей дороге стояла каменная монастырская часовня для продажи свечей.

За свои труды игумен Евфимий в 1710 г. был возведён в сан архимандрита.

Первоначально Успенский монастырь не имел земли и жалования, «братия кормилась на миру». Однако к началу XVIII в. обитель владела с. Архангельское (Монастырское), дер. Орлица и Подмонастырской слободой. Монастырские крестьяне ежегодно обрабатывали более 120 десятин земли, с которой собирали ржи до 985 копен, ячменя 120 копен, проса 27 копен, гречки 400 копен, конопли 34 копны. Поступали также вклады «на помин души».

С 1725 г. монастырь был приписан к Коломенскому архиерейскому дому, и в нём была создана школа для обучения детей духовенства, в которой в 1727 г. числилось 25 человек.

В первой половине XVIII в. в Успенский монастырь ставились на довольствие отставные военные. Так, в 1741 г. «на содержании» у 21 монаха и 14 послушников проживали 6 ветеранов. К монастырю в это время были приписаны 482 крестьянские души.

По штатам 1764 г. Успенский монастырь был отнесен к 3-му классу,
В тот год в нём проживали 13 монахов и 17 отставных военных. В вотчинах обители было 480 крестьян, 817 четвертей земли, 2 заказные рощи и 2 мельницы. К 1766 г. Успенской обители вместо переведённых в государственное ведение вотчин и угодий  установили ежегодное государственное содержание 806 руб., а число братии было определено в 12 человек; сама она была переведена из Коломенской епархии во вновь образованную Севскую. При настоятеле архимандрите Арсении (1764-1774) была составлена первая из известных описей монастыря.

В 1772 — 1779 гг. в Успенском монастыре была надстроена ограда, каменные настоятельские кельи обращены в братские, а трапезная часть Петропавловской церкви с примыкавшими к ней помещениями обращена в настоятельский корпус.
Настоятель игумен Иероним (1780-1796) руководил строительством здания Орловского Духовного училища и был там префектом. Для помещения воспитанников близ Успенского монастыря был построен деревянный дом. Духовное училище подчинялось Севской Духовной семинарии. В 1780 в нём было 285 учеников, в 1790 – 382. Среди учеников училища позднее был Ф. Г. Амфитеатров (1779-1857), впоследствии митрополит Киевский и Галицкий святитель Филарет.

В 1794 г. в результате пожара была повреждена Петропавловская церковь, её здание обратили в жилое помещение.

Постепенно начал формироваться некрополь монастыря. Ещё в челобитной настоятеля Евфимия упоминается существование на Ввозной горе «старого монастырского погоста». Среди погребённых здесь были насельники обители, благотворители и члены их семей, священнослужители. У алтаря Успенского храма был похоронен герой Бородинской битвы генерал-лейтенант барон Ф. К. Корф (1773-1823). Памятник на его могиле был воздвигнут на средства офицеров Резервного кавалерийского корпуса и выполнен скульптором И.П. Мартосом (1754-1835).

На Успенском кладбище были погребены обер-шенк Двора Его императорского величества граф Г.И. Чернышев (1762-1831), тайная советница княгиня Т.С. Урусова (1830), а также благотворительница обители С.И. Сабурова (1816-1864), жена председателя Орловской губернской палаты уголовного суда Д.Н. Клушина, адресат нескольких стихотворений М.Ю. Лермонтова. Здесь же похоронена семья (мать, жена и двое детей) орловского губернатора, действительного тайного советник А.В. Кочубея (1790-1878). По его инициативе над прахом родственников в 1844 – 1845 гг. была построена по проекту архитектора Н.Т.Ефимова небольшая церковь Святой Троицы (сохранилась); в склеп под криптой храма были перенесены останки членов семьи Кочубея.

Вокруг Успенского монастыря сформировалась Монастырская слобода (название «Монастырка», закрепившееся за районом, употреблялось в течение всего XIX и XX веков).

С августа 1817 г. по август 1818 г. Успенский монастырь возглавлял архимандрит Гавриил (в миру Г.И.Городков, 1785 – 1862; в последующем – архиепископ Рязанский и Зарайский, в 1999 г. канонизирован в лике святителей как местночтимый святой).

В декабре 1819 г. Орловский Успенский монастырь был упразднён, а его штат переведён во Мценский во имя Апостолов Петра и Павла монастырь (был закрыт в 1923 г., его Знаменская церковь сейчас действующая). Все строения и территория бывшего Успенского монастыря были преобразованы в Архиерейский дом – новую резиденцию архиереев Орловских и Севских.

