Иркутский Знаменский монастырь

Местоположение женского монастыря - г. Иркутск, Иркутская обл.

* * * * *
Монастырь расположен в правобережном округе Иркутска у впадения р. Ушаковки в Ангару.

Был основан по гpамоте, данной в 1689 г. митpополитом Сибиpским и Тобольским Павлом (умер в 1692 г.), на правом берегу р. Ангары в устье р. Иды (сейчас р. Ушаковка) в одной версте от Иркутского острога. Главным стpоителем  стал иpкутский житель Влас Сидоpов. К 1693 г. была построена деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение», которая была не только монастырской, но и приходской.

Гpамотой митpополита Тобольского и Сибиpского Филофея (в миру Р.Б.Лещинский, 1650 – 1727 гг.; святитель)  Влас Сидоpов в 1703 г. был утвеpждён в должности цеpковного стаpосты хpама, а первой настоятельницей обители поставлена монахиня Акилина (впоследствии игуменья; умерла в 1744 г.).

В 1708 г. Иркутский монастырь получил от царя Петра I в дар напрестольное Евангелие большого формата с дарственной надписью (позднее его украсили чеканным окладом из серебра с позолотой весом 3, 4 кг, который в 1922 г. конфисковали большевики; но Евангелие сохранилось и используется священнослужителями во время торжественных служб).

В 1709 г. по челобитной игуменьи Акилины монастырю были отписаны вотчинные земли по pекам Китою и Ангаpе, удобные для хлебопашества, огородничества, скотоводства и рыбной ловли. На них были устроены мельницы и кожевенные заводы. В 1728 г. обители пpинадлежали 33 десятины пахотной земли, 75 лошадей, 90 голов крупного pогатого скота и 35 овец. К 1730 г. в обители проживали 12 сестёр. Пpиписных кpестьян мужского пола (с детьми) насчитывалось 120 человек, кроме них было записано 75 вкладчиков, находившихся под юpидической защитой монастыpской общины.

В 1727 г. вместо обветшавшей Знаменской церкви был построен одноимённый новый, также деревянный храм. В 1731 г. в монастыре была заложена деревянная 2-этажная церковь, верхний престол которой освятили во имя великомученика Димитрия Солунского (в 1739 г.), нижний - во имя мученика Трифона (в 1746). В 1742-1745 гг. на средства купца Ф. Щербакова над западными воротами ограды, выходящими к р. Ангаре, была построена и освящена деревянная шатровая церковь в честь Преображения Господня.

По благословению епископа Иркутского и Нерчинского Софрония (в миру С.Н.Кристалевский, 1703 – 1771 гг.; святитель)  в 1757 г. на средства иркутского купца 1-й гильдии И.С.Бечевина (1704 – 1759 гг.; считался самым богатым купцом Иркутска, организатор исследований островов Тихого океана, включая Алеутские, и Аляски; оставшееся после его смерти имущество из-за отсутствия родственников было продано с аукциона, а вырученные деньги (22 413 руб.) использованы на нужды Иркутска) была заложена каменная церковь во имя Знамения Божией Матери.

Её архитектура близка зодчеству средневековой Руси и вместе с тем имеет элементы “сибирского барокко”. Считается, что церковь возводили устюжские мастера.
Первоначальная объемно-пространственная композиция храма отличалась лаконичностью. План имел четырёхчастное деление с последовательным расположением вдоль оси запад-восток притвора с восьмигранной трёхъярусной колокольней над ним, обширной трапезной, храма и алтаря. С северной стороны к трапезной примыкал Николаевский придел (освящён первым, в 1760 г.). Главный престол во имя Знамения Пресвятой Богородицы (1762) занял четвериковое ядро церкви.

В начале 1760-х гг. к Иркутскому монастырю была причислена Китойская вотчина со всеми угодьями, отданы сенные покосы по pекам Ушаковке и Ангаpе и pыболовные места в веpховьях p. Ангаpы.

В 1764 г. монастырь получил статус третьеклассного. В 1768 г. здесь жили 3 насельницы, но обитель не закpылась благодаря энеpгичной деятельности епископа Софpония, который добился, чтобы из Центpальной России в Иpкутск пpислали монахинь. Среди них приехала будущая игуменья (с 1769 г.) монахиня Ираида (Павлуцкая). Она собрала монахинь, «расширила храм и много сделала для устройства распадавшегося монастыря». Умерла игуменья Ираида в 1782 г.

