Мироносицкий монастырь в Зубовке

Местоположение Воскресенско-Мироносицкого женского монастыря (ныне - подворье Христорождественского женского монастыря в с. Красный Яр) - с. Зубовка, Черноярский р-он, Астраханская обл.

* * * * *
В 1850-х гг. в соседней с с. Зубовка Старицкой станице возникла женская община, сёстры которой хлопотали о её формальном признании и создании женского монастыря, но тогда успехом это начинание не увенчалось.

В начале 1880-х гг. в Черноярском уезде снова была создана женская община под руководством надзирательницы приюта для брошенных калмыцких детей, послушницы Астраханского Благовещенского монастыря (сегодня недействующий, восстанавливаются его строения)  Ксении Фёдоровны Полиевктовой.

В 1884 г. на средства, оставшиеся от умерших родителей, послушница Ксения приобрела для общины между деревнями Барановкой и Золотозубовкой участок земли, представлявший собой имение с плодовым садом, огородом, заливными лугами, капустными плантациями, рыбным озером и лесом. Этот участок обеспечивал будущему монастырю безбедное существование. Но поначалу сёстрам приходилось претерпевать многие неудобства, поскольку из жилых помещений в имении стоял один только флигель и калмыцкие кибитки.

В 1887 г. в общине астраханским купцом-меценатом И.И.Губиным, родным братом жившей в общине насельницы Евгении, был построен храм в честь Воскресения Христова и Святых Жён Мироносиц, в том же году освящённый. Позднее в нём была устроена подвальная церковь в честь Николая Чудотворца.

А Ксения Фёдоровна начала долгий путь ходатайств и прошений об открытии монастыря, на котором ей пришлось претерпеть и непонимание, и зависть, и даже явную клевету. Намерения К.Ф Полиектовой поддержал (по книге Н.Н.Пальмова «Воскресенско-Мироносицкий женский общежительный монастырь в Астраханской губернии вблизи г. Чёрного Яра: краткое историческое описание»; Киев, 1910) протоиерей К.Г.Петрушевский (1828 – 1912 гг.), служивший тогда членом и делопроизводителем Астраханского Комитета православного миссионерского Общества, впоследствии -  наместник Киево-Печерской лавры (с 1896 по 1909 гг.) в сане архимандрита с именем Антоний. Он продолжал оказывать помощь и поддержку обители и после смерти в 1905 г. игумении Евсевии (Полиектовой).

Лишь почти через 10 лет, уже после смены епархиального управления, в 1896 г., Святейший Синод благословил открытие женской монашеской общины. В это время в ней жило 5 сестёр. К. Ф. Полиектова была пострижена в монашество с именем Евсевии и назначена её начальницей.

К 1897 г. на территории бывшего имения были возведены следующие постройки: двухэтажный каменный корпус, флигели, избы для рабочих, конюшня, коровник, тёплый погреб, баня. Общине принадлежали около 100 голов крупного рогатого скота, 40 овец, 12 лошадей и 1 верблюд. Община принимала под свой кров бедных и обездоленных, среди них были чувашенки и калмычки, принявшие православие.
В 1901 г. в общине, насчитывавшей свыше 120 насельниц, были сооружены кирпичный завод и ветряная мельница.

В 1902 г. община была преобразована в женский общежительный монастырь. 8 сентября состоялось официальное его открытие. При этом событии присутствовали епископ Астраханский и Енотаевский Георгий (в миру Г.П.Орлов, 1840 – 1912 гг.; с 1911 г. – архиепископ) и благотворители общины — купцы И.И. Губин, Г.С. Куликов и И.С. Цветков.

Монахиня Евсевия была назначена настоятельницей и посвящена в сан игумении. Под её руководством монастырь разрастался, строились келии и хозяйственные сооружения. В 1902 г. был освящён трапезный храм в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы. В 1903 г. с помощью купцов-благотворителей вокруг монастыря была сооружена каменная стена. И. И. Губин, ко всем прочим своим благодеяниям, пожертвовал обители капитал, процентами с которого она пользовалась.

Монастырь трижды посещал святой праведный Иоанн Кронштадский (И.И,Сергиев, 1829 – 1909 гг.): в 1902 г. он благословил место под строительство храма во имя Святой Живоначальной Троицы, в 1903 г. принял участие в закладке храма и в 1906 г. участвовал в его освящении. Иоанн Кронштадтский поддерживал монастырь, помогал как духовно, так и материально. В Троицком Соборе был даже устроен придел в честь его небесного покровителя — преподобного Иоанна Рыльского. По монастырскому преданию, на территории монастыря был источник, изведанный по молитвам Иоанна Кронштадтского.

Игумения Евсевия, почитаемая за свою праведную жизнь, скончалась в 1905 г., и на её место была избрана игумения Валентина (Ульянова) из Дубовской обители (действующий Свято-Вознесенский женский монастырь в с. Дубовка Волгоградской области), при которой продолжился рост и благоукрашение обители.

В 1905 г. в ведение монастыря перешла часовня святителя Николая Чудотворца. В 1906 г. был освящён соборный храм во имя Святой Живоначальной Троицы с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и Преподобного Иоанна Рыльского. Храм высотой почти 35 метров был построен в византийско-русском стиле, увенчан пятью главами с позолоченными крестами, радовал прихожан обилием света, широкими окнами и блестящим паркетным полом.