За вековое существование Архиерейского дома на территории бывшего Успенского монастыря были построены: 2-этажное здание для проживания архиерея с домовой церковью Благовещения Пресвятой Богородицы, деревянные службы (каретный сарай, конюшня, баня, людской корпус), 2-этажное здание консистории, вокруг всего комплекса - каменные стены, севернее Троицкой церкви-усыпальницы в 1860 – 1879 гг. по проекту епархиального архитектора Н.Т.Ефимова был возведён 5-главый кирпичный собор во имя Святой Троицы. Площадка у въезда на территорию была устлана камнем, разбили два сада, верхний и нижний. В конце ХIХ в. в Архиерейском доме действовала ремесленная детская школа.

В 1899-1900 гг. были отремонтированы все постройки Архиерейского дома, значительно перестроена Успенская церковь, которую стали именовать «Владычной усыпальницей»; в ней были погребены пять епископов: Никодим (Быстрицкий; ум. 1839), Поликарп (Радкевич; ум. 1867), Ювеналий (Карюков; ум. 1882), Ириней (Орда; ум. 1904), Митрофан (Землянский; ум. 1914). В 1900 г. в Архиерейском доме был образован церковно-исторический музей.

К концу XIX в. бывший Успенский монастырь представлял собой обширный комплекс построек, включавший в себя административные, жилые и хозяйственные корпуса и пять действовавших храмов: Троицкий собор, Успенскую церковь, придельную с ней церковь Рождества Иоанна Предтечи, Троицкую церковь-усыпальницу и домовую при архиерейском корпусе Благовещенскую церковь.

В ризнице Архиерейского дома хранились 18 экземпляров напрестольных Евангелий, в т. ч. Евангелие (1830) в серебряном позолоченном окладе с чеканной каймой на верхней доске (все «финифтияные изображения» осыпаны стразами), 12 напрестольных крестов, 5 потиров, в т. ч. серебряный позолоченный, весом более 6 фунтов, 4 серебряных вызолоченных ковчега, серебряная водосвятная чаша (более 8 фунтов), отлитая в 1777 г. Среди 12 архиерейских панагий хранилась привезённая из Севска серебряная панагия на синей финифти с «золотыми разводами», украшенная 32 бриллиантами и 4 яхонтами. На исподней серебряной доске панагии было вырезано изображение свт. Кирилла Александрийского. В ризнице находились 7 наперсных архиерейских крестов, в т. ч. привезённый из Севска серебряный вызлащенный крест, украшенный мелкими яхонтами, алмазами и 5 голубыми сапфирами, а также серебряный, местами вызолоченный архиерейский жезл с верхушкой, украшенной драгоценными камешками (более 5 фунтов). 8 архиерейских митр и 14 архиерейских саккосов.

Владения Архиерейского дома к началу ХХ в. включали: более 7 десятин земли вблизи Орла, каменную мясную лавку в городе, переправу через р. Оку, мукомольную мельницу в г. Севске, там же – Спасский луг (сдавался в аренду), Бандинскую лесную дачу с сенокосом в Севском уезде, Юшинскую дачу (более 16 десятин земли, сдававшихся в аренду). Архиерейский дом имел денежное вознаграждение за отправление богослужений в так называемой «Ливенской пещере» (близ Сергиевского храма г. Ливны). Ему также принадлежало Клетнянское архиерейское подворье в Брянском уезде (две церкви, несколько келий, трапезная, гостиница для приезжих, хозпостройки; земли с лесом было около 700 десятин).

Архиерейский дом посещали члены императорской фамилии: неоднократно, проживая в Орле, - великий князь М. А. Романов (канонизирован в сонме Новомучеников российских; 1878-1918), брат императора Николая II, в 1913 -  великая княгиня Елизавета Фёдоровна (преподобномученица Елисавета Феодоровна,1864-1918).
Архиерейский дом описан в произведениях Н.С. Лескова (1831-1895) («Соборяне», «Мелочи архиерейской жизни») и И.А. Бунина (1870-1953) («Жизнь Арсеньева»).