Позже, «иждивением разных богомольцев», к трапезной Знаменского собора с юга пристроили обширный придел в честь Казанской иконы Божией Матери (освящён в 1787 г.), а с севера к четверику собора, пробив в нём широкую арку, - придел в честь Преображения Господня (1794), куда был перенесён престол из надвратной церкви (после случившегося в 1787 г. пожара она в 1790 г. была упразднена и разобрана). В итоге храм стал 4-х престольным, с двумя северными приделами. Деревянная Знаменская церковь 1727 года постройки была разобрана между 1786 и 1789 гг.
Известны иркутские мастера, выполнившие 5-ярусный иконостас собора в барочном стиле: резчик и позолотчик Яков Лебедев и иконописцы Сергей Красовский и Прокопий Игумнов (иконостас был разрушен в 1930-х гг., сохранились лишь царские врата и несколько икон; но почти в полном виде сохранился иконостас Казанского придела).

В XVIII-XIX вв. при Иркутском монастыре проживало несколько так назваемых «епитимийцев», т.е. отлучённых по разным причинам от Церкви женщин. Они назначались на самые трудные монастырские работы и всегда имели перед собой пример высокого нравственного поведения монахинь, что давало им возможность встать на путь духовного совершенствования, очищения от грехов.

В обитель ссылали и «государственных преступниц» из Москвы и С.-Петербурга, замешанных в дворцовых интригах. Так, в монастыре пребывала Анна, дочь опального кабинет-министра А. П. Волынского (1689 – 1740 гг; противник «бироновщины», казнён). После смерти императрицы Анны Иоанновны (1740 г.) получила свободу; впоследствии она выслала из Санкт-Петербурга в монастырь напрестольное Евангелие в богатом окладе (не сохранилось).

В 1804 и 1805 гг. сёстры монастыря принимали участие в торжествах, связанных с общецерковным прославлением первого епископа Иркутского и Нерчинского (с 1727 по 1731 гг.) Иннокентия (в миру И.Кульчицкий, 1680 – 1731 гг.; канонизирован в 1804 г.).

В 1816 г. игуменья Пульхерия (Саватеева) с 13 насельницами посетили иркутский Вознесенский монастырь, где поклонились мощам святителя Иннокентия. Но на обратном пути, возвращаясь в лодке по р. Ангаре, игуменья и несколько сестёр утонули.

Благодаря купеческим пожертвованиям в Знаменском монастыре продолжалось каменное строительство. В 1794 – 1797 гг. была возведена каменная ограда (Святые ворота – в 1855 г.), в 1797 г. - построен каменный настоятельский корпус (второй этаж – в 1854 г.). В 1810-1818 гг. на средства иркутского купца Н.С.Чупалова вдоль северной границы обители был построен одноэтажный каменный корпус, по имени строителя называвшийся Чупаловским, в котором в 1818 г. была освящена больничная церковь во имя великомученика Димитрия и мученика Трифона. Храм в здании выделялся слегка повышенным объёмом и небольшой главкой (ныне Чупаловские кельи и церковь руинированы).

В 1828 - 1837 гг. игуменьей Знаменского монастыря служила купеческая дочь Илария (Баснина), которая, при содействии своих братьев, обустроила и значительно обогатила обитель; в частности, с запада к Знаменскому собору пристроили крыльцо с 2 палатками. В 1836 г. она добилась решения о переводе монастыря во 2-ой класс, по штату которого полагалось получать из казны постоянное денежное довольствие на содержание игумении, казначеи, 15 монахинь, 15 послушниц и 15 белиц.

В 1851 – 1854 гг. на средства купца 1-й гильдии Е.А.Кузнецова больничная церковь Димитрия и Трифона была перестроена и переосвящена во имя святителя Евфимия Новгородского и в честь иконы Божией Матери «Споручицы грешных». При этом храм передали в ведение женского духовного училища, основанного в 1849 г. рядом с монастырём на средства того же благотворителя.

В 1882 г. была проведена реконструкция интерьера собора по проекту иркутского архитектора В. А. Кудельского (1838 – 1893 гг.). В частности, пол Знаменского алтаря был поднят на 5 ступеней выше пола храма. В 1886 г. на средства (50 тысяч рублей серебром) иркутской благотворительницы А. Н. Портновой построили большой 2-этажный каменный келейный корпус.

К концу  ХIХ в. монастырь пpедставлял собой кpупное хозяйственное обpазование. Кpоме 4 десятин усадебной земли на беpегу p. Ангаpы, занимаемой обителью, он владел 60 десятинами сенокосных угодий на Большой pечке и более 120 десятинами земли на Худяковской даче, где в 1894 г. монахини завели пасеку и постpоили воскобойню. Здесь же были сад, цветник, высевали зерновые культуры. В самом монастыpе располагались скотный двоp и огоpод с теплицами и водопpоводом. Места pыбных пpомыслов сдавались в аpенду, большую часть работ выполняли монахини и послушницы (в этот пеpиод их было более 120 человек). Кpоме хозяйственных pабот, обеспечивающих жизнедеятельность монастыpя, монахини изготавливали цеpковные свечи на монастыpском свечном заводе, а также снабжали пpосфоpами все цеpкви гоpода.