В 1906 г. на территории монастыря была построена водонапорная башня, проведён водопровод, в 1908 г. возведена колокольня и капитально отреставрирована церковь Жён Мироносиц.

В это время в обители проживало более 120 сестёр. Монастырь имел прекрасные храмы, удобные жилые помещения для монахинь, большое хозяйство с необходимыми службами и приспособлениями, детский приют со школой, амбулаторный покой, подворья в Астрахани, с. Николаевка и в г. Чёрный Яр. В монастыре существовал Святой источник.

Главной святыней монастырского Свято-Троицкого собора была Иверская икона Божией Матери, располагавшаяся в сребро-позолоченной сени над Царскими вратами. По углам иконы были помещены частицы мощей апостола Андрея Первозванного, священномученика Фоки и преподобного Нила Афонского. По воскресеньям перед образом читался акафист. Другой, считавшейся чудотворной, была икона Пресвятой Богородицы «Нерушимая Стена», освящённая, по некоторым сведениям, Иоанном Кронштадтским (в 1960-х гг. была передана одной из прихожанок в церковь с. Никольское Астраханской области, где и находится до сих пор).

Так, тихо и мирно, обитель жила до 1917 г. В 1922 г. монастырь закрыли, разграбили, Троицкий собор и колокольню разрушили, а на территории обители организовали детский дом. Сёстры во главе с игуменией Валентиной (Ульяновой) обосновались в соседнем с. Старица, где жили очень сплочённой общиной, своего рода тайным монастырём, духовником которого являлся старец архимандрит Досифей (Кузьмин)*.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

*Старец Досифей (Кузьмин). Родился в 1848 г. в с. Старица. Долгое время он жил на Афоне и в Иерусалиме, подвизаясь в местных иноческих обителях. По возвращении в Россию был насельником Тихоновской пустыни Калужской губернии, Глинской пустыни, Высокогорской Успенско-Николаевской Чуркинской пустыни (восстанавливаемый монастырь в Володарском р-оне Астраханской обл.). Устроил Иоанно-Предтеченский Романовский скит при Чуркинском монастыре. Был удостоен звания архимандрита, состоял благочинным всех астраханских монастырей. Будучи, по рассказам местных жителей, в миру архитектором, руководил в 1906 г. строительством храма иконы  Божией Матери «Казанская» (на месте сгоревшей одноимённой церкви 1835 года постройки) в Старице. После закрытия в 1919 г. Чуркинского монастыря вернулся в Старицу, где стал духовником общины из монахинь разогнанного Воскресенско-Мироносицкого монастыря. В 1933 году был арестован, вины не признал и был отпущен. Скончался в 1930-х гг., погребён на кладбище в Старице. Могила его сохранилась.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

В 1933 г. все члены тайной монашеской общины были арестованы и обвинены в создании контрреволюционной организации. Архимандрит Досифей и игумения Валентина вскоре скончались, а все монахини были сосланы в лагеря.

До наших дней от бывшей обители сохранились часть монастырских стен, сестринские корпуса и самая первая монастырская церковь — в честь святых Жен-Мироносиц, в которой до недавнего времени располагался сельский клуб, а также полуразрушенный трапезный корпус с домовой церковью в честь Иверской иконы Божией Матери – без окон и дверей.

26 апреля 2015 г., в праздник святых Жён Мироносиц Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь был возрождён. В Мироносицком храме состоялось архиерейское богослужение, приуроченное к началу возрождения обители. На тот момент в ней даже ещё не имелось помещения для проживания насельниц.

В настоящее время обитель имеет статус подворья Христорождественского женского монастыря в с. Красный Яр Красноярского р-она Астраханской области, а насельница этого монастыря монахиня Вера (Сергеева) указом епископа (2013 – 2021) Ахтубинского и Енотаевского Антония (в миру И.Ш.Азизов, с 2021 г. - епископ Волгодонский и Сальский) назначена начальницей обители.

Монахиня Вера и несколько послушниц перебрались на жительство в новый монастырь в июне 2015 г. Ежедневно здесь совершаются утреннее и вечернее молитвенные правила, служится ряд богослужений суточного круга: полунощница, часы, малое повечерие, утреня, а также читаются акафисты, совершаются крестные ходы.

В 2016 г. в обитель вернулась её главная святыня – икона Пресвятой Богородицы «Иверская», написанная на святой горе Афон. В настоящее время в монастыре особо почитается икона Пресвятой Богородицы «Экономисса».

СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Иверская».

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

Церковь Воскресения Христова и Жён Мироносиц (восстановлена).
Трапезный корпус с церковью в честь Иверской иконы Божией Матери  (в полуруинированном состоянии).
2-этажный сестринский корпус (частично восстановлен, жилой).
2-этажные сестринские корпуса (в руинированном состоянии).
Хозяйственные строения (в руинированном состоянии).
Часть кирпичной стены.

* * * * * * * * *
Источники информации: vosmon.ru,  monasterium.ru, храмы-ахтубинской-епархии.рф, azbyka.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org.