Мало-Дивеевский Серафимовский монастырь

Местоположение женского монастыря - с. Норья, Малопургинский р-он, Удмуртская республика.

* * * * *
Красоты этого места привлекают сотни туристов. Монастырь стоит почти на берегу озера, у самого подножья густого леса. Звон колоколов на фоне рассвета или заката кажется самым прекрасным. Именно там каждый проникается чувством спокойствия и умиротворения.

Удмуртское село Норья возникло, предположительно, в XVII в. Первые жители пришли в норьинские места со стороны Татарстана. После разорения столицы удмуртского княжества города Арска, не выдержав экономического и религиозного давления со стороны русских и татар, арские жители уходили на малозаселённый восток с огромными лесными массивами, богатыми пушниной и зверьём. Основная часть рода Норья обосновалась в центральной Удмуртии по берегам рек Постол и Лудзи. В течение столетий воршудно-родовая группа Норья (воршудные имена – это очень древние названия, указывающие на места былого проживания или переселения людей того или иного удмуртского рода) разрослась, выходцы из родового селения основали пятнадцать деревень.

Изначально село называлось Большая Норья, самые ранние сведения о нём обнаружены в списке населённых мест Вятского наместничества за 1781 г. Официально датой возникновения поселения принято считать открытие прихода, который был образован в 1841 г. определением Священного Синода по прошению епископа Вятского и Слободского Неофита (в миру Н.П.Соснин, 1794 – 1868 гг., с 1854 г. – архиепископ Вятский и Верхотурский).

Деревянная церковь с одним престолом в честь Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла была построена 1843 г. На её территории располагались деревянные дома для проживания монашествующих, хозяйственные постройки, имелось подсобное хозяйство. В 1844 г. населенный пункт получил статус села и стал центром Большенорьинской волости. Здесь были свой земский фельдшер, волостной старшина, полицейский урядник, земское одноклассное училище, две мельницы. В 1859 г. в 83 дворах казённого села Большая Норья при речке Уйвайке проживали 241 житель мужского пола и 244 – женского. Жители занимались земледелием, пчеловодством, ремёслами: кузнечным, столярным и слесарным. В 1869 г. при церкви было создано церковно-приходское попечительство, которое решало задачи по открытию школ и библиотек, а также общество трезвости.

По указу Вятской духовной консистории в 1889 г. было начато строительство каменного храма по проекту вятского губернского архитектора В.М.Дружинина (1840 – 1900 гг. жизни). Церковь была построена на проценты с капитала Елабужского купца Ф.Г. Чернова в 1893 г. и имела три престола: главный - во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла (освящён в 1893), боковые (освящены в 1897) - левый в честь Покрова Пресвятой Богородицы и правый во имя Богоявления Господня.

Церковь действовала первые двадцать лет советской власти, но была закрыта в 1940 г. При попытке разобрать колокольню не удавалось извлекать целые кирпичи, а только бой, что спасло церковь от дальнейшего разрушения. Некоторое время в здании храма располагался сельский клуб, склад и зернохранилище.

Только спустя полвека, в 1991 г., церковь была возвращена верующим, отреставрирована и с 1992 г. вновь стала действующей. Петропавловская церковь, считающаяся одной из красивейших в Удмуртии, – яркий пример псевдорусского стиля: четверик храма завершён горкой кокошников с пятиглавием, к нему примыкают Покровский и Богоявленский приделы, также завершённые горками кокошников с одной главкой, трапезная, обширная апсида и шатровая колокольня.

С 1994 г. при деревянной Свято-Александро-Невской церкви постройки 1890 г. в с. Русский Пычас Можгинского р-она Удмуртии под духовным руководством архимандрита Василида (в миру В.С.Пешков, 1926 – 2011 гг.) начала собираться община сестёр, желающих иноческого жития. Сёстры проживали в домах, расположенных рядом с церковью. Имелось подсобное хозяйство.

В 1996 г. постановлением Священного Синода получено благословение на организацию здесь женского монастыря, получившего название Мало-Дивеевской Серафимовской пустыни. В 1998 г. в обители был впервые совершён монашеский постриг 14 насельниц. В том же году состоялись официальное открытие монастыря и Крестный ход, который возглавлял архиепископ Ижевский и Удмуртский Николай (в миру Н.Я.Шкрумко, 1927 – 2015 гг., с 2007 - митрополит), которым из кафедрального собора Святого Александра Невского г. Ижевска в Мало-Дивеевский монастырь была перенесена икона преподобного Серафима Саровского с частицей его мощей, ставшая главной святыней обители.

В 2001 г., в связи с отсутствием места для нормального развития монастырской жизни при Алексанро-Невском храме с. Русский Пычас, по благословение архиепископа Николая (Шкрумко) началось перемещение сестёр обители в с. Норья, где у местных крестьян были выкуплены земли около Петропавловского храма и началось строительство келейного корпуса и подсобных помещений. В 2003 г., в соответствии с Постановлением патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви, монастырь был официально перенесён в с. Норья.

В 2006 г. было закончено благоустройство вновь построенного 2-этажного кирпичного сестринского келейного корпуса, в котором был освящён домовой храм в честь равноапостольной Марии Магдалины. К 2009 г. в штате монастыря числились 3 священника, 9 монахинь и 6 послушниц.

В настоящее время в монастыре имеются: каменный Петропавловский храм, сестринский корпус с домовым храмом в честь равноапостольной Марии Магдалины, гостиница с пятиместными кельями и трапезная для паломников, иордань для освящения воды, священнический дом, поклонный крест, монастырская лавка, хозяйственные постройки. Обитель окружена оградой. На другой стороне пруда, в километре от обители, находится Святой источник.

В 2013 г. в Петропавловском храме Мало-Дивеевского монастыря принял постриг будущий митрополит  Ижевский и Удмуртский Викторин (в миру В.Г.Костенков).

В храмах обители богослужения совершаются каждый день. Каждый вечер – Крестный ход с чтением чтением Богородичного правила (молитвы «Богородице Дево»), который заканчивается вечерним правилом (молитвы на сон грядущим, чтение Апостола и Евангелия) и 3-х сотницей. Каждое утро совершается утреннее правило: полунощница, утренние молитвы, три канона и акафист Серафиму Саровскому.

При монастыре действует Воскресная школа. Совершенствуются формы социального служения.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Тихвинская».

Икона преподобного Серафима Саровского с частицей мощей.

Надвратная икона Божией Матери «Почаевская».

Мощевики с частицами мощей святых и святынь.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Храм в честь Святых Первоверховных  Апостолов Петра и Павла.
Келейный корпус  с домовой церковью Марии Магдалины.
Иордань для освящения воды.
Поклонный крест.
Трапезная.
Гостиница для паломников.
Дом для проживания священников.
Монастырская лавка.
Хозяйственные постройки.
Ограда.

* * * * * * * * *
Источники информации: diveevo-monastyr.ru, monasterium.ru, pravenc.ru, azbyka.ru, iz-article.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org.