Знаменский монастырь был мощным очагом духовной культуры. Обитель в своём внутреннем управлении следовала уставу, принятому в общежительных российских монастырях, по которому главная забота настоятельницы была «в сестрах своих укрепить веpу в Бога, согреть сердце их любовию к Богу и ближнему и укpепить их в подвигах иноческого жития».

Монастырь славился своими мастерицами. Насельницы шили парадные священнические облачения, плащаницы, ризы на иконы, выполняли также заказы горожан на пошив светской одежды: нарядов для невест, дамских платьев, башмаков, занимались художественной стёжкой одеял. Монахини владели различными техниками шитья: лицевым, золотошвейным шитьём, вышивкой цветной и белой гладью, бисером и драгоценными камнями. Так, известно, что настоятельница игуменья (с 1838 по 1848 гг.)  Августа (Сибирякова) собственноручно в технике золотного шитья изготовила ризу для Феодоровской иконы Божией Матери.

В 1893 г. при монастыре была учреждена школа для девочек, которых обучали грамоте и церковному пению, в 1908 г. открыта церковноприходская школа. В обители также действовал приют для детей (в 1912 г. в нём содержались 44 девочки) и размещался странноприимный дом.

На территории монастырского некрополя были погребены игуменьи и насельницы обители, иркутские священнослужители, военные и чиновники, а также немало известных в истории страны людей.
Среди них: декабристы Н.А.Панов (1803 – 1850 гг.), П.А.Муханов (1799 – 1854), В.А.Бечаснов (1809 – 1859), жена декабриста князя С.П.Трубецкого, Е. И. Трубецкая (1800 – 1854; первая из жён декабристов, добровольно последовавшая за мужем в Сибирь, героиня поэмы Н.А.Некрасова «Русские женщины»), дети Трубецких – София, Владимир и Никита.
У монастырских стен были погребены члены семей известных купеческих династий Иркутска: Трапезниковых, Котельниковых, Родионовых, Тельных, Голдобиных, Малых и других, благотворительница А.Н.Портнова.

Здесь был похоронен Г.И.Шелихов (1745 – 1795 гг.; промышленник, купец, мореплаватель, исследователь, присоединивший Аляску к России, устроитель торгового судоходства между Курильской и Алеутской островными грядами; в 1783 – 1786 гг. возглавлял экспедицию в Русскую Америку, в ходе которой там были основаны первые русские поселения; основатель Русско-Американской торговой компании). На его могиле установлен мраморный памятник, выполненный по заказу супруги, на котором высечены стихи Г.Р. Державина: «Колумб здесь Росский погребен; проплыл моря: открыл страны безвестны...» Здесь же изображены карта Аляски, якоря, корабельные мачты, паруса, морские канаты, шпаги, песочные часы - всё, что сопровождает моряка в дальнем плавании. На четырёх гранях постамента высечена летопись трудов и дней Г.И. Шелихова.

В ночь с 6 на 7 февраля 1920 г. неподалёку от монастырской стены были расстреляны Верховный правитель России А.В. Колчак* и председатель Совета Министров В.Н. Пепеляев.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
*Адмирал А. В. Колчак (1874–1920 гг.) – участник русско-японской, Первой мировой и Гражданской войн, командующий Черноморским флотом (1916—1917 гг.), организатор белого движения в Сибири, благословлённый святым патриархом Тихоном (Беллавиным) Верховный правитель России (1918-1920 гг.). Был выдающимся полярным исследователем, он - участник экспедиций в Северном Ледовитом океане и Заполярье, действительный член Русского географического общества, автор статей по гидрологии и составитель карт моря и побережья. За отстаивание государственных интересов России непокорный адмирал был выдан Антантой красным, которые убили его без суда, а труп бросили в реку.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

После занятия в 1920 г. Иркутска советскими войсками начались гонения на насельниц и клириков Знаменского монастыря. На территории обители  разместился военный лагерь, а монахинь переместили в одно из зданий.