После 1917 г. Архиерейский дом горел и был разграблен (в 1922 г. из действовавших храмов были изъяты церковные ценности), в 1923 окончательно закрыт. К 1926 гг. были закрыты все храмы,  в 1930-х гг. взорвали Троицкий собор, уникальную Успенскую церковь XVII века разобрали в 1980. На территории бывшего Успенского монастыря, а затем Архиерейского дома в разное время размещались школа-коммуна для беспризорников, общежитие педагогического института, лагерь военнопленных, после войны - тюрьма-колония для несовершеннолетних преступников, база областной ГАИ.

Кладбище начали уничтожать в 1920-е гг., в Успенском храме осквернили и разграбили могилы архиереев; окончательно же  его уничтожили в 1970-х гг. Из строений сохранилась лишь двуглавая Троицкая церковь-усыпальница, которая использовалась под художественные мастерские. В 1987 г. проводилось историко-архитектурное обследование территории бывшего Успенского монастыря. В 1990 г. в ходе строительных работ были обнаружены архиерейские захоронения, останки епископов были собраны и захоронены на территории монастыря, также были перезахоронены останки генерала Ф. К. Корфа.

В 1992 г. строения бывшего Успенского монастыря, а затем Архиерейского дома были переданы Орловской епархии. Начались реставрационные работы в Троицкой церкви-усыпальнице, которую освятили в 1993 г.; несколько лет она была приходским храмом, а с 1998 г. стала домовой церковью расположившейся на территории обители православной гимназии во имя великомученика Иоанна Кукши, просветителя вятичей.

С 1996 г. началась монастырская жизнь. Обитель вновь была открыта постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 9 июня 1998 г.

По проекту М. Б. Скоробогатова в 1997—2002 гг. была возведена новая Успенская церковь. Благоустроили места захоронения орловских владык. В 1995-1996 гг. на территории, прилегающей к Успенскому монастырю, было построено новое здание Архиерейского дома. В 2004 г. на территории монастыря было закончено возведение часовни в честь Благоверного Князя Александра Невского (освящена в 2006, архитектор – М.Б.Скоробогатов). Под ней находится артезианская скважина глубиной 148 метров. Здесь же воду освящают и предлагают прихожанам. Для сбора, хранения и освящения воды используется серебряная ёмкость. В часовне Благоверного Князя Александра Невского совершаются водосвятные молебны.

В 2008 г. на территории Успенского монастыря был похоронен архиепископ Орловский и Ливенский Паисий (в миру П.Н.Самчук, 1930 – 2008).

В 2008 г. было закончено строительство нового пятиглавого собора, освящённого в честь Казанской иконы Божией Матери (архитектор - М. Б. Скоробогатов). В 2013 г. началось строительство храма во имя Благовещения Пресвятой Богородицы по проекту архитектора Д.Ю. Половинкина. В 2020 г. митрополит Орловский и Болховский Тихон (в миру В.Г.Доровских) совершил чин освящения  часовни во имя великомученика и целителя Пантелеимона при Свято-Успенском монастыре Орла по проекту архитектора Ф.И.Афуксениди (1961 - 2019).

Численность братии Успенского монастыря – около 20 человек. В обители ежедневно совершается полный круг суточного богослужения. Братия несёт послушания в свечном цеху, просфорне и подсобном хозяйстве (сады и огороды с несколькими теплицами, рыбный промысел в скиту). Монастырь активно развивается. Ежегодно идут стройки и облагораживание территории монастыря и скитов.

СКИТЫ МОНАСТЫРЯ:

Во имя архангела Гавриила – в Свердловском районе.
Во имя Архангела Михаила – в Орловском районе.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Троеручица» с частицей ризы Пресвятой Богородицы.
Список чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица».
Ковчег с мощами Киево - Печерских святых.
Частица мощей преподобного Паисия Величковского.
Икона с частицей мощей Святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого).
Ковчег с частицей мощей исповедника Георгия Коссова.
Икона с частицей мощей Праведного Лазаря Четверодневного.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря

Церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Храм-усыпальница Троицы Живоначальной.
Храм Казанской иконы Божией Матери.
Храм Благовещения Пресвятой Богородицы.
Часовня Александра Невского.
Часовня Пантелеимона Целителя.
Архиерейский корпус с домовой церковью иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Келейный корпус.
Православная гимназия.
Воскресная школа.
Ограда со Святыми воротами и башнями.
Монастырская башня.
Хозяйственные и служебные постройки.
Некрополь.

* * * * * * * * * *
Источники информации: успенский-монастырь-орёл.рф, orel-eparhia.ru, monasterium.ru, drevo-info.ru, sobory.ru, руни.рф.