В 1926 г., после кончины игуменьи Анатолии, состоялись выборы новой настоятельницы, Рафаилы (Хлыновская, умерла в 1933 г.). В том же году сёстры зарегистрировались как трудовая артель, но богослужения совершались ежедневно по монастырскому уставу. В 1928 г. началось выселение сестёр из келий обители. В 1929 г. игуменья Рафаила, монахини Евстолия (Суходольская), А. А. Щёголева и М. М. Потапова были обвинены в том, что 9 лет хранили в монастыре «боевое знамя» с изображением великомученика Георгия Победоносца и Спаса Нерукотворного, вышитое в монастырской мастерской для атамана Г. М. Семёнова в момент предполагавшегося освобождения Иркутска от большевиков. Все сестры были выселены из монастыря.

В 1934 г. Знаменский храм был закрыт, в нём устроен рабочий клуб. Одновременно рядом с монастырём был устроен гидропорт, в 1935 г. на территории обители разместились штаб гидроотряда, мастерские, общежитие. В эти годы сильно пострадали здания, а также захоронения на монастырском некрополе (многие были и вовсе утрачены).

Знаменский храм был возвращён Иркутской епархии в 1945 г., а в 1948 г. он получил статус кафедрального собора (имел его по 2013 г.).

В 1949 г. на территории монастыря близ памятника Г. И. Шелихову был перезахоронен гроб с останками архиепископа Иркутского и Верхоленского Иоанна (в миру Ф.И.Смирнов, 1857 – 1918 гг.; скончался от черепно-мозговой травмы после дорожно-транспортного происшествия).

В 1960 г. комплекс построек Знаменского монастыря (собор, дом настоятельниц, деревянный и каменный корпуса келий, хозяйственные постройки, кладбище, ограда со Святыми воротами) был отнесён к памятникам архитектуры федерального значения.

В 1990 г. в Знаменском храме, тогда ещё кафедральном соборе Иркутской епархии, была установлена рака с мощами первого Иркутского епископа святителя Иннокентия (Кульчицкого). Мощи доставили из Ярославля, куда их тайно вывезли большевики в далёком 1920 г. Хотя в 1994 г., при возобновлении в Иркутске женского монастыря, Знаменский храм вновь стал монастырским, мощи остаются в нём.

Решением Синода в 1994 г. Знаменский женский монастырь был возобновлён, в нём состоялся первый монашеский постриг. В 2-этажном настоятельском корпусе расположилось Иркутское епархиальное управление (позднее напротив обители возведено здание, в котором разместились епархиальное управление и покои владыки).

На протяжении нескольких лет проводились ремонтные работы в храме, обустраивались кельи для монахинь и послушниц (их число на сегодня - около 40 человек). Из монастырских строений сохранились лишь церковь, настоятельские кельи, хозпостройки, Святые ворота и монастырская ограда. Хозяйственные постройки, разбросанные на территории монастыря, в будущем планируется объединить в двухэтажном здании. Это гараж, склад с церковной атрибутикой, трапезная и завод по производству свечей.

Богослужения в обители совершаются каждый день. Обитель окормляет и духовно просвещает Иркутскую женскую православную гимназию, детские дома и школы-интернаты. Ежегодно в Иркутске проходят Иннокентьевские чтения, посвященные памяти первого епископа Иркутского святителя Иннокентия, обретенные мощи которого хранятся именно в Знаменском соборе.

В 2001 г. у алтаря Казанского придела Знаменского собора были перезахоронены останки второго после святителя Иннокентия епископа Иркутского и Нерчинского Иннокентия (в миру И.Нерунович, 1690-е – 1747 гг.; скончался и был погребён в Братской Спасской пустыне, из-за затопления которой при строительстве Братской ГЭС был перезахоронен на Радищевском кладбище Иркутска).

В 2004 г. возле Знаменского монастыря был установлен первый в России памятник адмиралу А.В.Колчаку (автор – В.М.Клыков).

В 2015 г. после отпевания в Знаменской церкви у южной стены Знаменской церкви был похоронен выдающийся русский писатель В.Г.Распутин (1937 – 2015 гг.).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Мощи святителя Иннокентия (Кульчицкого), епископа Иркутского.
Частица мощей (в иконе) святителя Софрония (Кристалевского), епископа Иркутского.
Чтимая храмовая икона Божией Матери «Знамение».

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Храм в честь иконы Божией Матери «Знамение».
Келейный корпус.
Настоятельский корпус.
Некрополь.
Ограда со Святыми воротами.
Хозяйственные постройки.
Памятник адмиралу А.В.Колчаку (возле стен монастыря).

* * * * * * * * * *
Источники информации: pravenc.ru,monasterium.ru, azbyka.ru, irkipedia.ru, sobory.ru, svjatyni.ru,  ru.wikipedia.org.